《召会: 门训手册》: 第十一章: 门徒的顺服 (召会中男女的角色)

(A) 男女有角色之别

神使男与女有其差别, 就如身体结构的差别一样. 男女两性有不同与生俱来的能力, 好能在神赋予他或她的角色中, 作出最好的发挥. 当他(她)们跨越了受造的角色, 就如无水之鱼, 将面对不必要的压力和问题. 一段时期之后, 他们将发现, 他们没有被“编入程式”处理当中的压力和问题.

从创世记开始, 主神特地创造了女人, 好能帮助或配合男人. 女人被设计成男人的补足和支持 — 一个非常崇高和重要的呼召. 请记得, 人类堕入罪中是因为夏娃跨越了她的角色, 充当了“头”(作头带领), 未经丈夫而自行作出属灵的决定, 因此她最终被魔鬼骗了.

亚当和夏娃堕落之后, 神更清楚界定男女角色. 祂对女人说: “你必恋慕你丈夫; 你丈夫必管辖你”(创3:16). 女人的主要角色连系于生育儿女、料理家务, 以及尊荣她的丈夫. 男人被设立作头, 供养者或养妻活儿的人. 没有流汗和劳苦根本不能完成此事. 因此, 他们的角色是不同的.

警告: 差别并非意谓价值或重要性的不平等. 暖炉和雪柜明显是有差别, 但对厨房的运作同样重要. 当它们重要的差别得到适当的利用, 可炮制出一顿佳肴. 因此, 当男女颠倒他(她)们的角色, 就会遇上很大的问题.

以下的图表列出, 神命定男女之间有八个主要的差别:

	差别	男人	女人	经文
1	身体(头发)	短头发	长头发	林前11:14-15
2	创造的方法	从尘土	从肋骨	创2:22
3	创造的目的	为神的荣耀	为男人的荣耀和帮助	林前11:7-8
4	生育儿女的角色	拥有“种子” (指精子)并且是供养者	生育者和料理家务者	多2:3-5
5	权柄	作为“头” — 爱的带领者	顺服和敬重	弗5:21-33
6	情感	坚硬的器皿 — 坚韧	软弱的器皿 — 柔弱	彼前3:1-7
7	神召会(聚会)中的属灵角色	开口发言, 作带领之人	闭口不言, 没赋予带领权	提前2:11-14 林前14:34-40
8	蒙头	不蒙头	要蒙头	林前11:1-16

既然神命定男女在本性上和家庭中有所差别, 那么他们在神召会中的角色有所差别, 我们也不应感到惊讶.

(B) 男女在神的召会中的差别

当召会聚会之时, 女人的角色是支持性的, 没有权柄, 所以圣经说要闭口不言.

“弟兄们, 这却怎样呢? 你们聚会的时候… 妇女在会中要闭口不言… 因为不准她们说话, 她们总要顺服, 正如律法所说的. 她们若要学什么, 可以在家里问自己的丈夫, 因为妇女在会中说话原是可耻的”(林前14:26, 34-35).
“女人要沉静学道, 一味的顺服. 我不许女人讲道, 也不许她辖管男人, 只要沉静. 因为先造的是亚当, 后造的是夏娃; 且不是亚当被引诱, 乃是女人被引诱, 陷在罪里”(提前2:11-14).

故此, 女人的角色不包括手握带领之权, 也不能(在公开的聚会上)教导男人, 或是像一个受教者般地发问. 此乃沉静顺服的角色. 留心注意, 神并非按照当时的文化, 乃按照祂创造的选择(“主的安排”, 林前11:11), 以及因着女人在堕落中被欺骗. 律法(特指摩西五经)也显明此事. 因为按照律法, 神没有命定女性的君王、祭司、利未人的圣殿官或是利未人唱诗班的成员.

男人的角色则是开口发言, 以及负起带领的责任. 按经文的上下文(文章脉络)所显示的, 男人的角色刚好相反. 他负责开口发言, 以及参与带领. 相信神的基督徒男人将认真肩负此责任, 浸沐在神的话语中, 好装备自己去服事召会. 当神的呼召临到, 他应接受作带领的重大责任, 去面对种种困难.

(C) 基督徒女人可做的善工

请留意, 神并非说, 女人没有价值和不重要. 然而, 祂用溫柔的触摸创造了女人, 将她置于一个虽不同但必要的角色之中. 提摩太前书5:10表明, 女人应有“行善”的好名声. 以下的列表是神对“善行”的定义. 请查看此列表, 以及女人如何将温柔的触摸加添到身体之中(男人做这事是比不上女人), 人绝不可说, 女人在神的计划中并不重要.

养育宝贵的儿女(提前5:14)
将家用作接待远人的小使馆(提前5:10)
洗圣徒的脚(怜悯之举) (提前5:10)
救济遭难的人(溫柔的触摸) (提前5:10)
爱和支持她的丈夫(多2:5)
款待神家的人(彼前4:9)
祷告(徒16:13)
说预言(在召会聚会以外说预言) (徒21:9)
召会中实际服事(罗16:1)
属灵敬拜(约4:24)
播道中作见证(徒8:4)
教导和引导少年妇人作敬虔的料理家务者(多2:3-5)
作贞洁的模范(多2:3-5)
活生生的榜样教导天使顺服(林前1:10)

这些“善行”就是神所说的, 基督徒女人的珠宝或妆饰, “女人… 妆饰… 有善行, 这才与自称是敬神的女人相宜”(提前2:9-10); “只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰, 这在神面前是极宝贵的”(彼前3:4). 这才是敬虔女人该有的妆饰, 而非贵价的衣裳、黃金和辫发, 这些都是属世女人的特征. 神喜爱“懂得廉耻”的外表(指端庄、朴素或羞怯), 而非大胆奢华、挥霍炫耀的外表(提前2:9).

是的, 女人的主要活动范围是引导自己的家, 而非作为长老或教师来带领召会, “(女人)谨守、贞洁、料理家务、待人有恩、順服自己的丈夫, 免得神的道理被毁谤”(多2:5), “她观察家务”(箴31:27).

亲爱的姐妹们, 千万不要被撒但和世界制度哄骗你, 以致低估神给女人的角色. 它是女人可拥有的最崇高事业, 神也称之为“极宝贵”的妆饰. 正因为美国和加拿大正丢弃了神赋予男女的角色, 家庭四分五裂的原因实不难理解. 在职母亲的数目攀升, 离婚和子女问題的数字也随之上升. 这是否纯属巧合, 抑或是离开神智慧计划的结果呢? 不要让撒但用额外的物质诱惑了你. 这些东西将威胁你现今的家庭和谐, 掠夺了你永恒的赏赐, 使得你的救主为此忧伤.

(D) 真正属灵的记号

有一件事值得注意, 使徒保罗谈论完蒙头、主的晚餐、聚会中有秩序地使用恩赐, 以及妇女在聚会中要沉静之后, 他又说道: “若有人以为自己是先知, 或是属灵的, 就该知道, 我所写给你们的是主的命令”(林前14:37).

神眼中的属灵底线并非你有多少恩賜, 或你贏得多少灵魂, 或有多少人出席聚会, 或你有多开心等等, 属灵底线是服从祂的话! 林前14:38教导说, 若有人声称自己是先知, 或是属灵的人, 但不顺服这些命令, 那么信徒就照样不用理会他, 不用承认和相信他的声称. 此乃防范措施, 使你知道你应跟从谁.

神在两性差别中显露超凡智慧, 愿荣耀归于祂! 我们单单顺服祂.[1]

警告: 基督徒丈夫, 请谨记你有负责在这些方面带领和鼓励你的妻子, 并且像爱自己身子一样地来爱她.

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编者注: 有关女人的职事(women ministry), 请参以下《家信》文章:

[1] 上文编自阿摩司(Randy P. Amos)所著的《教会: 给基督身体的门训手册》(The Church: A Discipleship Manual for the Body of Christ), 第70-74页. 此书由香港九龙尖沙咀的基督福音书局于2009年出版. 上文也对中文版译文作出少许修饰, 另加一些经文出处和注解为补充.