《门徒指南》: (第23.7课) 认信书(范例)


认信书[1]

 

恭喜你, 你终于完成了受浸辅导。你若全部明白这十课(注:指吴主光所著的《受浸辅导课程》[2]中的十课),又在这六次的辅导问卷上有良好的回答(有关这六次辅导的题目,请参本文附录),你一定可以做一个相当坚固并有美好灵性的基督徒了。现在你来到最后一步:请你签名表示同意如下的认信。

 

  1. 本人完全接纳召会(教会)[3]所有基本信仰,并一生坚守如下信约:

我靠着耶稣基督相信自己已经有重生得救的经历,从今以后,我愿意完全服在圣经的真理下。如果有必要,我愿意以死来维护圣经的真理。我信圣父、圣子、圣灵三位一体的真神;我信全部新旧约圣经均是出于圣灵的启示,没有任何一点一划可以废去;我信只有藉着耶稣基督代赎的功劳才能得救,凡信靠他的,都得着永远的生命,不信的都要受地狱的永刑;我信主耶稣要再回来,使我的身体复活,以后接我升天,在天上与主同享永远的荣耀福乐。

 

  1. 本人明白,成为一个基督徒,生活道德必需以圣经教训为标准,如有违背圣经教训之行为,召会(教会)有权加以辅导、劝诫、警告、责备,及按圣经依法制裁。

 

  1. 本人明白,召会(教会)乃神的家,亦为本人属灵的家,是故,本人有责任尽力维持及维护这家的一切需要,诸如奉献、事奉、关怀、参加主日掰饼记念主聚会(注:吴主光称之为“出席崇拜“)及与信徒有关的聚会、领人归主加入召会(教会)等, 及防守召会(教会)被异端思想渗透。

 

                                                   

受浸者签署 :__________________

                                                         

日期 :________________________

 

 

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附录:吴主光建议进行的六次辅导和所讨论的相关题目

 

辅导数次

讨论的题目

《受浸辅导课程》中的课文

第一次辅导

书写得救见证

第一课:真信主的表现

第二次辅导

基本的信心考验

可参考第一课:真信主的表现

* 多注重于个人对主耶稣的爱慕与委身,以及对基督信仰的确信

第三次辅导

个人生活

第二课:基督徒的身份

第四课:灵修生活

第五课:信仰最高的权威  —  圣经

第四次辅导

教义信仰[4]

第六课:三位一体的真理

第八课:异教与异端

* 可另加讨论 第七课:神永远的计划

第五次辅导

召会生活[5]

(教会生活)

第九课:教会是什么?

第十课:教会生活与聚会(第一部分:向初期教会学习)

第六次辅导

信徒责任

第三课:圣礼与节期(浸礼与主的晚餐)

第十课:教会生活与聚会(第二至五部分:基督徒对教会的基本责任)

 


[1]               编者注: 此“认信书”取自吴主光所著的《受浸辅导课程》一书中所附加的小册子  —  “受浸辅导问卷”, 唯稍加修饰一些词语.

[2]               读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).

[3]                “教会”(church)一词在新约圣经的希腊原文中是 ekklêsia {G:1577}, 含有召出(out-calling)之意, 所以把“教会”译作“召会”更为贴切, 更合乎原意, 指被神呼召出来的一群人(a called-out company). 英文“church”一词常用来指教堂, 但新约圣经从不用ekklêsia 来指建筑物, 也没用她来形容由一群会众组成的宗派或组织. “召会”在新约圣经中只用来指“宇宙(普世)性召会”或“地方性召会”, 仅此而已.

[4]               吴主光称之为“神学信仰”, 但由于“神学”一词意义太广, 包括各种抵触圣经教义的神学如“自由神学”、“新正统神学”等等, 故此我们使用“教义”(doctrine)一词来指合乎圣经的教训或教导.

[5]               吴主光称之为“教会生活”, 但为了统一性, 我们称之为“召会生活”.



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