四福音的比较


事项马太福音马可福音路加福音约翰福音
记号狮子牛犊
意义君王仆人人子神子
钥节太21:5(王)可10:45(服事)路19:10(人子)约20:31(神子)
重点基督的王权基督的卑微基督的人性基督的神性
特点基督的权能基督的事奉基督的怜恤基督的智慧
强调基督的教导基督的作为基督的感受基督的真我[2]
家谱有(王需要它来证明作王的资格; 太1:1-17)无(仆人不需要 它,因无人理会卑微者的家谱)有(人可有它, 基督需要它来证明他的人性)无(基督是无始无终的,人无法记载其家谱)
“看哪”(Behold)“看哪,你的”(亚9:9)“看哪,我的仆人”(赛42:1)“看哪,那”(亚6:12)[3]“看哪,你们的”(赛40:9)
苗裔/枝子(Branch)“给大卫兴起…苗裔,他必掌王权”(耶23:5)-要上任作王“我必使我仆人,(大卫的)苗裔发出”(亚3:8)-要准备事奉“那人,就是那名称为大卫苗裔的”(亚6:12)-要长大成人“耶和华发生的苗(或耶和华的苗裔)”(赛4:2)-必华美尊荣
结束的焦点领受一切权柄,宣布大使命(太28:18-20) [证其弥赛亚的王权;赛9:6-7]升天,坐神右边(可16:19)[卑微者被升高;可10:44;路14:11;腓2:7,9;彼前5:6]应许圣灵(路24:49)[基督是有同情心的人,能怜恤软弱的门徒;约14:17-18]主的再来(约21:22,23)[召会的盼望;多2:13]和的丰富(约21:25)[无法述尽]
对象犹太人罗马人希腊人所有人
特性预言性实用性历史性属灵性
方式讲道神迹比喻教导
资料采集按主题按时间按时间按主题
耶稣的话60%42%50%50%
直接引用旧约经文53次36次25次20次
间接引用旧约经文76次27次42次105次
独有资料[4]42%7%59%93%
共通资料[5]58%93%41%7%
作者职业马太:税吏马可:宣道士路加:医生约翰:渔夫

 

 

 

 


[1]               “四”在圣经中是完美的数字之一, 有“完美, 完整, 全面”之意; 例如完美的季节有四(春夏秋冬); 完整的方向有四(东西南北); 全面的层次有四(长阔高深)等等. 所以完整的福音也要有四本, 才能充份表明基督那完美及全面的性格和职事.

[2]               “我是”(I AM)是神的名字或称号; 出3:14 “我是自有永有的”(I AM that I AM; 注: 原文直译为“我(现在)那位我(现在), 即对神(的时间观念)而言, 一切都是“现在式”). 因此当主耶稣说“就有了我(I AM)”, 意指主耶稣本身是神, 所以不信他是神的犹太人, 就拿石头要打他(约8:58). 约翰福音里有7个“我是”: 1)我是生命的粮(约6:33); 2)我是世界的光(约8:12); 3)我是门(约10:9); 4)我是好牧人(约10:11); 5)我是复活和生命(原文直译, 约11:25); 6)我是道路,真理,生命(约14:6); 7)我是葡萄树(约15:5).

[3]               原文直译为“看哪, 那人, 就是那名称为大卫苗裔的”(钦定英译本:“Behold the man whose name is The BRANCH”)

[4]               指单单这本福音书有记载的独特资料(事物或教导等), 即其他三本福音书都没有的记载.

[5]               指四本福音书都有记载的相同资料.



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