《门徒指南》: (第1课) 作门徒

第一部份：基督徒的门训

第一课：作门徒

门徒(disciple)和作门徒(discipleship)二词并没有多余重覆, 意义在于用者的意念. 它们让我们想起童话故事《爱丽丝梦游记》里的“矮胖子”(Humpty Dumpty), 它如何使用“荣耀”(glory)一词. 当爱丽丝(Alice)问他“荣耀”的意思时, 他说: “当我使用一个字, 我认为它的意思是什么就是什么, 不多也不少.” 可是, 如果我们想明白主耶稣对作门徒的教训, 我们必须明白祂对这名词所定的意义, 而不是我们所定的意义.

我们不单要查究耶稣在作门徒这课题的解释, 并使徒们的解释, 才学到耶稣要教导我们有关“作门徒”的概念. 这样做, 我们发现, 门徒是个学生, 是个学徒. 门徒训练(discipleship)是个过程, 借此师傅或老师可以训练学员学习道理和实践. 这正是主耶稣任命十二门徒的目的, “…要他们常和自己同在, 也要差他们去传道”(可3:14). 这些人与救主一同生活, 聆听祂的教训, 观察祂的生命方式, 然后出去传扬祂的信息. 这是个“在职训练”(On-the-Job Training). 门徒训练也可以在保罗对提摩太的教训中看见: “你在许多见证人面前听见我所教训的, 也要交讬那忠心能教导別人的人”(提后2:2). 从经文中我们可以看见四代的人, 即保罗、提摩太、忠心教导的人、被教导的別人. 基督信仰的扩展在乎每个信徒在这繁殖过程中的积极参与.

这训练的方法必定是最好的, 如果有別好更的教法, 主必定使用. 门徒训练的目的, 是要学徒越来越像他的老师, “学生和先生(指“师傅”或“老师”)一样, 仆人和主人一样, 也就罢了”(太10:25). 老师不能带领学生超越自己成就的水平. “学生不能高过先生; 凡学成了的不过和先生一样”(路6:40). “你教不了自己不晓得的东西, 你领不到自己没有去过的地方.”

每个真信徒都是主耶稣的门徒, 除了十二门徒以外, 还有许多跟随主耶稣, 承认是祂门徒的人. 在这些人中, 有不同程度的门徒训练. 他们的信心和顺服决定在“… 照着你们的信给你们成全了罢”(太9:29), “你们若常常遵守我的道, 就真是我的门徒”(约8:31).

甚至不信的人有时被指是门徒. 在约翰福音2:23-24, 我们读到一些看了神迹就信祂名的人, 但主耶稣却知道他们的心, 他们没有真正的信主而重生. 在约翰福音6:66, 再读到: “从此他门徒中多有退去的、不再和他同行.” 他们离弃神的儿子, 表明他们不属于祂. 他们只在表面上作门徒(参看约8:31-33).

主耶稣是个真门徒. 在以赛亚书50:4-5, 祂说: “主耶和华赐我受教者(与门徒同义)的舌头使我知道怎样用言语扶助疲乏的人. 主每早晨提醒, 题醒我的耳朵, 使我能听, 像受教者(门徒)一样. 主耶和华开通我的耳朵, 我并没有违背, 也没有退后.” 每天早晨, 祂去到父的面前接受当天的教训.

基督门徒(指基督徒门训)的课程可从圣经的篇幅找到. 要成为一个成熟的门徒, 信主的人必须认识他的圣经, 并服从其中的教导. 新约圣经所强调的重点之一, 就是基督徒品格的培养.

马太福音 5:1-12形容天国国民的品格.
约翰福音 15:1-17称之为“常在主里”的结果.
在加拉太书 5:22-23, 它是圣灵所结的果子.
以弗所书 6:10-20说它是“神所赐的全副军装”.
彼得后书 1:5-11提到良好品格的一些要素.

品格比事奉重要! 作门徒不纯粹是读读几章书, 像读我写的这本书一样. 作门徒是个在职训练, 要花时间与教师(导师)在一起, 与他或她一同参与不同形式的基督徒事奉. 对男性来说, 就是积极的参与下列活动, 例如传道、教导、个人布道、露天布道、辅导和探访等. 对女性来说, 就是在提多书2:3-5的教导、辅导和探访. 当门徒把自己显露在这些活动面前, 他很快能够发现自己的恩赐, 可以独立服事. 然后, 他应该找到一个或多个年青信徒, 来作门徒培圳的对象.

培训者应该成为受训人的朋友. 或许学员进度缓慢, 导师的要求不应过份严格. 他应该花时间去聆听. 如果他能在社交场合或在运动场上与门徒见面, 这会是件好事. 如果能準备在有需要的时候去与他见面, 更是最好不过.

培训的计划要因人而异, 不能刻舟求剑. 培训员应该仰望圣灵针对个別门徒而给于不同的引导. 握有主权的圣灵不一定用同一个方法行事; 祂可以针对不同的人进行不同的引导.

在本书(指《跟随祂的脚踪行》这本手册)以下的篇幅, 作为导师的你会找到许多的题目去教导年青的信徒, 你可能还可以自己加上很多其他的题目, 但书中这些题目至少可以作为开始.[1]

[1] 上文稍微改编自马唐纳(William MacDonald)所著的《跟随祂的脚踪行 — 门徒指南》(The Disciple’s Manual), 第10-13页. 此书英文版于2004年由加拿大的Gospel Folio Press出版; 中文版则由李伟亭、刘宪民、姚光贤合译, 并于2014年11月出版. 上文按照此书英文版对中文版译文稍作修饰, 另加一些注解为补充.