第十四講:法老車上套的駿馬


李继圣 (Charles Lee)

《家信》編者按:這篇講章摘自《道路真理生命 – 但以理書十講》。此書是李繼聖老弟兄於1956年底至1957年初,在臺北基督徒聚會處的講道記錄;李老弟兄是一位忠誠事主、高舉基督、明白真理的奧秘,受神重用的良僕。從他的事奉、生活、言語和文字中,可以得著清楚的印證;他工作的果效,藉著他愛慕基督的熱誠,有力的顯露出來。[1]


 

經文:「主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前二4-5)

 

       我曾講過的:教會不是房子,乃是神的兒子用祂寶血買回來的信徒奉主名的聚會,其目的在建造靈宮。

 

大衛建聖殿摸著了神的心

       大衛在王宮中,想到神的約櫃反而在幔子裏,動念建造聖殿,便得到耶和華的喜悅,因為他摸著了神的心意:「大衛住在自己宮中,對先知拿單說:看哪!我住在香柏木的宮中,耶和華的約櫃反在幔子裏。」(代上十七1)他不過講了這樣一句話,甚麼事都沒作,神就應許傾福給他:「現在你要告訴我僕人大衛說:萬君之耶和華如此說:我從羊圈中將你召來,叫你不再跟從羊群,立你作我民以色列的君;你無論往哪裏去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移;兇惡之子,也不像從前擾害他們,並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣;我必治服你的一切仇敵,並且我耶和華應許你,必為你建立家室。你壽數滿足歸你列祖的時候,我必使你的後裔接續你的位,我也必堅定他的國。他必為我建造殿宇,我必堅定他的國位直到永遠。我要作他的父,他要作我的子;並不使我的慈愛離開他,像離開在你以前的掃羅一樣;我卻要將他永遠堅立在我家裏,和我國裏;他的國位也必堅定,直到永遠。」(代上十七7-14)

       照樣,基督用血買了我們,我們若願互相配搭,成為身體,建造靈宮,也必能得主的喜悅。明乎此,便不難瞭解神的祝福,何以要從殿的門檻下流出來了:「他帶我回到殿門,見殿的門檻下有水往東流出;(原來殿面朝東);這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。」(結四七1)

 

主耶穌用寶血買我們為了造靈宮

       過去這個聚會處的房子動工興建期間,這邊一攤石頭,那邊一捆木材,東一把釘,西一堆磚。如果棄置不用,再無人管理,很可能被偷走,而且,大樑到了小偷手裏,就會當廢料賣。

       神用祂兒子的寶血,把我們買回來,是為建造靈宮。我們這些材料若不被神充分利用,而棄置在一邊,照樣會被仇敵偷走,貶低身價的賣給罪作不義的器具。因此,基督徒的身子,絕對不容輕看:「豈不知你們的身子是基督的肢體麼?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼?斷乎不可。豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體麼?因為主說:二人要成為一體。但與主聯合的,便是與主成為一靈。你們要逃避淫行,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的。所以要在你們的身子上榮耀神。」(林前六15-20)

 

1)建材需經修理、固定,才能成靈宮

       還有一點要明白的,原料不能直接成為蓋房子的建材,必須經過匠人修理,不合用的地方要被除去,斧削刀砍,在所難免。單單「原料」是無用的,必須成為活石,才能夠被用以建造靈宮。神付極大代價拯救了你,固然是因愛的緣故,但另一個目的,就是為要讓你能與別人配搭,建造祂的教會,就是神藉著靈居住的所在:「各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」(弗二21-22)

       抑有進者,就是磚被利用建造成了房屋之後,便再沒有自由,不能偏行己路,愛怎麼樣便怎麼樣的離群活動了。這是甚麼意思?就是服權柄。這個道理應用在教會中,便是弟兄姊妹都應當各站地位、順服權柄。

 


2)聖殿的堅固

       我們被建造的聖殿非常牢靠,因為根基和房角石是與眾不同:「並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石。」(弗二20)

       根基是使徒和先知、房角石是基督耶穌,聖殿的堅固,自可想見:「雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。」(太七25)

       我們若建造在別的上面,那就像主說的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上:「雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」(太七27)

 

3)分別為聖

       另外,各樣蓋房子的材料都當分別為聖,不能沾染污穢,否則就會腐蝕朽壞,若勉強的湊合使用,必將連累全房,使聖殿受影響。因此,聖經就警戒說:「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭麼?若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。」(林前三16-17)

       神的教會當中若有淫行,便是屬靈的大痲瘋,務要除去才能潔淨。我們知道,教會是神藉聖靈居住的所在,若有罪在裏面,神便不會住了。

 


4)活石每一塊都不可少,彼此配搭

       以色列人在曠野中所蓋好的會幕,有板四十八塊,外加幔子(出三十六20-30);少一塊也不行,非那樣子配搭,神就不會下降在他們的中間,因為這是神藉摩西所吩咐的(出二十六15-25)。同樣,在教會中,每個信徒都是一塊活石,少一塊也不行。你若不到,非但是你一個人的損失,神也有很大的損失。需知,神在地上要一個住所,故在山上特別曉諭摩西如何建造會幕,會幕建造好了,神就住在他們中間,讓他們都得著祝福。

       我在前幾年旅行歐美,特別留心觀察神在各地方的教會聚會樣式,卻發現很多都是違章建築,也有不少照天上的樣式,彼此配搭得很好的,比此地的聚會堅固多了。但各位別難過,因為你們畢竟是被建造在使徒和先知的根基上,而且是以耶穌基督為房角石。

       我常歡喜以婚姻來比喻教會中的配搭,夫妻興趣相投,不一定就必然相處得好。正如桌子不全是用長的材料所建造的,必須也有短的材料,這樣才能配搭。

       外國有個奉主名的聚會很蒙神的祝福,所以蒙祝福的原因,我固然不完全清楚,但從他們所奉行的一句格言,卻可想見一斑。那句格言是這樣的:「沒有聚會,就不會有教會。」

       這一句話,不僅發人深省,而且是對我們講,很有行出來的必要。

 


5)如法老車上套的駿馬互相協調

       末了,我要特別強調,配搭講究的是合意同心,整齊劃一,請看良人對童女的期待:「我的佳偶!我將你比法老車上套的駿馬。」(歌一9)

       這是新郎對新婦的盼望,也是基督對教會的心聲,主把我們比作法老車上套的駿馬。法老車上套的駿馬,有人說:是八匹,有人說:是六匹,解經家的看法不一。但是,不管其為八匹也好、六匹也好,步伐須整齊合一,不能一匹太快,也不能一匹太慢,要絕對的同步伐。馬的步伐互相配搭好了,才能一路亨通,讓車上的主人坐得舒服。

       願我們都能如良人所嚮往的,成為法老車上套的駿馬。阿們![2]

 

1956年12月23日下午講


[1]               《家信》編者註:有關李繼聖弟兄的生平和事奉,請參“李繼聖弟兄的見證”,http://malaccagospelhall.org.my/2021/09/李繼聖弟兄的見證/

[2]               《家信》編者註:上文取自網站:http://www.found-treasure.org/cht/Shup%20Chun%20Chap/Shup%20Chun%20Chap%20036/pageshupchunchap036.htm ;瀏覽於2021年9月18日。



作者:

Leave a Reply

Copyright © 2024 MalaccaGospelHall.org.my. All rights reserved. Developed by Passion In Design.