目标导向的人生(28) - 人生目的(四): 你被造是为了服事神而活真仆人的行为

目标导向的人生(28) – 人生目的(四): 你被造是为了服事神而活真仆人的行为

(A) 序言

我们透过服事人去事奉神. 这个世界以权力、财富、名气及地位去决定一个人的伟大与否. 你若能得到别人来伺候你, 便算成功. 在我们这自我中心、惟我独尊的文化里, 作仆人服事人, 绝非一个受欢迎的观念. 可是, 我们的主耶稣却是按人的事奉, 而非身分和地位, 去衡量一个人伟大与否. 这与世界对伟大的标准如此背道而驰, 以至于我们实在难以了解, 更遑论去实行了. 当初, 门徒彼此争论谁将为大, 而两千年后的今天, 不少基督徒领袖仍然在教会、宗派及机构内图谋地位和名望.

(B) 神塑造你是为了要你服事

市场上成千的书籍以领导为题, 却甚少论及如何作仆人. 每个人都想作领袖, 却无人愿作仆人, 甚至基督徒也想作“仆人领袖”, 而非普通的仆人. 然而, 若要效法耶稣基督、活得更像耶稣基督, 就必要成为仆人. 这是他所设立的榜样 — “人子来, 并不是要受人的服事, 乃是要服事人”(可10:45). 固然认识自己的特色(SHAPE, 指属灵恩赐、热心、能力、个性、经验等, 参上一期的《家信简讯》)来事奉神十分重要, 但具备作仆人的心志更为重要. 请谨记, 神塑造你乃是为了要你服事, 不是要你以自我为中心地追求人的服事. 若无仆人的心志, 你会被诱为一己之私而误用你的特色, 也可能以自己的特色作为不肯满足别人需要的借口.

很多时候, 神要求我们在“非”自己特色的事物上服事人, 以此来试验我们的心志. 倘若你看见一个人掉进坑里, 神期待你会伸出援手, 而非托词说: “我没有怜悯或服事的恩赐.” 或许你在某职务上真的没有恩赐, 可是若当时没有适当人选, 你可能被召去做. 你主要的事工应是在你特色范围内, 但你次要的事奉是因应当时所需而做. 你的特色显明你的事工, 而你的仆人心志则展现你的成熟度. 聚会结束后, 收拾垃圾及摺叠桌椅是不需要有特殊天分或恩赐的, 每一个人都可以作仆人, 所需的只是谦虚事奉的品格. 有人可能一生在教会里事奉, 却从来不是个仆人. 你必须有仆人的心志, 才会有仆人的行动.

(C) 真仆人的特质

(C.1) 真仆人随时备好去服事人

真仆人不会被其他世务缠身, 以致限制自己事奉的机会. 他们准备好随时接受任命. 正如兵士一样, 仆人必须时刻整装待发: “凡在军中当兵的, 不将世务缠身, 好叫那招他当兵的人喜悦”(提后2:4). 如果你只在自己方便时才去事奉, 便不是真仆人. 真仆人按所需去工作, 即使在自己不便时亦然. 你是否预备好随时待命, 被神使用? 你是否可以让主扰乱你的原定计划, 而毫不怨愤? 真仆人不能选择何时或何地事奉. “作仆人”的意义是要放弃操控自己时间表的权利, 让主在有需要时去扰乱你的计划. 假如你每天开始都提醒自己乃是神的仆人, 计划被搅扰也就不会令你沮丧挫折, 因为你的日程乃是任何神安排要带进你生命的事. 仆人视搅扰为在事奉中与神的约会, 会为有机会实践事奉而高兴.

(C.2) 真仆人留意周围的需要

仆人经常寻找方法去帮助别人. 当他们看见哪里有需要, 就会把握机会去补足需要. 就如主借着保罗吩咐我们: “所以有了机会, 就当向众人行善. 向信徒一家的人更当这样”(加6:10). 当神安排有需要的人出现在你眼前, 并非要给你添麻烦, 乃是要给你机会, 让你在仆人的心志上成长. 请留意: 神说, 你要先照顾你的教会家庭, 而不是将教会需要放在你工作清单的最后一项. 我们常因敏锐度与机动性不够而错失很多事奉的机会. 伟大的事奉机会永远不会持续太久, 往往很快便过去了, 有时就永远不再回来了. 你可能只有一次机会服事某人, 因此要把握时机(箴3:28). 卫理公会的创始人约翰·卫斯理(John Wesley, 1703-1791)是神重用的仆人. 他的事奉座右铭是: “借所有的资源, 尽一切的方法, 在任何地方、任何时候, 向任何人, 尽你所能去行善.” 这就是真正的伟大! 你可以从无人愿做的小事上开始, 以做大事的心态去做, 因为神正在观察你, 也必赏赐你.

(C.3) 真仆人尽己所有全力以赴

仆人不寻找借口，不制造理由, 不拖延, 或等待更好的时机. 仆人从不说: “有朝一日”或“待时机成熟时”. 他们只去做所该做的. 圣经说: “看风的必不撒种, 望云的必不收割”(传11:4). 神期待你无论在何处, 倾你所有、尽你所能地去做. 未达完善的事奉总胜过徒有心意, 你宁可献上未达完美的事奉, 胜过只在那里空想的心意. 很多人不参与事奉, 原因之一是恐怕自己不够好. 他们相信一个谎言 — “只有超级巨星才能事奉神”. 有些召会将“卓越”当作偶像而培养出这种迷思来, 以致才干平平的人裹足不前, 不敢参与事奉. 你或许听过这句话: “如果不能做到最好, 就不要去做.” 主耶稣可从来没有这样说过! 事实上, 我们所做的每一件事工开始时, 通常只做得差强人意, 这正反映我们学习的过程. 神所要的, 是所有平凡人参与事奉的召会, 而非几位精英经营的召会.

(C.4) 真仆人以同样的奉献心志实行每个任务

无论做什么, 仆人“都要从心里做”(西3:23: “无论作甚麽, 都要从心里作, 像是给主作的, 不是给人作的”). 任务的大小没有关系, 关键在于是否需要做这件事. 需要做的, 就为主而做. 你永远不能因身分太重要而不能帮忙卑微的事工. 神永不会免除你做平庸工作的责任, 因为这是建立你品格的重要课程. 如果你以为自己重要到不愿帮助有需要的人, 这是欺骗自己; 圣经提醒我们说: “人若无有, 自己还以为有, 就是自欺了”(加6:3). 正是在这些卑微的事奉上, 我们才能成长得像基督. 耶稣基督专做一些每个人都想避免的卑微工作: 洗脚、帮助小孩、预备早餐及服事麻风病人. 没有任何事会令他感到有失身分, 因为他来到世上, 就是要服事人. 这不是他不顾自己的伟大而做这杂物, 乃是因为他的伟大. 他要传达一个信息: 服事人正是伟大者的特征! 他期待我们效法他的榜样, 活出伟大的样式 — 服事人.

小事常能彰显伟大的心志. 仆人的心志常在没有人想做的小事上显明出来. 正如保罗在沉船后去拾柴生火, 让众人取暖. 跟其他人一样, 保罗也很疲累, 但他却按需要而服事众人. 当你有仆人的心志时, 没有任何事务是令你有失身分的. 伟大的机会往往隐藏在卑微的工作里. 生命中的小事决定大事. 不要专找伟大的事为神而做, 只要去做平凡的事, 神便会为你安排适合的岗位. 在尝试做不平凡的事之前, 先尽力做好平凡的事. 愿意为神“做大事”的人总比乐意“做小事”的人多; 争取“做领袖”的人总比“做仆人”的人多. 有时你会服事在高位的, 有时你服事有需要的卑微者. 无论哪一种情况, 当你愿意按需要去服事时, 你就是在培养仆人的心志.

(C.5) 真仆人忠于他的事工

仆人会完成工作, 履行职责, 遵守承诺, 完成他们所委身的事务. 他们不会半途而废, 也不会因气馁而放弃. 他们是忠心可靠、值得信赖的人. “忠心”一直是罕有的特质(诗12:1; 箴20:6; 腓2:19-22). 很多人不明白承诺的意义. 他们随便承诺, 然后毫不犹豫、不懊悔、不遗憾地, 用微不足道的理由违背诺言. 很多召会都有一个共同的经历: 很多参与服事的信徒因缺乏准备, 或临时缺席, 或甚至没有以电话通知一声自己不能来, 而令召会活动的负责人要即时另做安排.

你是否忠心、可靠? 你有需要实现的诺言或承诺吗? 神正在考验你是否忠心. 若通过测试, 你将与亚伯拉罕、摩西、撒母耳、大卫、但以理、保罗及提摩太并列, 被称为神忠心的仆人. 更美好的是, 神应允要在永恒的国度里赏赐你的忠心. 想象有一天主对你说: “好! 你这又良善又忠心的仆人, 你在不多的事上有忠心, 我要把许多事派你管理, 可以进来享受你主人的快乐”(太25:23). 那时, 你将会何等喜乐、何等满足啊! 记得, 忠心的仆人永不退休! 他们在有生之年都忠心事奉. 你可以从事业上退下来, 但在事奉神这方面, 你应当永不言退, 除非病倒了. 但即使在病痛的床上, 你仍可借着为人代祷来服事人.

(C.6) 真仆人保持低调

仆人不会自我宣传或引人注意. 与其表现自己或装扮作成功人士, 他们“以谦卑束腰, 彼此顺服”(彼前5:5). 即使因事奉而受表扬, 他们谦虚接受, 却不因名气而分心, 影响他们的事工. 使徒保罗揭露了一种“看似属灵”但实质是伪装的事奉. 他称之为“人前事奉”(弗6:6; 西3:22). 这种事奉是为得人夸奖, 显示自己属灵, 这正是法利赛人所犯的罪. 他们将助人、捐献甚至祷告变成表演. 主耶稣基督憎恶这种态度并警告说: “你们要小心, 不可将善事行在人的面前, 故意叫他们看见. 若是这样, 就不能得你们天父的赏赐了”(太6:1). 自我宣传和作真仆人是不能共存的. 真仆人不因为别人的认同或赞赏而事奉. 他们只是为一位“观众”而活, 就是神而已. 诚如保罗所说: “我现在是要得人的心呢? 还是要得神的心呢? 我岂是讨人的喜欢吗? 若仍旧讨人的喜欢, 我就不是基督的仆人了”(加1:10).

你不会在镁光灯下找到许多真仆人. 事实上, 他们尽可能避开公众的耳目; 只要能暗中事奉, 他们已感满足. 旧约的约瑟就是很好的例子. 他不刻意引人注目, 只安静地服事波提乏、狱卒、法老的膳长和酒政, 神便赐福这种态度. 当法老提升他到高位时, 约瑟仍然保持一颗仆人的心, 甚至对曾经出卖他的兄弟也是如此. 很可惜, 今天很多领袖在开始事奉时是“仆人”, 后来只成了“名人”, 仆人的特质全然消失; 他们逐渐习惯并追求受人注目, 不晓得常在众人瞩目下, 自己的眼目已被蒙蔽.

你可能正默默地在某个角落事奉, 觉得没人知道, 亦不被重视. 听着: 神安排你在这个职位是有目的的! 他数算过你头上的每根头发, 也知道你的处境, 所以你最好还是紧守岗位, 直到他为你另作安排. 假如他要你往别处, 必会告诉你. 因此, 你目前的事奉对神的国度至为重要, 目前就安于你的默默无闻吧! 美国有超过750个“名人馆”, 及450份以上的“名人录”刊物, 但你不会在这些地方找到很多真仆人. 名声对真仆人毫无意义, 因为他们晓得名望与意义的分别. 在你身体里面有一些极其重要的肢体或器官使你能够存活, 那看不见的部分往往是你赖以生存、不可或缺的. 基督的身体(指召会)也是如此, 往往最重要的事奉都是不显眼的, 正如林前12:22所言: “身上肢体人以为软弱的, 更是不可少的.”

(D) 总结

在天堂里, 神将会公开赏赐那些默默无闻的仆人 — 那些我们在地上从未听闻过的人, 那些教导和帮助过情绪受困扰的小孩、清洗失禁的老人、护理爱滋病患者, 以及千万投身于毫不起眼的事奉的人. 既然如此, 当你的事奉不为人注意, 不受赞赏, 或被视为理所当然时, 不要气馁, 继续事奉神! 保罗劝勉信徒: “所以我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固不可摇动, 常常竭力多作主工, 因为知道你们的劳苦, 在主里面不是徒然的”(林前15:58). 即使是最微小的事奉, 神都知道, 并会奖赏. 请记得主耶稣基督的话: “无论何人, 因为门徒的名, 只把一杯凉水给这小子里的一个喝, 我实在告诉你们, 这人不能不得赏赐”(太10:42).[1]

“借所有的资源, 尽一切的方法,
在任何地方、任何时候, 向任何人,
尽你所能去行善.” — 约翰·卫斯理

[1] 上文主要改编自华理克著, 杨高俐理译, 《标竿人生》(美国: 基督使者协会, 2004年二版), 第281-288页.