迎春接“福”!

“冬冬锵, 冬冬锵…….” 新年到了! 大街小巷鞭炮齐鸣, 锣鼓喧天. 家家户户张灯结彩, 喜迎新春. 在有四季的中国, 春天的到来更为新年增添喜气, 正如秦牧在《春天的色彩和声音》里抒发他迎春的感觉所写的一对春联: “喜炮闹新春, 从头数二十四番花信锦绣铺大地; 东风掀日历, 放眼看一千万里江山阳光照红旗.” 诚然, 一年之计在于春, 春节万象更新, 大地充满生命, 这使农历新年焕然一新, 四处喜气洋溢.

在这迎春的佳节里, 人人都希望能“迎春接福”, 所以常在家中挂个“福”字, 有者甚至把“福”字倒挂, 希望福到人间, 临到我家. 可是, 何谓“福”呢? 何以得“福”呢? 按《汉语大字典》, “福”字可谓: (1) 富贵长寿 [《韩非子·解老》: “全寿富贵之谓福.”; 《释名·释言语》: “福, 富也.”]; (2) 保佑; 造福 [《说文·示部》: “福, 佑也.”; 《左传·庄公十年》: “小信未孚, 神弗佑也.”(意即神不赐福保佑不信实的人)].[1] 可惜一般华人都为环境为标准, 认为富贵长寿就是福,[2] 却忘了与神建立关系, 蒙神保佑才是福. 这福是不受环境因素所影响的.

其实, 中文的“福”字道出了福的真实意义. “福”字由四个部分组成, 即“示、一、口、田”. 这表明真正的福气, 是 “一” 个 “口” (意即“一个人”)在 “田” 里, 但更重要的, 是先有 “神” (“示”字旁被公认为代表“神”的部首)[3]与他同在. 创世记第2章解释了这四个部分. 这 “一口” (一人)就是世上第一个人 — 亚当(注: “亚当”这名在原文[希伯来文]意思是“人”). 此外, 《释名·释地》指出: “已耕者曰田.” 所以 “田”可指“耕种的土地”,[4] 即创世记中的田园 — 伊甸园. 这 “一人” (亚当)被神所造, 安置在这一个充满神所种植各样果树的 “田园” 中(创世记2:7-9). 那时, 这一个人在伊甸园中(一、口、田), 与神亲近, 享受神(示)的同在, 那是何等有“福”啊!

可惜好景不常. 当亚当违背了神的命令, 吃了分别善恶树的果子后, 神与人那美好的关系就立刻遭受破坏. “罪”因亚当“一人入了世界, 死又是从罪来的, 于是死就临到众人, 因为众人都犯了罪”(罗马书5:12). 因此, 凡从亚当所生的, 都生在罪中, 正如大卫所说: “我是在罪孽里生的. 在我母亲怀胎的时候, 就有了罪”(诗篇51:5). 这是一个毋庸置疑的事实, 因我们可从一个幼童自小就会说谎、嫉妒和无礼中, 看出人继承了始祖亚当的罪性. 神在圣经清楚宣告: “世人都犯了罪, 亏缺了神的荣耀”(罗马书3:23). 我们虽可声称自己行了很多善事, 但这些所谓的善事在圣洁的神面前不过像块肮脏的破布一样, “我们都像不洁净的人, 所有的义都像污秽的衣服”(以赛亚书64:6).

神是圣洁公义的, 决不容忍罪恶, 必对犯罪的人施以刑罚. 我们在无所不知的神面前无法逃罪, 全被定罪了. 我们的结局是必须在今生面对肉身的死, 以及死后到地狱火湖里承受“第二次的死”— 永远的死, 永远与赐福的神分开(参启示录20:15; 21:8; 马太福音25:41, 46). 然而, 慈爱的神不忍见人永远在罪中沉沦. 他深知世人无法靠自己达到神圣洁的标准, 便差遣自己的独生子 — 主耶稣基督, 借着童贞女所生, 来到世上. 他本是神, 有神的圣洁属性, 且在世上度过一个无罪的生活. 耶稣基督完全达到神公义圣洁的标准, 时机成熟, 就将自己的生命献上, 为全人类成为“代罪羔羊”, 死在十架上替人赎罪(约翰福音1:29). 他死后三天从死里复活, 叫凡信靠他的人, 可以因信称义, 重生得救, 且有身体复活的盼望.

请听圣经如何论及神的爱子耶稣基督, “神爱世人, 甚至将他的独生子(主耶稣基督)赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生. … 信他的人, 不被定罪. 不信的人, 罪已经定了, 因为他不信神独生子的名”(约翰福音3:16,18). 主耶稣基督已用自己的宝血为我们赎罪, 偿还一切罪债, 我们所当做的, 就是信靠耶稣基督的救恩, 接受他作我们个人的救主, 使我们罪蒙赦免, 与神和好(歌罗西书1:21-22).

亲爱的朋友, 靠着耶稣基督与神重建美好关系, 有万福之源的神与我们同在, 这才是真正的“一、口、田”旁先有“神(示)” — 真福临头! 愿您在新的一年里信靠基督, 成为新造的人, 新年蒙福!

[1] 徐中舒(主编), 《汉语大字典》缩印本 (中国四川: 四川辞书出版社, 1993年), 第1005页.

[2] 《书·洪范》: “五福: 一曰寿, 二曰富, 三曰康宁, 四曰攸好德, 五曰考终命.”

[3] 朱天民著, 《从圣经看甲骨文》(台北: 道声出版社, 2000年), 第6-7页.

[4] 徐中舒(主编), 《汉语大字典》, 第1055页.