圣经的超自然元素(七): 圣经的预言准确性(下)


(文接上期)

(C.2)  有关外邦列国的预言  

按照世界历史, 世界第一大帝国是巴比伦, 以前只是一些国家或部落等, 巴比伦从一国发展成帝国. 世界第二大帝国是玛代波斯; 第三是希腊; 第四是罗马. 这是世界历史所告诉我们的帝国次序. 圣经也清楚预言这四大帝国. 在这方面, 林献羔所著的《更确的预言》一书中有精简的解释.[1]

 

林献羔指出, 圣经在但2:37-43早已预言这四大帝国的次序. 先知但以理记载, 巴比伦王尼布甲尼撒在位第2年作了一个梦, 梦见一个“大像”. 这个巨大的人像头是精金的, 胸膛和膀臂是银的, 肚腹和腰是铜的, 腿是铁的, 脚是半铁半泥(但2:32-33). 但以理给王讲解这梦, 说: “你就是那金头(巴比伦); 在你以後必另兴一国, 不及於你(玛代波斯犹如两臂, 不如巴比伦作头一般的尊贵); 又有第三国(希腊)就是铜的, 必掌管天下; 第四国(罗马)必坚壮如铁 … 一半是瑶匠的泥, 一半是铁, 那国将来也必分开(罗马较后果然分开, 成为东罗马和西罗马).”(但2:38-41)

 

圣经又记载, 过了相当年日, 但以理本身作了一个梦, 梦见象征以上四大帝国的四只大兽. 头一个像狮子(巴比伦); 第二个是熊(玛代波斯); 第三个是豹(希腊); 第四个是无名怪兽(罗马)(详见 但7:1-8). 以人的角度来看, 世界帝国犹如巨大的人像; 但以神的角度来看, 这些帝国有如残暴的野兽. 让我们看看圣经如何准确预言这些帝国的兴起和衰败.

(C.2.1)   巴比伦

巴比伦帝国计有1,200年(主前1800-主前538年),[2] 可分为“古巴比伦”(主前1800-主前626年)和“新巴比伦”(主前625-主前538年), 中间插入亚述帝国统治时期.[3] 今日的伊拉克即是昔日的巴比伦, 不过版图没有昔日巴比伦帝国般的广大.

 

在但以理的预言中, 人像的金头是巴比伦(但2:38);[4] 它又是狮子(但7:4)  —  兽中之王. 现代考古学家已发掘出巴比伦皇宫遗迹, 宫前有两大石狮, 狮身各有两个翅膀, 正如但7:3所预言的巴比伦帝国  —  “头一个像狮子, 有鹰的翅膀”(但7:4). 考古学家还发现巴比伦遗字: “狮子与鹰”就是巴比伦的表记. 上述两大石狮现存于伦敦博物馆里.

 

圣经也透过先知耶利米预言巴比伦将被毁灭, “耶和华说, 你这行毁灭的山哪, 就是毁灭天下的山, 我与你反对. 我必向你伸手, 将你从山岩辊下去, 使你成为烧毁的山. 人必不从你那里取石头为房角石, 也不取石头为根基石. 你必永远荒凉. 这是耶和华说的”(耶51:25-26).

 

巴比伦境内并没有山, 为何耶利米论到巴比伦的山呢? 近代考古学家揭开了这个谜, 他们发现巴比伦王尼布甲尼撒所立的一块石碑, 上面记载他所修建的七级巨塔(他称之为“永生殿”、“七光宫”), 高耸如山, 象征巴比伦帝国的伟大. 这就说明为何在预言中它被称为“行毁灭的山”. 考古学家亦发现该塔有经火焚烧的迹象, 说明它为何被形容为“成为烧毁的山”. 此外, 考古学家发现巴比伦区内没有石料, 古建筑物所剩余的石块已不存在, 因为阿拉伯人将所有石块烧成石灰, 作为建筑之用. 这岂不正应验了耶51:26的预言:“ 人必不从你那里取石头为房角石, 也不取石头为根基石. 你必永远荒凉.”

 

论及巴比伦被灭, 威明顿博士(Dr. H. L. Willmington)写道: “巴比伦在但以理书2:31-43与7:1-8的两处经文里被提及, 是当时世界四强之一. 但以理预言了强大的巴比伦将会灭亡, 以赛亚书(13:17-19)和耶利米书(51:11)也有类似的预言. 这事终于在主前539年10月13日的一个晚上发生了, 当时玛代王大利乌以改变幼发拉底河河道, 而成功攻占那城, 那河本来流经巴比伦城墙以下, 但改了河道, 军队便可从干了的河床入城(但5:1-31).”

圣经预言巴比伦帝国永不再重建(赛13:19-22). 林献羔写道: “直到现在, 巴比伦还是一个废墟, 无人能再建造. 第一个尝试要重建的是拿破伦(法国皇帝), 他命工程师测量. 后来多人尝试重建都失败了, 关于这一点, 请详见《巴比伦与圣经》!”

 

(C.2.2)   玛代、波斯

巴比伦帝国被推翻后, 玛代波斯帝国便开始了(主前538-330年, 共计208年). 圣经描述巴比伦是人像的金头, 又是狮子, 玛代波斯则是人像的胸膛和膀臂, 是银质的(但2:32).[5] 银不如金, 正如玛代波斯帝国不如巴比伦帝国的尊荣权威, 因权力不在王的手中, 而操在众臣(指地方统治者)的手中. 昔日的波斯帝国即是今日的伊朗, 但其版图比今日大得多.

 

玛代波斯由玛代和波斯两国合成,[6] 正如人像两臂, 又如四兽中的第二兽: “又有一兽如熊, 就是第二兽, 旁跨而坐, 口齿内衔着三根肋骨, 有吩咐这兽的, 说, 起来吞吃多肉”(但7:5). “旁跨而坐”表明这兽(熊)坐下时, 前面二腿一高一低(此乃“旁跨而坐”的意思), 象征波斯比玛代强  —  一高一低, 正如熊“旁跨而坐”一般. 玛代与波斯两国联攻巴比伦, 但玛代(米底国)短暂, 直到主前550年为波斯居鲁士(圣经译作“古列王”, Cyrus)所灭.

 

过后的波斯王大流士一世(Darius,I, 主前550-486年, 圣经译作“大利乌”)把国土扩张成了版图极广的波斯帝国. 圣经预言这帝国“口齿内衔着三根肋骨”(但7:5), 指的是波斯王灭了吕底亚、巴比伦和埃及. 这是主要的, 波斯帝国还吞灭多国, 所以下文说: “起来吞吃多肉”. 圣经预言何其准确!

 

(C.2.3)   希腊

第二帝国玛代波斯结束后, 希腊便兴起为第三帝国(主前330-68年, 共计262年). 主前492-490年, 波斯攻打希腊, “波希战争”持续多年, 直到主前330年, 亚历山大攻陷波斯帝国首都, 灭了波斯帝国, 建立举世闻名的希腊帝国和希腊文化.

 

圣经早就预言希腊将灭波斯, 逐步发展成第三帝国: “又有第三国, 就是铜的,[7] 必掌管天下”(但2:39). 铜比金银都硬, 但荣光比不上以上二帝国, 因政权操在贵族手中. 但7:6说: “此后, 我观看, 又有一兽如豹, 背上有鸟的四个翅膀, 这兽有四个头, 又得了权柄”. 圣经形容这第三帝国(希腊)为豹, 豹跑得飞快, 再加上有四个翅膀, 象征此帝国的兴起快速无比. 历史证实此预言的准确. 希腊的马其顿国于主前4世纪兴起, 国王腓力二世(Philip II, 主前382-336年)日盛, 但不久被人刺死. 他的儿子亚历山大(Alexander the Great, 主前336-326年)于20岁登基作王, 22岁领兵东征, 在年仅30岁时(费时8年而已)便完成东征伟业, 建立了希腊帝国, 其版图包括欧洲、亚洲、非洲等.

 

威明顿评述道: “圣经里面最奇妙的预言信息, 可见之于但8:1-7,20-21, 那是但以理于主前551年, 在一条河边上写的. 神在异象之中告诉他(217年以后)将会有许多的战事发生. 但以理就在他的书上给我们描述大利鸟王三世(Darius III, 书上描述他为公绵羊), 被希腊王亚历山大大帝(Alexander the Great, 以一只公山羊为预表)彻底击败的情形.[8] 这个预言在三场关键性的争战中实现了  —  主前334年之格拉尼卡斯战役(另译“格南力克战役”, Granicus), 主前333年之伊苏斯战役(另译“易苏士战役”, Issus), 以及主前331年之高迦美拉战役(另译“瓜加米拿战役”, Gaugamela). … 但以理在第8章里面, 也预言了希腊帝国将分裂成四个小国(在亚历山大死后), 分别由他的四位将领统治(但7:6; 8:8,20-21). 这个预言在主前301年发生, 正如经上所记的详情一样, 亚历山大因害一种严重的高热病, 便在33岁的英年, 死於巴比伦.”

 

圣经非常准确地预言这位希腊皇帝英年早逝, 以及希腊帝国在他死后的情况. 但8:8说: “这山羊极其自高自大, 正强盛的时候, 那大角折断了. 又在角根上向天的四方, 长出四个非常的角来.” 亚历山大在33岁的壮年去世, 如上述山羊的大角, “正强盛的时候, 那大角折断了.” 亚历山大死后不久, 他的四个将领把他的帝国瓜分了: (1)西方  —  卡山大(或译“加山大”, Cassander)将马其顿占为己有; (2)北方  —  吕西马古(Lysimachus)得土尔其与小亚细亚诸国; (3)东方  —  西流基(或译“西流古”, Seleucus)占叙利亚与东南诸帮; (4)南方  —  多利买(或译“托勒密”, Ptolemy)占据埃及.

 

反对者可能认为这是凑巧, 或出于个人的解释. 可是圣经在但8:20-22早已清楚解释这将在两百年以后才发生的历史事迹, 叫人无可狡辩: “你所看见双角的公绵羊, 就是玛代和波斯王. 那公山羊, 就是希腊王, 两眼当中的大角, 就是头一王(指亚历山大). 至於那折断了的角, 在其根上又长出四角, 这四角就是四国, 必从这国里兴起来, 只是权势都不及他.” 但以理发此预言时, 是巴比伦将亡时期或波斯的初期(主前第6世纪). 他竟能说出波斯王(波斯帝国)要被希腊王(希腊帝国)代替(主前第4世纪), 更奇妙的是, 他怎么知道亚历山大死后, 他的国会分成四国呢? 圣经在但7:6描述希腊帝国为豹(第三兽), 这豹有四个头, 同样暗指希腊将分成四国. 圣经预言如此准确地应验, 实证圣经乃全知之神的话语.

 

(C.2.4)   罗马帝国

凡读过世界史的人都晓得, 希腊帝国结束后, 接替她的就是罗马帝国(主前68年至主后476年, 共计544年). 罗马城是现今意大利的首都, 此城原由两兄弟在主前7世纪下半建造的. 到主前510年, 罗马成为一个共和国. 主前3世纪至2世纪, 罗马与马其顿发生了四次战争, 最后灭了希腊帝国而发展成罗马帝国, 从“共和制”成了“帝制”. 主前49-45年, 罗马统帅凯撒(Gaius Julius Caesar, 主前100-44年)与另一罗马统帅庞培(Pompey, 主前106-48年)交战, 凯撒战胜后成了第一个独裁者.

圣经早已预言罗马帝国的情况. 威明顿评述说: “但2:40-41如此记载: ‘第四国, 必坚壮如铁, 铁能打碎克制百物, 又能压碎一切, 那国必也打碎压制列国. 你既见像的脚和脚指头, 一半是窑匠的泥, 一半是铁, 那国将来也必分开 ….’ 但以理在这里正确地预言了罗马帝国: 预言中的第四个国家将会‘强壮如铁’. 罗马帝国正是如此, 在主前300年, 它已经成为中海两岸的强国. 主前200年, 它征服了主要仇敌迦太基(Carthage). 主前63年, 罗马大将庞培(Pompey)更率军进入耶路撒冷. 不过, 但以理声明‘那国将来也必分开’. 这预言当然也不落空, 终于在主后364年发生.”

 

马有藻进一步解释: “第四国‘铁脚国’是罗马, 罗马兵器用纯铁练成, 所以刚硬无比. 罗马初期雄霸四方(“打碎压制列国”, 但2:40), 但在后期时(即“脚趾时期”), 国家因过度荒淫逸乐, 如半铁半泥般, 至主后364年便分裂成东、西罗马帝国, 如(人像的)两脚之分, 东以君士坦丁堡为首都, 四以罗马城为京城. … 主后476年, 东、西两部分(东罗马和西罗马)正式宣布决裂.” 一切都如圣经所预言的逐一应验了.

 

(C.2.5)   以东

除了以上四大帝国, 圣经也有不少关于其他列国的预言, 例如以东和埃及. 以东族的始祖是以扫, 即雅各的兄弟(参看创36章). 在以扫死后许多年, 他的后代以东族拒绝帮助雅各的后代以色列人, 事实上他们常常喜欢逼迫神的选民以色列人. 因此, 神向他们宣布审判, 根据圣经中的各项预言, 以东族的未来将是: (a) 他们的贸易中止; (b) 他们的种族被灭绝; (c) 他们的土地变成荒凉(耶49:17,18; 结35:3-7; 俄全章; 玛1:4).

 

虽然以东人的首都彼得拉(Petra)的防务非常牢固, 难以攻陷. 但令人难以置信的, 圣经对它所发的预言尽皆准确应验. 彼得拉在主后636年被回教军攻占, 从那时候开始, 彼得拉和以东的名字便从历史上消失.

 

(C.2.6)   埃及

在主基督降生之前大约6百年, 先知以西结说: “耶和华的话临到我说 … 你要向埃及王法老预言攻击他, 和埃及全地 … 必为列国中最低微的, 也不再自高於列国之上, 我必减少他们, 以致不再辖制列国”(结29:1,2,15).

 

埃及的历史, 当然是世界文明当中, 所记载最古老的记录之一. 埃及大约在主前3千2百年, 就连合成单独一个国家, 归于统一, 以后由历代君王(法老)继任治理. 直到亚历山大大帝作王时, 埃及才在主前332年被征服, 此后成为“列国中最低微的”. 但请注意, 以西结并没有预言埃及的毁灭, 正如他在预言中论到以东一样(结35:3-7), 只说埃及将成低微的国家. 这个预言指埃及将被削弱, 永不能再成为世界强国. 这个预言丝毫不误的完全应验了.

 

 

(C.3)  有关著名城市的预言

(C.3.1)   推罗

圣经在以西结书26章论及推罗城的预言. 实际上, 推罗是由两个城市组成, 一个在耶路撒冷西北60哩的海边, 另一个则位于该城离地中海岸约有半哩的小岛上(林献羔称前者为“古推罗”, 称后者为“环水推罗”). 神借着先知以西结如此预言说:

a.  巴比伦王尼布甲尼撒, 必占领那城(第7节).

b.  其他国家将继续参与毁灭推罗(第3节).

c.  城被拆毁, 括净尘土, 成为净光的盘石(第4节).

d.  它将变成渔夫晒网之处(第5节).

e.  这城的木材和石头将被填在海中(第12节)

f.  这城将不能再建(第14节).

以上所预言的有没有完全实现呢? 请看以下的历史事实: 以西结的预言, 大约写于主前590年, 而约在4年以后, 即主前586年, 尼布甲撒率大军包围这城. 围城时间共达13年之久, 直到主前573年, 位于海岸边的推罗城终告陷落, 但仍不能攻占位于岛上的另一城. 这个海岛上的推罗城继续维持了241年的国运. 这对于以西结论到推罗城完全灭城的预言, 无疑必遭人加以讥讽. 但是在主前332年, 亚历山大大帝率军来到, 这岛终告陷落. 因亚历山大下令把旧城的树木、石头、泥土等类拆毁, 筑一条堤道由海岸直达小岛, 这样他就真的使这位于海岸的推罗城惨被拆毁, 括净尘土, 成为净光的盘石.

 

考古学已证实此事的真实性. 有一位美国的考古学家名叫鲁宾逊(另译“罗宾生”, Edward Robinson)于推罗古城的海边, 在水底下发现40至50个石牌坊柱子(证实亚历山大建筑堤道一事). 亚历山大围城7个月以后, 攻占了这个岛城, 并将之毁灭. 这事以后, 它周围的海岸地区, 便被当地附近的渔夫用作张网及晒网的地方. 虽然在推罗遗址附近有著名的罗斯连淡水泉源(Springs of Roselain), 每日涌出1万加仑食水, 照理非常适合重建此城. 但这城始终没有被重建. 圣经如此预言, 也就如此成就.

 

 

(C.3.2)   耶利哥城

我们从约书亚记读到有关耶利哥城墙的倒坍, 接着是全城被毁灭的记载. 紧接这件事以后, 约书亚对这个被攻陷的城市, 作了一个奇妙的三重预言:

a.   耶利哥城将要被一个人重新建造.

b.  在他开始立根基建造这城时, 建造之人必丧长子.

c.  在重建这城墙的工程完成之时(安门的时候), 他必丧幼子(请看 书6:26).

 

约书亚说这些预言时, 大约是主前1450年. 这些圣经预言有否应验呢? 大概经过5个多世纪以后, 即主前930年, 圣经告诉我们: 有一个伯特利人名叫希伊勒, 重建耶利哥城. 在他立根基的时候, 丧了长子亚比兰. 在他安门的时候, 丧幼子西割(参看 王上16:34).

 

(C.3.3)   尼尼微

有关尼尼微的预言记载于鸿1至3章. 在先知约拿年间, 神曾经使用这位希伯来先知(经过一个痛苦的“水中旅程”, 在大鱼肚中被吐出来后), 去向尼尼微城传悔改的信息, 他们接纳信息, 并且悔改, 神便赦免了他们, 使这个邪恶的城市不至于毁灭.(参约拿书). 然而, 这城不久又犯罪如故, 所以大约在主前650年, 神借另一先知那鸿预言此城将全被倾覆.

 

先知那鸿预言之时, 尼尼微城看来似乎是牢不可破; 它的城墙高达100英尺, 其上的阔度, 足以驾车行走, 城墙周界有60哩, 其上建了1,200多个守望楼, 看起来多么壮观. 虽然如此, 在那鸿预言不足40年后, 它便陷落了. 在主前612年8月, 这城被玛代与巴比伦联军包围了两个月后, 终于被攻破. 这城被攻占的原因, 部分是由于被城内的人出卖, 他们作敌方内应, 献计把供应城中的食水放出, 助敌军破城进入. 这城虽曾耸立着许多宏伟的建筑物, 但被毁灭得非常彻底, 后来亚历山大领军经过那荒凉的废墟(尼尼微城)时, 竞不知那里曾是一个繁华的大城市.

 

(C.3.4)   耶路撒冷

圣经有许多关于耶路撒冷的预言, 例如太24:1,2; 路19:41-44, 21:20-24. 这些论到耶路撒冷将被毁灭的悲惨预言, 是由主耶稣亲口讲的. 他预言耶路撒冷的城将要毁灭, 而城中的居民要被屠杀, 城内的圣殿亦全然被拆毁, 没有一块石头留在石头上.

 

在主耶稣预言后, 不到40年, 这事便丝毫不差的一一应验. 主后70年2月, 罗马大将提多(Titus)率领8万大军包围这城, 因为在5年前犹太人背叛罗马的统治, 提多奉命将之剿平; 他在当年4月就开始加紧包围这城. 城内情况不久就变得非常凄惨, 妇人吃自己的孩子充饥, 成年人为争一点的鸟粪作食物, 就拼个你死我活! 当年9月, 城墙终于被罗马兵撞倒, 屠杀也开始了. 当焚烧房屋的烟火熄灭后, 统计有超过50万的犹太人被杀戮(饿死的人也不少), 其中许多人被提多下令钉死在十字架上. 圣殿也被夷平, 它下面的土地也被翻起来, 正如主耶稣所预言的.

 

 

(C.4)  有关个人方面的预言

(C.4.1)   波斯王古列王

先知以赛亚说预言和写书, 共有62年之久. 他曾预言耶路撒冷被毁, 百姓被掳, 但他也预言它将来会被重建. 他预言说神将兴起一人来成就此事, 那就是波斯王古列(另译“居鲁士”, Cyrus the Great, 主前599-530年): “论古列说, 他是我的牧人, 必成就我所喜悦的, 必下令建造耶路撒冷, 发命立稳圣殿的根”(赛44:28); “我耶和华所膏的古列, 我搀扶他的右手, 使列国降伏在他面前, 我也要放松列王的腰带, 使城门在他面前敞开, 不得关闭, 我对他如此说: 我必在你前面行, 修平崎岖之地. 我必打破铜门, 砍断铁闩. 我要将暗中的宝物, 和隐密的财宝赐给你, 使你知道题名召你的, 就是我耶和华以色列的神. 因我仆人雅各, 我所拣选以色列的缘故, 我就题名召你. 你虽不认识我, 我也加给你名号”(赛45:1-4).

 

以赛亚发此预言时, 是主前712年左右. 到了主前606年, 巴比伦王尼布甲尼撒占领了耶路撒冷, 将许多居民掳掠到巴比伦京城(参 诗137篇). 他们一直居留在那里长达70年之久, 应验了先知耶利米所预言的(耶25:12; 29:10). 后来在主前536年, 事情神迹般地发生了, 文士以斯拉如此说: “波斯王古列元年, 耶和华为要应验借耶利米口所说的话, 就激动波斯王古列的心, 使他下诏通告全国说, 波斯王古列如此说, 耶和华天上的神, 已将天下万国赐给我, 又嘱咐我在犹大的耶路撒冷, 为他建造殿宇”(拉1:1-2).

 

换言之, 以赛亚(于主前712年左右)预言神将兴起一位名叫古列的波斯王, 并准许被掳的犹太人归回耶路撒冷重建圣殿(主前536年), 这些事都逐一应验, 丝毫不差. 更令人惊讶的是, 以赛亚是早在事发之前176年就已宣告讲明此事.

 

(C.4.2)   希腊大帝亚历山大

先知但以理虽然没有提及“亚历山大”这一名字, 可是按照但8:3-8中所论到的“公山羊”之种种特征, 一般圣经学者都同意, 文中所指的正是希腊帝国的头一个皇帝亚历山大大帝(Alexander the Great, 主前356-323年; 注: 但8:21说公山羊代表希腊王, 而它的大角就是“头一王). 亚历山大于主前334年(春)率领大军越过海力士彭特(Hellespont). 翌年, 在他英勇领导下, 希腊军团于主前333年在伊苏斯(Issus), 以及主前331年在高迦美拉(Gaugamela)的战役中大败波斯大军, 使希腊兴起取代了波斯成为帝国.

 

根据犹太历史学家约瑟夫(Josephus)的记载, 当亚历山大率领大军要攻占耶路撒冷时, 犹太人的大祭司(Jaddua)身穿祭司袍, 头戴铭刻着神的圣名之冠冕, 与身穿白袍的众祭司在城门口迎接他. 亚历山大来到城门口, 见到如此情景, 竟然在这圣名面前伏俯下拜, 并向大祭司问安. 希腊众将百思不解, 亚历山大解释道, 当他还在马其顿思想如何占领亚洲时, 他在梦中见到眼前这位大祭司, 穿着这样的服装, 催促他勇敢前来打败波斯大军. 此事叫他对犹太人的神心存敬畏. 大祭司带领亚历山大进城, 在圣殿向神献祭, 并告诉他但以理书早在百年以前便预言有位希腊英雄要推翻波斯帝国. 亚历山大听后惊讶不已, 便存留了耶路撒冷城, 不将之攻占.[9]

 

威明顿指出, 但以理早于主前553年, 就是在亚历山大打败波斯战役的220年之前(注: 更精确是222年之前; 553-331=222), 已预言此事的发生. 这点足证圣经预言的正确可信, 所言必然应验.

 

 

(C.5)  有关以色列人的预言

旧约圣经有关以色列的预言非常之多, 以下列举主要12项: (1)以色列将成为一个大族(创12:1-3); (2)以色列人要在埃及地寄居400年(创15:13); (3)以色列国必然发生内战(王上11:31); (4)以色列的国民要被掳到巴比伦, 为奴长达70年之久(耶25:11; 29:10); (5)70年后, 部分的被掳之民会归回耶路撒冷(但9:1-2); (6)以色列民会被分散到世界各国(申28:25,64; 利26:33); (7)以色列民会被欺压, 遭受逼迫(申28:65-67); (8)以色列民会弃绝他们的弥赛亚(赛53章); (9)因为此事, 以色列的敌人会侵占和居住在他们的地(利26:32; 路21:24); (10)以色列人的圣城耶路撒冷会被毁灭(路19:41-44; 21:20); (11)虽然如此, 以色列民仍然存留, 不会从地上消失(创17:7; 赛66:22; 耶31:35; 太24:34); (12)在末后的日子, 在基督还未第二次降临以前, 以色列民将重归故土, 复国重建家园(申30:3; 结37:1-14; 38:1-39:29).

 

最后一项有关以色列复国的预言, 最令人惊叹不已. 当巴比伦攻占耶路撒冷, 整个以色列国被灭, 犹太人被掳至外邦, 整个民族处于绝望光景之刻, 神的预言临到先知以西结: “主对我说, 人子啊, 你要发预言 … 於是我遵命说预言, 气息就进入骸骨, 骸骨便活了, 并且站起来, 成为极大的军队. 主对我说, 人子啊, 这些骸骨就是以色列全家. 他们说, 我们的骨头枯乾了, 我们的指望失去了, 我们灭绝净尽了. 所以你要发预言, 对他们说, 主耶和华如此说, 我的民哪, 我必开你们的坟墓, 使你们从坟墓中出来, 领你们进入以色列地. … 我必将我的灵放在你们里面, 你们就要活了. 我将你们安置在本地, 你们就知道我耶和华如此说, 也如此成就了. 这是耶和华说的. … 我要使他们在那地, 在以色列山上成为一国 … ”(结37:9-14).

人成了骸骨是不可能再活过来, 以色列民族已灭国了, 成了“骸骨”一般, 照人看来是不可能复国的. 然而, 黄丹尼教授写道: “1948年5月14日当地下午4时, 犹太领袖齐集在特拉维夫(Tel Aviv)博物馆, 正式宣布成立以色列国, 时值犹太历史5,708年. 犹太人自公元(主后)70年正式亡国, 在世界万国中流离失所至今, 大约共历人间1,857年的漫长岁月.”[10] 先知以西结大约在主前587年写下写结37:9-14(参Newberry Reference Bible). 换言之, 以西结在以色列复国大约2,500年前就预言此事, 且是在以色列灭国无望的关键时刻发此预言, 实令人惊叹圣经预言的奇妙与可信. 当我们思量以色列竟能在四围皆是敌对她的强大回教众国的巴勒斯坦土地上复国, 更是不可思议, 难怪黄丹尼教授称之为“20世纪世界大奇迹”.

 

 

(C.6)  有关神的教会的预言

圣经论及很多关于教会的预言(注: 教会即“整体基督徒”, 包含着从五旬节开始直到教会被提这段“教会世代”的所有基督徒), 例如: (1)圣灵会降临(约14:16-17; 徒1:8), 而圣灵已在五旬节降临了(徒2:1-4); (2)教会(基督徒)会把福音传到地极(徒1:8), 而今日福音已广传全球, 甚至传到北极; (3)教会(基督徒)会被世人恨恶和逼迫(约15:18-21), 这事也应验在教会成立后的每一世代中.

 

无论如何, 很多关于教会的预言都要在主耶稣第二次再来才应验, 例如: (1)教会被提(帖前4:15-17); (2)死了的基督徒将复活, 得着不朽的身体(帖前4:16); (3)活着的基督徒身体将改变, 得着荣耀的身体(林前15:51-53); (4)基督徒在基督的审判台前论工得赏(林前3:10-15); (5)教会成为基督的新妇(羔羊的新妇, 启19:7-10)等等. 虽然大部分有关教会的预言要等到主再来时才实现, 可是我们看到许多其他方面的圣经预言已在历史上逐一应验了, 我们就有绝对的理由相信, 所有关于教会的预言必然现实.

(C.7)  有关末日情景的预言

大约2千年前, 门徒曾问主耶稣: “你降临和世界的末了, 有什么预兆呢?” 为了回答此问题, 主耶稣在太24:3-12中预言“世界的末了”所将发生的重大事件: (1)将来有好些人冒主耶稣的名来说, 我是基督, 并且要迷惑许多人(太 24:5): 自20世纪起, 有许多人自称为“基督”(如统一教教主文鲜明、Jim Jones、David Koresh等); (2)民要攻打民, 国要攻打国(太24:7): 20世纪就经历了两次世界大战, 以及多国参与的波斯湾战争, 还有无数的内战; (3)多处必有饿荒(太24:7): 饥荒严重地威胁着现今非洲和许多国家, 保守估计每日有超过2千人饿死; (4)多处必有地震(太24:7): 根据吉本斯博士(Dr. Gibbons), 20世纪后, 地震的数次和强度皆有剧增, 每10年增加1倍, 单单上个世纪50年代所发生的地震, 就等于以前所有地震的总和, 90年代后更明显加剧; (5)有好些假先知起来, 迷惑多人(太24:11): 自19世纪开始, 多人自称神的先知(如摩门教教主Joseph Smith、耶和华见证人的创办人Charles Russel等); (6)因不法的事增多, 许多人的爱心才渐渐冷淡了(太24:12): 打开报章, 便知不法的事不断增加, 导致许多人不敢伸出爱心的手, 唯恐受骗甚至遭杀身之祸.

 

圣经还预言许多末日在地上将发生的事件(参 启示录6至20章). 基于篇幅有限, 本文无法详尽, 唯请读者自行参阅查考. 这些预言当中, 有不少在它们的圣经作者写作时代被认为是绝对不可能发生的事; 举个例子, 使徒约翰写道, 凡没有受印记(数目666)的人便无法作买卖(启13:16-18), 这在使徒约翰的时代可说是天方夜谭, 不可思议. 但今日不少学者告诉我们, 随着超级电脑、微型晶片(chip)、条形码(bar code)等的面市及广泛采用, 凡没号码666便不能做买卖是指日可待的事(有关这一方面, 请参Salem Kirban所著的Satan’s Mark Exposed和卢约翰所著的《六百六十六的奥秘》等书). 总括而言, 已有数千项圣经预言在人类历史上准确应验, 足证圣经预言出自神口, 具有奇妙无比的准确性. 当然, 我们绝对有理由相信, 其他尚未应验的预言也必逐一实现, 因神是决不会说谎的, 所言必成, 绝不落空(赛46:9-11).

 

 

(D)     总结

简言之, 圣经是一本独一无二的奇书. 博览群书、个人拥有25,000万册藏书的史威伯(Wilbur Smith )作出以下结论: “ 圣经是在人类5千年的著述历史中最不寻常的一本书. 无论在个人或集体创作当中, 圣经是唯一一本论及预言最多的书. 这些预言有涉及个别国家、全地的居民, 又涉及某些城市, 以及救世主弥赛亚来临的种种预言. 古时有许多方法来预测未来的事, 即是占卜. 但在所有的希腊和拉丁文献中, 虽然也用到先知及预言等文字, 我们却找不到任何对未来将发生的真正重大史事的详尽推测, 也找不到有关人类救主的预言… 回教不能在其教主穆罕默德(Muhammad)出生之前数百年就预言他的来临; 世界任何其他宗教也无法从古代的经典中, 找到确切地指出它们的创始者来临的记载.”

 

圣经的准确预言足证它的超然性与独特性. 贾斯乐博士和尼克斯(Dr. Norman Geisler and William Nix)在他们所合著的《圣经入门》(General Introduction to the Bible)一书中总结道: “圣经预言将会发生的事, 如今都已一一应验了, 其中许多是在数百年前已经发出. 旧约早已预言基督出生的时间(但9:24-27)、地点(弥5:2)和由童女怀孕所生(赛7:14), 此外, 还有很多关于他生平的预言, 包括他的死和复活(参 赛53:4-12). 其他无数的预言亦已一一应验, 包括以东的灭亡(俄1)、巴比伦受咒诅(赛13章)、推罗(结26章)及尼尼微(鸿1-3章)的被毁, 以及以色列民得以重归故土(赛11:11). 还有另一些经书自称拥有神的启示, 例如(伊斯兰教的)可兰经、(摩门教的)摩门经和(印度教的)吠陀的一些部分. 然而, 它们都没有包含任何预言. 因此, 圣经所载的预言获得应验, 便是一个有力的证据, 证明圣经拥有独一无二的神圣权威.”[11]

 


[1]               林献羔著, 《更确的预言》(香港九龙: 国际种籽出版社有限公司, 1992年), 第6-19页.

[2]               不同学者分划这四大帝国的时期会有少许差异, 因不同学者采纳不同的历史事件作为帝国开始与结束之年代; 例如黄丹尼将它们分划为: (1)巴比伦(主前625-538年); (2)玛代波斯(主前538-330年); (3)希腊(主前330-31年); (4)古罗马(主前31年-主后476年). 黄丹尼著, 《末世大灾难》(台北: 导向杂志社, 1992年), 第90页.

[3]               主前700多年, 亚述攻陷了古巴比伦, 以尼尼微城为首都. 但主前612-605年, 巴比伦和米底国(玛代)联合攻陷尼尼微城, 灭了亚述帝国. 林献羔写到: “主前7世纪末, 迦勒底人占领(旧)巴比伦城, 建立新巴比伦, 以巴比伦城为首都.”

[4]               据考古学家兼解经家布弗劳尔(Boutflower)的考究, 巴比伦的主神(Marduk)称为“金神”, 国中宫殿庙宇均用黄金铺砌, 希腊史家希罗多德(Herodotus, 主前484-424)在其史记上也赞叹巴比伦黄金之多是世界之冠. 马有藻著, 《异梦解惑者  —  但以理书诠释》(台北: 天恩出版社, 2004年), 第37页.

[5]               玛代波斯帝国以“银”作钱币而闻名, 凡纳税、进贡、交课都以“银”作单位(参 拉4:13), 同上引.

[6]               玛代和波斯两国于主前550年联合成一国, 由两国中的大国波斯统管, 同上引.

[7]               希腊人炼铜术驰名于世, 以铜造出甚多家用器皿, 军用的武器也多以铜器代替铁器, 所以希腊的特征是铜, 同上引.

[8]               有学者指出, 公山羊并非预表亚历山大, 因但8:21说: “那公山羊就是希腊王, 两眼当中的大角, 就是头一王.” 换言之, 公绵羊代表波斯国王(但8:20), 公山羊代表希腊国王, 公山羊的“大角”才是代表亚历山大, 因他是希腊帝国的“头一个王”.

[9]               Paul L. Maier, Josephus: The Essential Writings (Grand Rapids: Kregel Publications, 1988), 第197-199页.

[10]             黄丹尼著, 《20世纪世界大奇迹》(台北: 导向杂志社, 1991年), 第84-85页.

[11]             麦道卫著, 《新铁证待判》(香港九龙: 福音证主协会, 2004年简体字版), 第62-63页. 上文主要参考 威明顿著, 《威明顿圣经辅读: 卷下》(香港: 国际种籽出版社, 1986年), 第967-970页; 林献羔著, 《更确的预言》(香港九龙: 国际种籽出版社有限公司, 1992年), 第6-19页.



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