大卫-合神心意的人(中):他对神的百姓和米非波设所存有的心态


(A)   他对神的百姓所存有的心态

(撒上30:1-18, 21-24)

撒母耳记上30章显露大卫对神的百姓所存有的心态. 我们若能效仿他对神百姓所显的真诚之爱与热切关怀, 那是何等美好的事啊. 可惜, 我们常对神百姓的福利显得漠不关心.

洗革拉城被亚玛力人攻破, 用火焚烧, 城中妇女孩童(包括大卫和其跟随者的妻子们)被掳掠. 你若处于这样的光景, 你的感受如何? 你会如何反应? 大卫这位“合神心意的人”所做的, 实为我们效仿的榜样.

 

(A.1)   他为百姓而哀哭

首先, 他为此哭泣. 他“放声大哭, 直哭得没有气力”(撒上30:4). 他提醒我们主耶稣的榜样. 我们的主耶稣曾在拉撒路的墓前哭泣(约11:35), 也曾为耶路撒冷城痛心哀哭(太23:37-39). 试问多少次我们因关心神百姓的福利而流泪哭泣呢? 保罗是另一个学习的榜样. 写给哥林多信徒的信上沾满他的泪水, 他写道: “我先前心里难过痛苦, 多多的流泪, 写信给你们. 不是叫你们忧愁, 乃是叫你们知道我格外的疼爱你们”(林后2:2).

(A.2)   他宽赦神的百姓

大卫的跟随者过于忧伤苦恼, 转过来责备他, 甚至要拿石头打死他. 按照常理, 大卫容易以同样态度对待他们, 但他没有这种怀恨之心. 他取了建设性的行动, “大卫却倚靠耶和华他的神, 心里坚固”(撒上30:6). 当他立志如此行时, 他就不会怨恨他们, 反倒从心里流露宽赦和体谅之情.

(A3)   他求问神的旨意

大卫下一步的行动是求问神, “我追赶敌军, 追得上, 追不上呢?”(撒上30:8). 他要明确地知道他所将做的事, 所将采取的行动, 是否合主旨意, 而非出于己意. 他深知只有走在主的旨意中, 才能叫神的百姓得到真正的利益.

(A.4)   他平分所掠之物

大卫对神百姓的情况和需要很敏锐. 他晓得有些人太软弱, 不适合上战场与敌交锋, 便叫他们留下来看守兵器(撒上30:24). 大卫跟随者当中, 有人凯旋归来后, 对留下来的人感到不满, 不愿把所得的财物分给他们(撒上30:22). 大卫不肯以此心态对待他们, 他把所得的掠物与他们平分, 作为他们“看守器具”的奖赏(撒上30:24). 我们也当厚待神的百姓.

 

(B)      大卫对米非波设所存有的心态

(撒下9:1-13)

大卫的名字意即“仁爱”(loving), 而他在此显露“神的慈爱”(the kindness of God, 撒下9:3). 米非波设与叛逆的扫罗有关, 存着惧怕的心, 住在“罗底巴”(Lo-debar, 意即“无青草/无粮食”, no pasture / no bread), 并且是个瘸腿的人. 他形容自己有如“死狗一般”(撒下9:8). 只有大卫的恩慈能改变他那凄惨的光景. 米非波设的情况岂不是提醒我们, 神借着耶稣基督向我们所显的恩慈吗? 就如 弗2:7所说:“要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给後来的世代看.” 诚然, 大卫彰显了神恩慈的本质.

(B.1)   没降下该受的报应

神因着恩慈而没有按我们该受的报应对待我们. 按着米非波设与扫罗的父子关系, 他所预期面对的, 本该是审判和死亡(译者注: 因他祖父扫罗生前恶待大卫, 处处想要杀害大卫). 但他却得到大卫爱的拥抱和赦免. 我们也是如此, 从神领受赦免.

(B.2)   爱那还作仇敌的人

神因着恩慈而爱我们, 纵然我们情况何等恶劣. 米非波设本身毫无吸引人之处, 但大卫向他显露神的恩慈. 神也是这样, “惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了. … 因为我们作仇敌的时候, 且借着神儿子的死, 得与神和好…”(罗5:8,10).

(B.3)   主动的采取第一步

神因着恩慈而主动采取第一步. 我们读到是大卫先主动地查寻和邀请米非波设, 而不是米非波设主动寻求大卫的宽赦. 同样, 是神的慈爱主动采取第一步来寻找我们,  挽回我们, “不是我们爱神, 乃是神爱我们, 差他的儿子, 为我们的罪作了挽回祭, 这就是爱了”(约壹4:10), 我们实要为此感恩.

            (B.4)   把爱伸到所在之处

神把他的恩慈伸展到我们所在之处. 米非波设无法靠自己进到大卫面前, 所以大卫把恩慈伸展到他所在之处, 将之领到自己面前. 神也是这样待我们, “你们从前远离神的人, 如今却在基督耶稣里, 靠着他的血, 已经得亲近了”(弗2:12).

            (B.5)   恩慈除去心中恐惧

神因着恩慈而除去我们的恐惧. 大卫说: “你不要惧怕, 我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你”(撒下9:7). 听到这安慰之言, 米非波设恐惧全消. 弗4:32说: “…正如神在基督里饶恕了你们一样.” 这话消除了我们心中的恐惧.

            (B.6)   归还没有取去之物

神因着恩慈而归还他没有取去之物. 米非波设得回他的田地, 并可常常与王同席吃饭(撒下9:7,10,11,13).[1] 大卫在诗篇69篇表示他没有抢夺的, 他却偿还(诗69:4), 此话指向基督. “然而, 神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱… 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上”(弗2:4,6).[2]

 


[1] 撒下9:7: “大卫说, 你不要惧怕, 我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你, 将你祖父扫罗的一切田地都归还你, 你也可以常与我同席吃饭.”

[2] 上文译自 Ivan Steeds (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第129-130页.



作者:

Leave a Reply

Copyright © 2020 MalaccaGospelHall.org.my. All rights reserved. Developed by Passion In Design.
%d bloggers like this: