果树与蛀虫


某园子里有棵果树. 一大一小, 春天到来, 万象回春. 枝上开满了绿叶红花, 茂盛雄伟. 一天, 一只蛀虫咬开了那棵又大又茂盛果树的皮, 钻进树心里去. 不过这棵果树完没察觉, 只在那里为自己枝上开满的绿叶红花而沾沾自喜.

不久, 有只啄木鸟无意中发现这棵果树有个小洞, 知道必有蛀虫钻进去了, 就建议说: “树哥哥, 我在你身上发现有个小洞, 是蛀虫所造的, 蛀虫在你身上必造成伤害. 但你放心, 我愿意帮你找出身上的蛀虫.” 大树听了很生气, 大声说道: “你胡说什么? 我树身多么强壮, 叶子多么茂盛, 哪有什么毛病?” 啄木鸟见大树不领情, 只好离开.

过了不久, 啄木鸟又经过那里, 发现蛀虫越生越多, 便提醒大树说: “树哥哥, 我发现你身上的蛀虫越来越多, 如果不趁早让我救治, 日后情况会更严重, 那时就难治了.” 此时, 旁边的小树也警告它说: “是的, 啄木鸟说的一点也没错, 我去年也是被蛀虫侵蚀, 起初不快医治, 以致今天不大茂盛. 还好当时给啄木鸟医好了, 今天才会开花结果.” 无论它们怎么劝说和警告, 大树都置之不理. “哼! 我才不怕呢?” 大树心想, “我树身坚固, 才不怕这小小的蛀虫!”

日子一天一天地过去, 大树越来越衰弱, 叶子渐渐枯黄了, 花也渐渐凋谢了. 一天, 来了一场暴风, 由于大树的中心已全被蛀虫侵蚀了, 所以整个树身都摇动起来. 此时, 大树痛苦难忍, 回想以前啄木鸟的劝说和警告, 才后悔当初不听, 不及早医治, 可是如今懊悔已太迟了. 暴风越来越强, 只听见“彭隆”一声, 那棵自负的大树终于倒下来了. 过后, 大树再也无法开花结果, 只能被人拿去抛在火里当材烧, 真是可惜!

蛀虫是蠕行的小动物, 对树木而言, 它是一种害虫. 蛀虫也可代表罪恶. 约伯指出人被蠹虫所毁坏, “早晚之间, 就被毁灭, 永归无有, 无人理会. 他帐棚的绳索, 岂不从中抽出来呢? 他死且是无智慧而死”(伯4:19-21). 这可代表罪的危害. 中文“罪”一字上“四”字下“非”字, 有者说这可表明罪是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”. 这在圣经原则上是对的. 凡越过道德的, 违反律法的, 就是罪. 可是根据中文字典, “罪”字上面的部首“四”字与“网”字相同, 《汉语大字典》更指出“罪”的其中一个意思即是“捕鱼竹网”, 而“罪”的另一个古代写法是“网”字里面加一个“非”字,[1] 意味着“罪”好像罗网, 人因着犯罪(即“非”字所表明的)一入其中, 即出不得. 犯罪的人有如“雀鸟急入网罗, 却不知是自丧己命”(箴7:7-23).

亲爱的读者, 小小的蛀虫, 能把一棵高大的果树弄倒; 小小的白蚁, 能把高大的洋楼蛀塌. 小小的罪也是一样, 能把一个人宝贵的灵魂拖进地狱火湖. 事实上, 在圣洁公义的神眼中, 没有所谓的“大罪”或“小罪”, 而是有没有罪! 罪的工价就是死(罗6:23), 死后且有审判(来9:27). 圣经清楚告诉我们, 凡恨弟兄的就是杀人(约壹3:15), 连那些只是说谎的人, 都必要被丢进硫磺火湖, 永远受苦(启21:8). 可见神对罪何其严厉, 毫不轻率.

但我们感谢真神, 因“神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生”(约3:16). 神的独生子就是降世为人的主耶稣. 他名为“耶稣”, 就是救世主的意思, “因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”(太1:21). 亲爱的读者, 你是罪人吗? 你的生命是否已受到罪的侵蚀和腐蛀? 快接受主耶稣的医治, 快来信他而得到灵魂的拯救. 主耶稣已为救你脱离罪的罗网和刑罚而死在十架, 流出宝血以洗净你一切的罪(约壹1:9; 罗10:9), 所以恳求你切勿像大果树那般地拒绝啄木鸟的警告, 以致落到悲惨的下场!

 


[1]               徐中舒主编, 《汉语大字典》缩印本 (中国四川: 四川辞书出版社, 1993年), 第1218页.



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