“我的恩典够你用…”


      人生如白驹过隙 ¾ 2002年已过, 转眼便进入2003年了! 从《家信》月刊于1999年12月首次出版直到如今, 靠着神奇妙的恩典与丰富的供应, 我们能连续不断地出版了38期的《家信》, 为此我们要将一切荣耀全归给神. 深信所有参与《家信》文字事工的弟兄姐妹都赞同一点: 倘若靠人的才干和努力, 我们根本无法开始及维持《家信》这本月刊, 因为我们承认自己都不是博学之士, 写作也不是我们的专长, 可是当软弱无力的我们, 把这事工交给神, 靠神来做时, 我们见证和体验了林后12:9的真实 ¾ “我的恩典够你用的. 因为我的能力, 是在人的软弱上显得完全.” 诚如彼得.配尔(Peter J. Pell)所言:“当神在其中时, 微少也成盛多.”

 

回顾这38个月的成长岁月里, 《家信》月刊的文字事工经过种种的困难. 诚然, 撒但多方攻击, 例如使电脑发生故障, 遭受电脑病毒的侵袭, 资料遗失等, 也叫经验不足的我们在写作, 编辑, 打字, 排版和复印上遇上许多难题和挫折(我数次认为再也无法做下去了), 但主是信实的, 总是在最后关头介入, 使各样难题迎刃而解, 叫我们没有一期停版, 为此我们实在感谢赞美主.

 

这38个月以来, 主也帮助我们不断改善, 例如: (a)在页数方面, 从第1期的8页到第38期的60页; (b)在题目方面: 文章从第1期的单一性题目专栏(只是“本月主题”专栏), 到第38期的多样化题目专栏(19个不同性质的题目专栏);[1] (c)在数量方面: 从第1期的60本到第38期的130本: (d)在发行方面: 从第1期狭窄的范围(只发给在马六甲福音堂聚会的信徒), 到第38期更广的流传(除了在马六甲的信徒之外, 我们也寄给许多在外地工作或求学的信徒,  及30个其他地方的召会).[2] 这一切只能证明主的能力和恩典, 在人的软弱上显得完全(林后12:9).

 

踏入21世纪的2003年, 我们活在资讯科技与知识经济的时代. 今日的人类以经济理由凌驾一切, 把知识高置于神之上, 以自我取代基督为中心, 甚至许多异教邪说宣称能“成为神、高过神”, 这一切正显示人类集体高傲地离弃神、敌对神, 此等现象乃“末日警钟”! 我们实在是活在末日的危险时代!

 

别尔佳耶夫(Nicalai Berdyaev, 1874-1948, 俄国东正教神学家)[3]有一个重要思想, 即“性格是由群体模成的”(“Personality in Community”, 参 Solitude and Society, ET, 1938). 此看法总意是: 人与他所处的群体有互动的关系, 群体会影响个人, 正如个人对群体的发展具有影响一样.[4] 以属灵生活的角度来看, 如果我们常处于一群没有属灵意识及醒觉的人当中, 他们对任何引诱都看作“逢场作戏”, 凡事只求“先满足自我, 后考虑他人, 最后才想到神”, 这一切都将潜移默化地沾染我们的人生观和处世法, 使我们“失去那向基督所存纯一清洁的心”(林后11:3), “专顾自己”(提后3:2), 对人的爱心“渐渐冷淡”(太24:12).

 

因此, 恳求父神保守我们, 帮助我们常在私下祷告读经、默想灵修, 因经上记着说: “你们亲近神 ,神就必亲近你们”(雅4:8); 此外, 更求主帮助我们“逃避少年的私欲, 同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”(提后2:22); 积极参加聚会, 与爱主的圣徒彼此交通和勉励是保守自己的有效方法之一. 亲爱的弟兄姐妹, 让我们在新的一年装备好自己, 竭力去成就神所托付我们的使命和工作; 不计较一时的得失, 凡事以主为念为重, 又彼此代祷, 互相守望, 等候主来. 这样, 基督若在今年回来, 我们也不至羞愧, 当在永世回顾今年时, 我们也不至后悔.

 

最后, 请弟兄姐妹为《家信》月刊的工作恳切代祷, 并在各方面参与这事工. 我们这期开始一个新专栏 ¾ “预言望楼”. 希望透过此专栏, 我们能看见圣经中的预言如何逐步应验, 明白基督再来的日期决非遥远, 而是近在眼前, 好叫我们更勤做主工, 儆等主临. 若合神的旨意, 我们也希望逐步加入其他专栏如: (1)“基要真理”: 研究圣经的基要教义; (2)“考古铁证”: 目睹考古学如何证实圣经的可靠性; (3)“预表教具”: 查考圣经的各种预表; (4)“圣经数字”: 考究圣经数字的特殊含义; (5)“神爱中华”: 思考神历代以来眷爱中华民族的凭据, 并中华文字(特别是甲骨文)如何彰显圣经真理; (6)“书卷简介”: 介绍圣经的各卷书信; (7)“大纲笔记”; (8)“信息讲章”; (9)“历史走廊”; (10)“话题论坛”; (11)“护道战场”; (12)“宣道禾场”等等, 好使《家信》文库的资料更丰富, 所涉及的题材范围更广泛. 请弟兄姐妹在这方面恳切代祷, 求主使用我们这群软弱的器皿, 来成就他的美意. 诚愿《家信》蒙恩成长, 并成就《家信》的座右铭 — “宣扬主恩、坚守主道、高举主名”, 阿们!

 


[1]               在19个题目是: (1)本月主题; (2)福音亮光; (3)浪子回头; (4)召会真理; (5)真理战场; (6)揭开真相; (7)召会文库; (8)查经天地; (9)圣经问答; (10)原文解经; (11)圣经人物; (12)属灵伟人; (13)科学伟人; (14)科学见证; (15)受造之颂; (16)默想灵修; (17)云彩见证; (18)天路历程; (19)预言望楼.

 

[2]               这30个召会中, 24个是在西马的召会, 3个是在新加坡的召会, 2个在香港的召会和1个在台湾的召会.

 

[3]               别尔佳耶夫(Nicalai Berdyaev, 或写成Nikolai Alexandrovich Berdyaev, 1874-1948)是俄国宗教哲学家, 基督教存在主义的代表人物, 试图把合法的马克思主义和新康德主义结合起来, 最终转向基督教末世论, 1922年被苏联政府驱逐出境, 著有《自由与精神》、《论人的命运》、《俄国共产主义之起源》等. 其神学思想有错误之处, 读者必须谨慎明辨.

 

[4]              杨牧谷著, 《末世天机 ¾ 天上新歌》(香港沙田: 更新资源(香港)有限公司, 2001年), 第57页.

 



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