雅各的爱子 – 约瑟(一)
(创37:1-36)
身为雅各与拉结所生的第一个儿子, 约瑟特别蒙受钟爱, “以色列(即雅各)原来爱约瑟过于爱他的众子, 因为约瑟是他年老生的, 他给约瑟作了一件彩衣. ”(创37:3). 这节采用“以色列”(雅各属灵的名字)是意义深长的, 因它表明约瑟是一位敬虔和属灵的孩子. 再者, “年老所生”这一形容法可指约瑟是位有智慧的儿子, 超越了约瑟本身年龄的智慧(译者注: “年老的有智慧, 寿高的有知识”, 伯12:12). 此外, 雅各所给约瑟的“(彩)衣”(coat)是长子的尊贵记号(路15:22译作“袍子”). 这一切特点引致约瑟哥哥们的嫉恨, 甚至不以一般问安的话来问候他(创37:4b, “说和睦的话”可指见面时以“salaam”[意即“平安”]来问安, 类似早安、午安等问候的话, 译者按).
他的第一个梦(创37:5-8)只特别关于他的11位兄弟. 他们禾稼的捆围着约瑟的捆下拜. 此图景象征他兄弟们将向他下拜. 这是预言将来约瑟治理埃及时, 将分配禾稼谷物给他们作粮食. 他忠实地告诉他们这事, 结果他们越发恨他(诗69:4 “无故恨我的, 比我头发还多”). 第二个梦取自天上而非地上的图景(梦见太阳、月亮和11个星向约瑟下拜). 这次他的父母都牵涉在内(译者注: 图景中的“太阳”代表父亲, “月亮”代表母亲; 已死去的母亲拉结[创35:16-19]由她的儿子便雅悯代替下拜). 这两个梦述说那位“真正的约瑟” — 主耶稣基督, 因为将来的一日, 无论是地上的或是天上的, 都要向他下拜(腓2:8,9).
创37:12-36预言弥赛亚第一次的降临, 以及以色列民如何对待他:
(1) 父亲差遣儿子(创37:13; 比较约壹4:14 “父差子作世人的救主”).
(2) 他被差到危险之处 — 示剑(参创34章; 译者注: 比较创37:14与太16:21).
(3) 他被差自交通之处 — 希伯仑(创37:14b; 译者注: “希伯仑”意谓“交通、联合”[fellowship], 指父与子的亲密交通或交往).
(4) 他寻找他的兄弟们(创37:16; 比较路19:10“人子来, 为要寻找拯救失丧的人”).
(5) 他发现他们已离开了他认为他们所在之处(指示剑, 创37:17; 译者注: 赛53:6).
(6) 他在远方就被他们看见, 在未到达以先就被他们图谋杀害(创37:18); 留意以色列民先是如何对待众先知, 然后如何对待子(路20:9-19; 译者注: 先是图谋杀害众先知, 然后主耶稣, 也参太23:34-37).
(7) 在预表方面, 他最终被他兄弟们所杀害(创37:21-36; 比较徒2:23).
这一切描绘出一幅动人的图画, 预表父神差遣爱子的奇妙恩惠, 并他爱子在各各他山所受的无比痛苦. 诚然, 对于他(主耶稣基督), 受苦的井不是空的, 乃是极其痛苦深邃的(比较诗22:1-5).[1]
[1] 上文译自 Ivan Steeds (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第55页.
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作者: 柯尔斯 (Howard Coles)
刊登于2003年1月份第38期
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