秦始皇之死
公元前221年, 秦始皇嬴政灭了六国, 统一了全中国, 建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝 — 大秦帝国. 秦始皇在李斯的帮助下, 建立各种制度, 以巩固其君王专制的政权. 秦始皇幼年时代, 是过困苦可怜的生活. 他父亲秦公子异人, 乃是一个有如囚犯一般地在赵国当人质的(质子), 他母亲则是一个受人轻视的歌姬, 他一家生活全靠大商人吕不韦的周济. 想不到过后竟统一整个中国, 眼看六国王侯, 都战栗跪拜他面前, 各国掳来的美人歌姬向他献媚, 就心高气傲, 自觉德比三皇, 功过五帝, 应选择一个比三皇五帝更高的尊号, 因此自称为“皇帝”, 由他算起, 就称始皇, 梦想继续下去, 就是秦二世、秦三世, 子子孙孙都是皇帝.
秦始皇为永保江山的稳固, 下令把六国的王孙公子、贵族富豪都迁来居住京都, 一方面监视他们的行动, 一方面将他们的财富收入国库, 又将天下的兵甲收没, 用以铸造12个大铜人, 每个重达24万多斤. 秦始皇恐怕北方匈奴的进攻, 就在公元前214-206年, 把以前燕、赵、魏、秦等国筑下之长城重新连接起来, 成为举世闻名的“万里长城”. 他亲自统管一切, 从秦领以东直到东海滨, 从大漠以南直到南海岸, 全地人民都是他的奴隶, 生死之权操在他手中.
为了享受, 他于公元前212年, 在首都咸阳城外, 建造连接3百里, 五步一楼, 十步一阁的“阿房宫”, 其中主体的大宫殿, 单是前殿就长3里多, 阔5百多步(五尺一步), 把从各国掳来或送来的美人、宝物安置在其中, 又在关外各地建造许多行宫, 行宫之多估计关外有4百多所, 关内也有3百多所, 建造这些宫殿的人员, 总动员有70多万人.
六国人民在秦始皇的统治下遭受苛重的赋税, 繁重的劳役, 比牛马更不如, 所以民中怨声四起, 文人学子更是对他严加批评. 为了镇压反叛之火, 一方面派出重兵驻守全国各险要, 一方面想法子对付反叛的民众. 他接受丞相李斯的建议, 于公元前213年下令焚烧全国诗书及诸子百家的著作, 凡私谈诗书者斩首, 以古代的好处来指摘现今的坏处者灭族. 此外, 他下令私藏诗书者充军, 并禁止私人讲学, 又于公元前212年, 将全国著名的读书人(儒家学士)460多人, 在咸阳城外活埋.
不可一世的秦始皇享尽荣华富贵, 但心中最怕的就是死, 所以便于公元前215年, 派燕人卢生入海去求仙, 又派韩终、侯公、石生去求仙人“长生不死之药”, 最终毫无结果. 当秦始皇51岁那年, 他带了许多官员术士及丞相李斯到各地巡游, 梦想可找到不死之药. 不料在他回咸阳的路途中, 突然旧病 — 羊儿疯发作, 仆倒在船上. 他面色翻白, 口出白泡, 全身抽搐. 同行的医师术士个个手忙脚乱, 束手无策.
秦始皇在此病重时刻, 仍命令起程赶回咸阳, 沿途热度不断升高, 这时, 他自知性命难保. 想到死时, 有时眼泪不禁流了出来, 有时甚至放声痛哭. 据说他沿途忆起他所犯下的种种恶行, 例如曾忘恩负义地将那位养活他的吕不韦治死, 又命令人将两位同父母的胞弟抛出宫墙外碰死, 还有焚烧诗书, 坑杀460多儒生们等等, 他回想一生胡作非为, 良心忧伤痛悔, 甚至有时突然从床上跳起来, 大声喊叫道: “父亲! 父亲! 吕不韦, 饶恕我, 饶恕我 … 两位小弟兄, 你们的口鼻这样一直出血, 你你 … 是要来讨命吗? … 唉呀! 我该死了, 我惨了!”
从这段简短的历史, 看到这位不可一世的无道昏君, 结局何其可悲! 秦始皇的生死启迪我们有关世上荣华之虚空, 人生之短暂. 虽然他曾统治六国, 英武盖世, 富有皇宫、美女、金银、财宝, 结果仍旧空手离世, 更因本身罪心恶行而悲悲惨惨下到阴间, 灵魂要因罪而受第二次的死, 其痛苦根本是笔墨无法形容的(启示录20:11-15).
主耶稣说: “人若赚得全世界, 赔上自己的生命, 有甚么益处呢? 人还能拿甚么换生命呢?”(马太福音16:26). 所罗门王说: “我为自己动大工程, 建造房屋, 栽种葡萄园, 修造园囿,在其中栽种各样果木树, 挖造水池, 用以浇灌嫩小的树木. 我买了仆婢, 也有生在家中的仆婢, 又有许多牛群羊群, 胜过以前在耶路撒冷众人所有的. 我又为自己积蓄金银, 和君王的财宝, 并各省的财宝. 又得唱歌的男女, 和世人所喜爱的物, 并许多的妃嫔. 这样, 我就日见昌盛, 胜过以前在耶路撒冷的众人. … 凡我眼所求的, 我没有留下不给他的. 我心所乐的, 我没有禁止不享受的. 因我的心为我一切所劳碌的快乐. 这就是我从劳碌中所得的分. 後来我察看我手所经营的一切事, 和我劳碌所成的功. 谁知都是虚空, 都是捕风, 在日光之下毫无益处”(传道书2:4-11; 也参传道书1:14; 2:11).
有首诗歌如此说道: “世上万事尽都有限, 且是虚空; 日下劳碌, 竟是捉影捕风. 得全世界, 失去灵魂有何益处; 应当悔改, 来信靠主耶稣.” 追求世上的事 — 财富、名利、权势、地位 — 犹如喝水一般, 喝了还会再渴. 主耶稣说: “凡喝这水的, 还要再渴. 人若喝我所赐的水就永远不渴. 我所赐的水, 要在他里头成为泉源, 直涌到永生”(约翰福音4:13-14). 神呼召任何原意者, 来喝主耶稣所赐的“生命的水”(参启示录22:17), 因耶稣基督已为世人的罪流血赎罪, 被钉死在十字架上, 并在第三日复活, 荣耀升天. 所以神在圣经里宣告说, 凡信耶稣基督的, 就是接纳他的, 便是喝了他所赐的生命水, 得享永生的福气! 亲爱的朋友, 这比秦始皇所寻找的“不死之药”还要真实、还要宝贵, 你原意接受吗?[1]
[1] 上文主要参考 郑沛然著, 《故事新讲: 第二册》(马来西亚: 槟城车水路福音堂, 1958年), 第16-21页; 纪江红主编, 《中国通史: 上册》(北京: 北京出版社, 2003年), 第58-65页.
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作者: 灯台
刊登于2006年1&2月份第62期《家信》
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