《门徒指南》: (第23.5课) 辅导三: 个人生活 (范例)

第三次辅导：个人生活

作为一个[真]基督徒, 不是单在主日崇拜（指主日掰饼记念主）的时候才做基督徒, 也不是单在众人面前才有基督徒的礼貌和笑容，同时在家中、在私生活中、在单独一个人的时候，也要过一个敬虔的生活，这才不会[假冒伪善]。你当知道，主耶稣最憎恶的罪行，就是[假冒伪善]。有一首诗歌的歌词说：[来到礼拜像只羊，回到家里像只狼；羊皮穿在狼身上，看去真是像只羊；回家掛在大门上，下个礼拜再穿上；这样的人难进天堂。] 许多基督徒很希望带领自己的家人信主，但自己的家庭生活和脾气却是坏到极处，家人不肯信主正是因为他的脾气很坏之故。我们认为这样的人，最好暂时不受浸，乃要在神的面前恳切认罪悔改，直至在家中带出美好的见证才受浸。所以读者你在填写这部份问卷之时，你要好好的立志对付自己的[老我]，活出[新人]的表现来。

（A）我们的身份（参考《受浸辅导课程》第二课：基督徒的身份）[1]

（一）信徒的身份

你用[信心]来开始这[信徒的身份]，你认为你的信心有没有进步？
希伯来书六章一至三节所论[信心的根基]，你认为你有没有[离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步]？

（二）门徒的身份

[门徒]是以行动来跟随主的，学习照主所行的去行，照主所活出的去活，你自问有没有这种跟主学习的行动？
你愿意跟主到[卑微的马槽]、[无枕头的地方]、[马利亚上好福分的在主脚前]、[改变形象的山上]、[流泪祷告的客西马尼]、[被人审判的彼拉多院前]、[为人受苦的各各他山]、[颁大使命的山上]吗？你若不知道以上的[地方]是什么，你可以请教一些熟读圣经的基督徒，并与他们谈谈跟主到这些地方是什么意思。

（三）圣徒的身份

你知道[圣徒]的身份与世俗的关系是什么？你记得[圣洁]的原意是什么吗？
圣经为什么要我们不要贪爱世界？那是指什么而言？
你觉得世俗化的朋友影响你返回世俗去的力量大，还是你影响他们悔改信主的力量大？
如果世俗化的朋友影响你大，你认为应该怎么样做才好？
如果你影响他们大，你认为你要进一步做些什么？

（四）仆人的身份

从前你做[罪的奴仆]，你还记得么？现在你已经得到释放没有？
你明白只不做[罪的奴仆]而不同时做[义的奴仆]是不够的吗？为什么？
圣经说：[主用宝血买赎我们。]是什么意思？
[仆人]的身份是否一定要有工作？你有什么主所托付的工作以证明你也是主的仆人？
你认为你从前怎样[对罪忠心]，现在[对主忠心]，在两者中哪一方面更忠心？
你有何志向要立，好对主更忠心？

（五）基督徒的身份

[基督]这名词是什么意思？
这样，[基督徒]又是什么身份？
你高兴你得着这个身份吗？真的吗？为什么？
你认为你有哪些生活表现与这身份相配的？
你认为你有哪些生活表现与这身份不相配的？
你知道你这样的身份到什么时候就会全面实现呢？
那日子快来到了，你感到兴奋呢？

（六）神儿女的身份

你感到高兴你竟然也成为神的儿女吗？
这个是[蒙福享受]的身份，你明白是什么意思吗？
你在灵修时曾享受这个身份吗？
你在有缺乏之时曾享受这个身份吗？
你明白什么是[呼叫阿爸父]吗？
你认为你快乐吗？如果你不快乐，那么你真是神的儿女吗？

（七）基督的爱人的身份

这也是一个[蒙福享受]的身份。你享受过主的爱吗？
你认为主享受过你的爱吗？
你与主的感情怎样？是[甜]？是[苦]？是[冷漠]？是[不知道]？
你认为你过基督徒的生活，是因为被[爱]推动？还是被[做基督徒的规条]推动？为什么会这样？
如果你自问爱主爱得很差，你愿意像彼得一样[忧愁起来回答说：“主阿！你是无所不知的，你知道我爱你”吗？

（B）灵修（参考《受浸辅导课程》第四和第五课）[2]

（一）祷告生活：（参考《受浸辅导课程》第四课：灵修生活）

你有没有每天祈祷的习惯？如果有，请在下列括弧内加上 √ 号：

– 早上（）

– 睡前（）

– 饭前（）

请问你有这样的习惯已经有多久？

如果你一直不敢在不信主的亲友面前谢饭，那是否表示你[以主为耻]？
主说，你在人的面前以祂为耻，祂在神和众天使面前也要以你为耻，你怕人多一点，还是怕神多一点？
你记得我们在第四课[灵修课程]里曾指出，灵修生活是[生命的自然流露]吗？你认为你的灵修生活，是否出自于[自然]？
也许你在灵性软弱之时，你的灵修会有多少勉强，但你的内心反而是会感到亏欠主的。你要仔细想清楚，你在没有灵修之时，或灵修马虎之时，是否感到[释放]，若是这样，你很可能就是仍未真正真心信主的。你觉得你是哪一种？
你同意，普天之下再没有一个人教导我们祷告，好过主耶稣所教导的吗？
这样，你对主耶稣教导我们祷告的方法，和[主祷文]的内容有什么感受？
主耶稣教我们不要效法两种人的祷告，你能说出是哪两种人吗？
你认为得神喜悦的祷告，是否真的要有特别的方法或技巧吗？
其实要得神垂听我们的祷告，最重要的关键是[关系]，你知道这是什么[关系]吗？
在你每一次祈祷之时，你认为你内心的感受是在这种[关系]中祷告吗？
主教我们祷告是要我们背诵祂的祷告文吗？为什么？
主教导我们祷告，最重要是教我们用什么模式去祷告？
主说：[你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。] 你能在主祷文中找到这里所说的这个原则吗？

（二）读经生活：（参考《受浸辅导课程》第五课：信仰最高的权威 — 圣经）

你每日读圣经约用多少时间？
你现在读圣经读到哪一卷书？平均每天读多少章/节？
你读圣经的方式是[速读]、[研究]、[还是间中抽一些来读]？
你读圣经的感受如何？
你有没有什么帮助你灵修的属灵书籍？你可以写出这些书的书名吗？
[圣经是不能更改的]，这句话有什么经文可以支持？
[圣经的内涵一致]，你可以举一两个例子证明吗？
[圣经不能被消灭]，何以见得是真的？
[圣经有考古学证明]，你可以举出两个你认为最好的例子，指出考古学的发现，证明圣经的可信性吗？
[圣经古今广被尊重]，何以见得真是这样？
[圣经符合科学]，难道圣经曾经说过地球是圆的吗？
[圣经预言准确应验]，你认为最奇妙的预言应验有哪些？请举两个例子：
[圣经改变全人类]，何以见得？
[圣经有创造能力]，那么读圣经的人，岂不是感受到这种创造力？何以见得？
[圣经是神所默示的]，默示二字该作何解？
圣经旧约可以分为三组：那就是 [首十七卷______________________书]；[中间五卷________________书]；[尾十七卷___________________书]。
[首十七卷]和[尾十七卷]都可以再分为三组：就是[首五卷__________________书]；[中九卷_______________书]；[后三卷________________________书]。
新约圣经可以分为四组：就是[五卷____________书]；[九卷__________________书]；[四卷________________书]；[九卷_________________________书]。

（C）日常生活（注：这部分是你实际的生活状况，不必参考书）

你爱不爱主？你认为你现在比以前更爱主或较为退步？
你有没有因为爱主的缘故而爱人？你认为你现在比以前对人更有爱心或更没有爱心？
到现在，你还有没有什么事物拦阻你更爱主？有什么事物拦阻你更爱人？
你认为你生活的每一部份是否已让你所爱的主管理？请在适合的事项加上 √ 号。

衣饰	交友	娱乐	用钱	言语
工作	读书	事业	恋爱	婚姻
脾气	时间	食物	事奉	聚会
奉献	灵修	救贫

你有没有在公开的场合向众人讲过自己的得救见证？如果没有的话，你愿不愿意召会（教会）[3]为你安排一个机会，让你讲你的得救见证？
如果你已经讲过的话，那是在什么时候，什么场合？
你有没有离过婚？有没有再婚？
你有没有交过鬼？或行过什么宗教仪式？
你有没有犯过同性恋、婚前性行为的罪行？
你有没有吸毒？醉酒？吸烟？嗜赌？
你有没有参加过黑社会？
你有没有偷窃过什么东西？
你在政府的律法上，有没有犯过什么刑事罪行？

辅导员(长老/牧者)的评语：

第三次辅导所需要的时间：___________________

其他评语：_____________________________________________________________

________________________________________________________________________

下次约见日期： _________________

时间：___________________________

地点：___________________________

辅导员(长老/牧者)签名：_____________

日期：_____________________________

[1] 有关吴主光所著的《受浸辅导课程》(香港九龙: 角声出版社, 1996年), 读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).

[2] 有关《受浸辅导课程》，读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).

[3] “教会”(church)一词在新约圣经的希腊原文中是 ekklêsia {G:1577}, 含有召出(out-calling)之意, 所以把“教会”译作“召会”更为贴切, 更合乎原意, 指被神呼召出来的一群人(a called-out company). 英文“church”一词常用来指教堂, 但新约圣经从不用ekklêsia 来指建筑物, 也没用她来形容由一群会众组成的宗派或组织. “召会”在新约圣经中只用来指“宇宙(普世)性召会”或“地方性召会”, 仅此而已.