秋蝉的结局!


秋天已到, 一只快乐的秋蝉, 在树枝上, 临风高歌. 它一面唱, 一面直言自语说: “这样好的秋天, 是该尽情快乐的.” 它看了四围美丽可爱的风景, 又再高歌一回. 转过身来, 看见一只蜜蜂, 正在忙碌采蜜. 秋蝉就向它打招呼: “蜜蜂哥哥! 何必这样辛苦呢? 这么好的秋天, 不趁时快乐, 便是太愚笨、太可惜了! 快放下你的工作, 停下来歇一会, 与我一起欣赏这优美可爱的风景吧!”

 

蜜蜂抬起头来, 说: “秋蝉弟弟, 你只知今天享福, 将来如何, 你有预备吗?” 说完, 就继续努力工作. 秋蝉听了, 置之一笑, 又在唱起歌来. 当俯首时, 秋蝉看到许多蚂蚁, 正在搬运一条死虫, 向着它们的目的地前进. 秋蝉想: “为何世上有这么多不晓得找快乐的笨东西? 今天吃得饱、穿得暖就好了, 何必为日后这样劳苦预备呢?” 就劝蚂蚁说: “停工吧! 与我一同游玩, 好好享受这可爱的秋天吧!” 蚂蚁听了, 不禁好笑, 回答道: “秋蝉大哥, 你只顾今天, ‘今朝有酒今朝醉’, 却不想到冬天来到怎么办呢? 快起来! 为将来预备安息的地方, 预备冬天的粮食, 你若不听劝, 那时将后悔莫及呀!” 秋蝉听了, 心里想: “冬天! 冬天! 那有什么要紧. 聪明人都是及时行乐的. 等冬天来到, 再想办法, 不碍事的.” 接着, 又快活地唱起歌来, 把蜜蜂和蚂蚁的警告, 置之脑后.

 

秋天过去, 冬天终于来了. 各样树叶逐渐掉落. 天气一天比一天冷, 北风一天比一天强. 一切树木花草都枯黄, 鹅毛雪满天飞. 那时, 秋蝉不再唱歌了! 终日心慌意乱, 找不到食物, 找不到安息, 只在树枝上, 垂头丧气! 悲叹! 懊恨! 没有几天, 就葬身在雪堆里了.[1]

 

以上这“秋蝉的结局”可作那些不为将来作预备之人的鉴戒. 箴30:24-28论到世上四样“聪明的小物”, 其中一样便是会为冬天作好预备的蚂蚁, “蚂蚁是无力之类, 却在夏天预备粮食”(箴30:25), 箴6:7也说: “蚂蚁…在夏天预备食物, 在收割时聚敛粮食.” 箴言的作者劝懒惰人说: “懒惰人哪, 你去察看蚂蚁的动作, 就可得智慧”(箴6:6). 此乃教训人当为将来预备.

 

一年之间可分为春、夏、秋、冬, 而人生则有生、老、病、死. “人生的冬天”可象征“人的死”. 圣经明说: “按着定命, 人人都有一死, 死后且有审判”(来9:27). 秋蝉因为没有为冬天预备, 结果死在雪堆里. 人若没有预备, 结局将是死在罪恶里, 受神对罪的公义审判. 秋蝉是虫类, 死了就完了; 人类却是万物之灵, 身体死了, 尚有永远不灭的灵魂. 由于“世人都犯了罪, 亏缺了神的荣耀”(罗3:23), 有罪的人死后当受神的审判, 结局就是“第二次的死”, 即在“烧着硫磺的火湖里”, 永远受苦(参启20:14; 21:8; 也参启14:11). 所以世上的每一个人, 包括你和我, 都是罪人, 都急需在今世为来世作好预备, 难怪传7:2说: “往遭丧的家去, 强如往宴乐的家去, 因为死是众人的结局. 活人也必将这事放在心上.”

 

感谢神, “因为罪的工价乃是死. 惟有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生”(罗6:23). 因着“神爱世人”(约3:16), “他愿意万人(即所有人)得救, 明白真道”(提前2:4), “不愿有一人沉沦, 乃愿人人都悔改”(彼后3:9). 因此, 当我们在灵性上仍“死在过犯罪恶之中”的时候(弗2:1), 神就差遣他的独生子主耶稣基督来到世上, 替我们世人的罪死在十字架上, “义的代替不义的”(彼前3:18), “叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生”(约3:16); 因为主耶稣在十架上所流的宝血, 能洗净一切信他之人的罪(约壹1:7,9), “我们借这爱子(主耶稣)的血, 得蒙救赎, 过犯得以赦免”(弗1:7).不但如此, 主耶稣更从死里复活(罗4:25), 如今坐在高天至大者(父神)的右边(来1:3), 主耶稣也说: “我去(天堂)原是为你们预备地方去. 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去”(约14:2,3). 主耶稣必再回来, 接他的信徒回到天家去.

 

亲爱的朋友, 世上的宗教都是叫人靠自己的善行来得救, 但已“死在过犯罪恶之中”的人, 哪能自救呢? (“死人”哪能行善呢?) 所以圣经说: “救恩出于耶和华”(拿2:9, “耶和华”可指神或主耶稣). 如今, 神已经为世人预备了救主 — 主耶稣基督(彼后3:18); 预备了救法 — 信主耶稣而得救(罗3:27); 预备了安息的地方 — 天堂(约14:2; 启21:1,4). 亲爱的朋友, 神已为你的灵魂救赎预备好了一切, 你预备好了吗? 你预备认罪悔改, 接受主耶稣基督作你个人的救主吗? 别忘了“秋蝉的结局”, “你当预备迎见你的神”(摩4:12).


[1]               上述故事改编自 郑沛然编著, 《故事新讲》(马来西亚, 槟城: 槟城车水路福音堂, 1958年), 第22-25页.



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