耶和华见证人(五)


(文接上期)

F.  耶和华见证人的曲解

 

F.1   禁止输血救人

圣经禁止人(包括旧约与新约的人)吃血(创9:4; 徒15:29), 因为血是生命(利7:26-27), 这是不争的事实. 但耶和华见证人曲解这些经文, 硬指输血等于吃血, 所以他们本身宁可死亡, 也不接受别人所输的血. 或宁可看着别人死, 也不输血给人. 任何输血的耶和华见证人将受纪律的对付, 例如曾有一位耶和华见证人的长老, 宣判一位躺在病床上的癌症病者“断绝交通”(disfellowship)的刑罚, [1] 只因这位耶和华见证人接受输血.[2] 许多耶和华见证人身上带着一张小卡, 声明在他昏迷的状况下, 不可为他输血. 这卡是法律文件, 有他本人与其他两位长老的签名.

圣经确实禁止人吃血, 可是输血并不等于吃血, 因为: (1)不同的字眼: 圣经禁止“吃”血, 不是“输”血; (2)不同的过程: 吃血是用口, 输血则不是. (3)不同的目的: 吃血是把血当食物享用, 输血则是为救命之用. 此外, 论到利7:26-27, 就算是最保守和正统的犹太教徒, 不论是在旧约或今日, 都没有反对输血的事. 因为这节在原文(希伯来文)根本没指出或暗示不可输血的教义. 若耶和华见证人仍以利:26-27来狡辩, 那么请他读利3:17 “在你们一切的住处, 脂油和血, 都不可吃.” 若“吃”等于“放进体内”, 所以输血(把血放进体内)等于吃血, 该被禁止; 那么吃脂油岂不同样是把脂油放进体内, 同样该被禁止吗?  请他解释守望台的领袖为何只禁止他们输血, 却允许他们吃脂油.[3] 这岂不是证明他们断章取义和曲解经文吗?

 

F.2   禁止庆祝生日

守望台禁止耶和华见证人以任何形式庆祝生日, 甚至送生日卡也不行, 冒犯者将被“断绝交通”. 理由是圣经只两次提到生日 — 法老和希律的生日(创40:20; 太14:6), 这两人都是恶人, 也在生日筵席上杀人, 所以庆祝生日是罪恶的.

其实以上这两节经文只证明庆祝生日的这两个人(法老和希律)是罪恶的人, 不是证明生日是罪恶的事. 虽然圣经没有命令我们要庆祝生日, 但也没反对如此行. 此外, 圣经也提到施洗约翰出生时, 敬畏神的撒迦利亚和许多人都因“他的出世”喜乐(路1:14). 若说他们设筵庆祝施洗约翰的生日, 也并非不可能, 因为圣经说他出生时, “邻里亲族…就同他(撒迦利亚)一同欢乐”(路1:58). 由此可见, 庆祝生日的不一定是恶人.[4] 总而言之, 只要庆祝的动机和方式正确(不是为荣耀自己和挥霍钱财),[5] 因某人的出生而欢喜庆祝, 并无不妥之处.

 

G.  如何帮助耶和华见证人

 

G.1   一位耶和华见证人领袖的见证

大卫.里德(David A. Reed)曾是一位耶和华见证人. 他曾每月花至少100小时, 做逐家传道和带领查经的工作. 由于表现杰出, 他被选为长老, 常被安排到不同的耶和华见证人聚会作讲员, 并负责指挥管理其他地方的长老. 直到某日, 他看到一些反对耶和华见证会的人的, 手中提着这样的标语“读圣经, 而不是《守望台》”.[6] 这句话使他心扎, 因为他知道绝大部分的耶和华见证人(包括他本身)勤读守望台的作品, 而不读圣经. 过后, 他和妻子开始查考圣经.

读经之后, 里德逐渐被主耶稣荣美的言行品德所吸引, 并读到主如何反对法利赛人, 说: “假冒为善的人哪, 以赛亚指着你们说的预言, 是不错的. 他说: “这百姓用嘴唇敬畏我, 心却远离我. 他们将人的吩咐, 当作道理教导人, 所以拜我也是枉然”(太15:7-9). “将人的吩咐, 当作道理教导人”, 这句话使他恍然大悟, 想到自己就像法利赛人一样, 教导人的规条, 多于神的话语. 里德越读圣经就越看见这点, 所以就不再强制信徒严守这些耶和华见证人的规条, 自己也不守了. 结果, 他受到其他长老的对付. 最后, 他在某次的聚会上, 公开鼓励耶和华见证会的信徒要阅读圣经, 强调它是神的话语, 而《守望台》不是神所默示, 常有错误. 此举使他受到反对. 最后, 他与妻子便离开耶和华见证会.

里德感到有托负(burden)帮助其他的耶和华见证人脱离错误, 便写了许多文章、册子寄给许多所认识的耶和华见证人, 并数百间“王国堂”(Kingdom Hall, 即耶和华见证人聚会用的会堂). 此外, 他也安排查经, 为人(尤其是耶和华见证人)解答疑问, 甚至以电话录音录下简短的信息, 把他们引向圣经, 并反驳守望台的错谬. 这使任何人都能在每日24小时的任何时间内, 拔电话号码“508-584-4467”来听取这信息. 他也写了《耶和华见证人: 逐节解答》(Jehovah’s Witnesses: Answered Verse by Verse), 来按正意解答耶和华见证人所常曲解的经文, 使人获益不浅.[7]

 

G.2   一些帮助耶和华见证人的方法

里德与我们分享以下几个能帮助耶和华见证人的方法:[8]

(1)   要有爱心挽回他: “不要赢了争论, 却失去赢取他灵魂的机会”, 他若争论上输了面子和自尊, 愤而离开, 永远不要再见我们, 最后因无法认清自己的错误而灵魂沉沦, 赢的不是我们而是魔鬼. 所以要以爱心为他祷告, 并靠圣灵和耐心来挽回他.

(2)   强调优点和共同点: 当保罗对雅典人传道时, 他赞他们有“敬畏”之心(虽然敬畏的对象错误), 也提到共识的事物(徒17:22, 28-29). 虽我们反对耶和华见证人的错误教导, 但我们可以赞赏他们事奉神的热心, 或强调共同点 — 敬畏耶和华的重要, 这样可打开更多会谈之门.

(3)   不要一次讨论太多课题: 婴孩需要先喂奶, 长大后才喂乾粮, 不然会啃死(参 来5:12-14). 主也给予门徒足够的时间来明白真理(约16:12-13). 让我们学习主一般, 是位用爱心引导的牧者, 而不是强行摧逼的牛仔. 安排多次的会谈, 并把一些重点留到下一回的会谈, 这将帮助他们易于消化和逐步明白圣经.

(4)   多发问题引他们思考: 主耶稣基督常以发问来堵住敌人的口, 并引他们思考(太22:20,42-45; 路6:9); 例如我们与其解释说: “你们被骗了, 守望台是假先知!”, 不如发问道: “你为何认为守望台是神的先知? 有何圣经的证据呢?”  或者, 与其说: “你看! 这节说主耶稣是神!”, 不如发问道: “这节是指谁? 这节所指的人有何特点?” 发问使他思考, 并达

到自己的结论(这样他就不能说: “我不想听”或“这是你的看法, 我不赞同”). 他可能表面上不赞同, 或不想听下去, 但他无法逃避自己心中所得的结论.

(5)   阅读适当的读物: 请他们阅读一些揭开耶和华见证人的错误教义之书籍, 册子或刊物等等(包括2001年5月至9月《家信》的“揭开真相: 耶和华见证人”), 同时求神开启他们蒙蔽的心眼, 早日领受神的恩典.

(6)   寻找专人的协助: 最后, 若遇到会英文的耶和华见证人, 尚有两件可行之事:

a)    拨电聆听: 请他在任何时间拨电话号码 “508-584-4467”, 听取有助于他的简短信息,

b)    写信发问: 请他写信于里德(David A. Reed): c/o Comments from the Friends, P.O.Box 840, Stoughton, MA 02072, the United States of America; 或 Ron Rhodes, Reasoning from the Scriptures Ministries, P.O.Box 80087, Rancho Santa Margarita, CA 92688, the United States of America.

(全文完)

 


[1] “断绝交通”表示在王国堂(Kingdom Hall)的聚会上, 公开宣告所有耶和华见证人不可与冒犯者(offender, 指那位被断绝交通的人)有任何形式的来往, 甚至在街上碰面时, 也不可向冒犯者问安. 只有冒犯者的家庭成员可与他进行“必要的事务”(necessary business). David A. Reed, Jehovah’s Witnesses: Answered Verse by Verse (Grand Rapids: Baker Book House, 1986), 第13页.

[2] David A. Reed, Jehovah’s Witnesses: Answered Verse by Verse, 第89页. 这位耶和华见证人长老的作法, 与法利赛人相同(参太12:9-13).

[3] 新约信徒可吃脂油, 因为我们不必遵守旧约律法(加3:2-3; 4:9-11; 5:1-4); 所以新约信徒不吃血. 并非因为要守旧约律法, 而是因为徒15:29有禁止吃血的指示.

[4] 创21:8也记载, 义人亚伯拉罕在以撒断奶的日子, 为儿子“设摆丰盛的筵席”, 庆祝欢乐, 因此庆祝生日或这类节日的, 并非都是恶人.

[5] 在生日会上感恩与分享福音, 是一个见证神恩典的好机会和方法.

[6] 这里的《守望台》不是指位于(美国纽约)布鲁克林(Brooklyn)耶和华见证人的总部, 而是指这总部所出版, 名为《守望台》(The Watchtower)的刊物.

[7] 以上的见证就是取自此书, 参 David A. Reed, Jehovah’s Witnesses: Answered Verse by Verse (Grand Rapids: Baker Book House, 1986), 第119-129页.

[8] David A. Reed, Jehovah’s Witnesses: Answered Verse by Verse, 第113-117, 129页. 加6:1提醒我们:“若有人偶然被过犯所胜, 你们属灵的人(注:不是任何人), 就当用温柔的心, 把他挽回过来.又当自己小心, 恐怕也被引诱.” 所以我们不鼓励初信主或对圣经不熟悉的基督徒, 独自与耶和华见证人谈道, 除非有属灵的信徒随同. 此外, 若遇到无法解答的难题时, 也可大方地承认说: “谢谢你提出这个值得讨论的问题, 但请你给我一些时间, 我需要回去作进一步的研究和查考, 过后再找你谈.”



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