《召会: 门训手册》: 第六章: 门徒的中心 (地方召会的圣经基础)


(A)       地方召会的定义

现在, 我们思想地方召会(或 “教会”)的清楚圣经基础, 当中大部分涉及新约圣经的书信.

 

按照定义, 地方召会是一群信徒有秩序、惯常地在特定地方一起聚会, 一同敬拜神, 也有者负责牧养群羊(信徒)和教导神的话, 为着建立整体信徒. 这些信徒奉主耶稣基督的名聚会, 服于祂的权柄.

 

 

(B)       召会的两个方面  —  宇宙性和地方性

一个人应很快察觉到, 圣经中神论及“召会”和“众召会”. “召会”(the church, 指宇宙性的召会)是基督的身体, 包含世界各地(宇宙性)每个在基督里的信徒. “众召会”(churches)则是散布在特定地方的信徒召会, 组成整个身体的一小部分. 新约圣经用上中特定用字, 这样就可看出经节是否论及宇宙性召会(所有信徒)或只是某个地方的召会(一组信徒). 例如:

 

  1. 众召会(众教会, 林前14:34): 许多个地方召会
  2. 哥林多神的召会(林前1:2) : 在某一个特定城 市的地方召会
  3. 给加拉太的各召会(加1:2): 在一个州或地区的不同地方召会
  4. 作为基督的身体, 就是作为召会(西1:24): 世上的每一个信徒

 

正如之前曾论及, 一个人成为基督身体的肢体, 必须用信心接受耶穌基督为救主和主(加3:26). 不过, 信徒的地方召会不仅是靠信心. 地方召会有着秩序和管理, 这样, 她就能够执行神所赋予的旨意, 而发挥其功用. 基督的身体(指宇宙性的召会)只有一 个, 但它透过地方召会(指地方性的众召会), 有着许多的表达方式.

 

举个例子, 所有麦当劳雇员都是麦当劳公司的成员. 无论麦当劳附设什么津贴和保障, 全都属于他们. 不过, 麦当劳在世界各地的不同城市, 有数以千计的地方分店. 因为每间分店都是公司的一部分, 所以有相同的商标. 不过, 每间分店也有各自的经理、架构和规则, 用以达成目标. 这样, 想要晋升(升级)的雇员, 要服从于他身处的地方分店管理层的权柄, 成为那里工作的一部分. 同样地, 对于信徒和召会而言也是如此.

 

 

(C)       注意两者的差别

你将注意到, 新约圣经中, 神有时采用“在基督里”(in Christ)这个词组, 有时则采用“在教会中”(在教会中, in the church). “在基督里”指的是信徒在救主里的地位和福气, 而“召会(教会)中”指的是信徒在地方召会的行为. 两者有重要的差别, 现今就需要对这方面有正确的理解, 以避免错谬.

 

以下的图表列出宇宙性召会和地方性召会的七个主要差别. 前者包括所有信徒(从五旬节开始直到召会被提的所有信徒)所组成的召会, 后者是某地方的信徒所组成的召会.

 

宇宙性召会

根基性的真理 

—  “在基督里

地方性召会

建筑物的真理 

—  “在召会中

1 没有不同: 所有信徒在基督里都成为一了, 不论国籍、性別或社会阶层, 他们在神面前都分享相同的地位(加3:26,28). 不同权柄: 部分信徒有秩序地引导或带领其他信徒(来13:17; 帖前5:12).
2

 

没有差别: 男女在基督里都成为一了, 都只靠着信心得救. 两者同作亚伯拉罕的后裔, 得着永生(加 3:28-29). 角色差别: 在神的地方召会中, 男女的角色具有明显分別(林前14:34; 提前2:8-12).
3 绝对安稳: 信徒永不能被赶出基督的身体(指从“宇宙性召会”里被赶出去, 约10:27-28; 弗4:30) 并非稳妥: 一个人可以被赶出去召会(断绝交通/相交)一段时间(直到那人有足够证据证明他已悔改). 有“在外面”和“在里面”之别(林前5:13; 帖后3:14-15).
4 唯独神: 是主, 而非人, 將信徒加入进身体(宇宙性召会). 没有人能救你, 惟独主(徒2:47; 林前12:13). 人的参与: 地方召会中的信徒要接待人, 进入在主里的相交、关爱, 并服在召会的权柄下(罗16:1-2; 徒2:41-42).
5 没有定例: 得救和“在(基督的)身体里”单单要求信心! “不靠人的行为(善行或工作)”(西2:14; 罗3:28). 有些定例: 在地方召会中要遵行一些定例, 如浸札、主的筵席、蒙头等(林前11:14; 徒2:41-42).
6 相同地位: 所有信徒都享有“唯独靠恩而得的地位”. 因为每个信徒在基督里都在爱中, 并在神面前同蒙赦免, 同样圣洁和无可指责(弗1:4-7). 表现不同: 地方召会和信徒的表现不是始終如一, 并非总是圣洁和无可指責的(启2-3章).
7 一个身体: 所有信徒被视为在基督里的独一身体中, 当中每个信徒透过基督的血, 同作祭司(彼前2:5.9; 林前12:13). 许多肢体: 每个信徒被视为地方召会的独特肢体, 都贡献和使用不同恩赐和功能. 不过, 所有信徒应一起作工, 如同一体(罗12:3-8; 林前12:4-31).

 

七个差别为了显示, 地方召会是确切的实体, 有明确的秩序, 就如圣经所清楚教导的. 基督的目的和祂对召会的目的有所不同, 所以有上述的差别. 主基督的目的是要舍命, 流血牺牲, 为要将永生賜予一切相信的人. 但召会的目的不是重复此事, 而是借基督的话语和生命, 为祂的牺牲和主权作出见证.

 

成为宇宙性召会不是基于信徒的属灵状况, 但地方召会则基于信徒的属灵状况, 关心此事. 因为地方召会要爱和顺服至高的神, 借此为主耶稣基督作见证. 思想上述真理之后, 地方召会显然不仅是几个信徒聚集一起, 喝喝咖啡谈谈天, 或是研读圣经. 但要紧记, 宇宙性召会的真理居先. 此乃根基性的事, 每个真正的地方召会必须札根于主耶稣基督这个“活根基”, 并要从这活的根基向上生长.[1]

 

  • 警告: 召会的两方面, 就是宇宙性和地方性召会, 虽是不同, 却不可分割. 这两者彼此依赖. 地方召会建基于宇宙性召会的根基  —  基督和祂为每个信徒所作的工(弗2:20-22; 4:1-16). 没能清楚分辨上述真理, 就是向宗派主义和律法主义敞开大门了.

 

 

* 请点击此图以放大阅读 (点击后能更清晰)

 


[1]               上文编自阿摩司(Randy P. Amos)所著的《教会: 给基督身体的门训手册》(The Church: A Discipleship Manual for the Body of Christ), 第29-32页. 此书由香港九龙尖沙咀的基督福音书局于2009年出版. 上文也对中文版译文作出少许修饰, 另加一些经文出处和注解为补充.



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