末世预言: 民要攻打民、国要攻打国 (太24:7)

(A) 有关耶路撒冷和圣殿的预言

大约在公元32年, 主耶稣和祂的众门徒进入耶路撒冷城. 祂望着耶路撒冷美丽繁华的景象, 却为它痛心地说: “耶路撒冷啊, 耶路撒冷啊, 你常杀害先知, 又用石头打死那奉差遣到你这里来的人. 我多次愿意聚集你的儿女, 好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下, 只是你们不愿意. 看哪, 你们的家成为荒场留给你们”(马太福音23:37-38); 其实在这之前, 当主耶稣快到耶路撒冷, 看见这城, 就为它哀哭说: “日子将到, 你的仇敌必筑起土垒, 周围环绕你, 四面困住你, 并要扫灭你和你里头的儿女… 因你不知道眷顾你的时候”(路加福音19:43-44).

主耶稣的门徒谈论耶路撒冷宏伟华丽的圣殿时说: “圣殿是用美石和供物妆饰的”(路加福音21:5). 主耶稣却回答说: “论到你们所看见的这一切, 将来日子到了, 在这里没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了”(路加福音21:6).

众门徒问主耶稣说: “什么时候有这事呢? 这事将到的时候有什么预兆呢?”(路加福音21:7) 主耶稣回答: “你们看见耶路撒冷被兵围困, 就可知道它成荒场的日子近了. 那时, 在犹太的应当逃到山上; 在城里的应当出来; 在乡下的不要进城; 因为这是报应的日子, 使经上所写的都得应验. 当那些日子, 怀孕的和奶孩子的有祸了! 因为将有大灾难降在这地方, 也有震怒临到这百姓. 他们要倒在刀下, 又被掳到各国去. 耶路撒冷要被外邦人践踏…”(路加福音21:20-22).

梁斐生博士

曾任职加拿大国防部, 主持国防太空、通讯卫星、反飞弹防御及核子辐射研究与发展工作的梁斐生博士,^[1] 在其所著的《从圣经揭开动荡世代的奥秘》一书中, 论述耶路撒冷与圣殿被毁一事. 他指出, 距离耶稣基督被钉十架未及40年, 犹太人在公元66年5月, 开始反叛罗马政府. 当时, 罗马皇帝尼禄(Nero)马上派遣曾经成功占领英国(大不列颠)的维斯帕先将军(或译“卫巴仙将军”, Vespasian), 去粉碎犹太人的暴乱.

公元67年10月, 维斯帕先将军成功地收复了整个加利利. 公元68年春天, 尼禄王在罗马城自杀而死. 维斯帕先将军马上赶回罗马, 并且很快就宣布自己为罗马皇帝, 亲自负责整顿罗马帝国, 并督促建设宏伟的罗马城, 包括罗马城中心的庞大戏剧场(Colosseum).

罗马皇帝维斯帕先 (Vespasian)

值得一提的是, 当时在维斯帕先将军放弃对耶路撒冷的包围, 赶回罗马时, 在耶路撒冷的基督徒回想起主耶稣的忠告: “你们看见耶路撒冷被兵围困, 就可知道他成荒场的日子近了. 那时, 在犹太的应当逃到山上; 在城里的应当出来; 在乡下的不要进城; 因为这是报应的日子”(路加福音21:21-22). 趁着罗马将军维斯帕先领军回国, 犹太基督徒把握良机, 赶快出城, 逃往佩特拉(Petra)以及周围的山区, 结果逃过了以下的可怕灾难.

公元70年的春天, 维斯帕先皇帝任命儿子提多将军(Titus)继续采取军事行动对付犹太人, 带领8万军队朝向那有2万5千犹太反叛份子驻守的耶路撒冷城进攻. 然而, 犹太人却不理会耶稣基督预言时所给的忠告: “在城里的应当出来; 在乡下的不要进城”(路加福音21:21). 成千上万的犹太难民反而蜂拥进入耶路撒冷城逃难, 并用尽方法加强耶路撒冷城的防御工作.

提多将军为了断绝耶路撒冷城的粮食供应, 命令罗马士兵在耶路撒冷四周筑起围墙, 紧紧围困此城. 提多将军的行动又应验了耶稣基督的预言: “日子将到, 你的仇敌必筑起土垒, 周围环绕你, 四面困住你”(路加福音19:43).

两方相持了140日, 耶路撒冷因为粮食的供应被断绝, 很快就面临空前严重的大饥荒. 城内的居民, 不论老幼都像一群群饿狗, 到处寻找可以吞食的东西. 饥荒严重到逼使他们拿自己的皮带和鞋子来充饥. 当所有的野菜、树皮和草根都吃尽时, 有些人甚至被逼与他人交换婴孩来吃. 这一切都应验了大约40年之前, 耶稣基督所说的话: “因为这是报应的日子, 使经上所写的都得应验. 当那些日子, 怀孕的和奶孩子的有祸了! 因为将有大灾难降在这地方, 也有震怒临到这百姓”(路加福音21:22-23).

提多将军的围攻, 使到因饥荒或战争而死的尸体一层层的被叠在墙角, 无人安葬. 有些生还者要埋葬自己亲人的尸体, 自己却倒在他们正要埋葬的尸体上. 罗马士兵用尽恐怖手段, 把俘虏钉在十字架上, 城郊到处竖满了十架, 以恫吓犹太人投降; 每天死数百人, 血染大地, 惨不忍睹. 最后, 罗马大军终于成功的攻破圣城耶路撒冷.

耶路撒冷城被罗马军队攻陷和烧毁

论到耶路撒冷城里的圣殿, 耶稣基督在祂的预言中特别声明: “将来日子到了, 在这里没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了”(路加福音21:6). 这件事怎么可能呢? 耶稣基督可以预言一座城将要被围困和毁灭; 也可以预言城中人民将被掳去. 然而, 论到圣殿的结果“在这里没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了”, 是怎么一回事? 真的会应验吗?

梁斐生博士继续写道: “当时, 提多将军并不愿意让耶路撒冷遭全面毁灭, 便命令所有士兵要尽量保存富丽堂皇的圣殿, 不许动圣殿一块石头. 他甚至恳切劝告犹太首领投降或者离殿交战, 以保存圣殿. 但这一切努力, 均无法改变耶稣基督的预言.

“罗马官兵因犹太人的顽梗抵抗, 而怀恨愤怒到极点. 犹太人从圣殿冲出来袭击罗马阵地时, 其中一个士兵将火把丢进圣殿, 厢房立刻着火. 提多将军马上命令救火, 士兵们却反将火把纷纷丢进圣殿, 结果, 一场熊熊大火终于把圣殿全部烧毁.

“士兵们发现圣殿四围的墙竟然是用黄金包住的, 经火一焚烧, 金液流入石头缝中. 当时第10营的营长由卢浮士(T. Rufus)领导, 他命令士兵们将圣殿完全拆毁, 从每块石头的夹缝中把这些金子拿出来. 这完全应验了耶稣基督的预言: ‘没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了.’ ”

犹太历史学家约瑟夫 (Josephus)

“除此之外, 罗马兵随心所欲宰杀犹太生还者. 据犹太历史学家约瑟夫(Josephus, 公元37-100年)估计, 犹太人被杀人数近110万, 另外97,000人被出卖充当奴隶. 很多人被卖到船上或矿山做苦工; 也有不少人被送到武斗场和狮子搏斗, 做戏给罗马人看.” 这又应验了耶稣基督在同一预言里所说: “他们要倒在刀下, 又被掳到各国去’’(路加福音21:24).^[2]

上述这些在历史上确实发生的种种事件, 说明了今日的我们绝不可忽视耶稣基督的预言. 耶稣基督不仅预言在公元70年将发生的事件, 祂更预言在末世时将发生的战争.

(B) 有关末世的战争

(B.1) 有关“国攻打国”的预言

马太福音 24:2: 耶稣对他们说: “你们不是看见这殿宇吗? 我实在告诉你们, 将来在这里没有一块石头留在石头上, 不被拆毁了.”
马太福音 24:3: 耶稣在橄榄山上坐着, 门徒暗暗的来说: “请告诉我们, 什么时候有这些事? 你降临和世界的末了有什麽预兆呢?”
马太福音 24:4: 耶稣回答说: “你们要谨慎, 免得有人迷惑你们.
马太福音 24:6: 你们也要听见打仗和打仗的风声, 总不要惊慌; 因为这些事是必须有的, 只是末期还没有到.
马太福音 24:7: 民要攻打民, 国要攻打国; 多处必有饥荒、地震.
马太福音 24:8: 这都是灾难(灾难: 原文作生产之难)的起头.

耶稣基督不单预言关于圣殿被毁, “没有一块石头留在石头上, 不被拆毁”(马太福音24:2), 祂还预言世界的末了(末世)将要发生更多、更可怕的战争 — “民要攻打民, 国要攻打国”! 这样的战争可能发生吗? 肯定会发生, 因为单在20世纪, 已经发生两次世界大战 — “第一次世界大战”(1914-1918)和“第二次世界大战”(1939-1945). 这两次世界大战涉及世上大多数强大和人口庞大的国家, 横跨几个大洲, 并持续多年. 单在这两次大战, 就造成前所未有的伤亡和破坏, 死亡人数超过1亿人.

受影响的国家	第一次世界大战	第二次世界大战
征兵	7,000万人	1亿1,000万人
死亡	2,000万人	7,200万－1亿人
损伤	2,000万人	3,500万人
战地大小	400万平方公里	2,200万平方公里

第一次世界大战

第二次世界大战

第一次世界大战的战场主要在欧洲, 涉及的国家包括英国、法国、德国、奥地利、匈牙利等等(欧洲主要国家几乎全部参战, 俄国因内部发生革命而退出战场). 第二次世界大战涉及更多国家, 除了欧洲各国, 亚洲的日本和北美洲的美国也加入大战. 欧洲战区最后以德国于1945年5月8日投降结束战争, 而亚洲战事也因美国分别在日本广岛市和长崎市投下原子弹, 逼使日本于1945年8月15日投降而宣告结束.^[3]

越南战争

我们的世界是否随着二次世界大战的结束而从此得享和平? 答案是可悲的“不”! 不到10年又爆发长达20年之久的“越南战争”(1955年11月1日至1975年4月30日), 由美国和韩国支持的“南越”对抗由中国和苏联支持的“北越”, 五国参战兵力总数超过2百44万多人, 结果双方死亡人数也高达130万人.^[4]

海湾战争 (波斯湾战争)

20世纪结束前, 再次发生“国攻打国”的大规模战争, 即1990年8月2日至1991年2月28日的“海湾战争”(或称: 波斯湾战争、沙漠风暴). 以美国为首、由34个国家组成的联军(盟军), 向侵略科威特的伊拉克发动大战. 各式导弹和大量高科技武器投入实战. 根据一些报导, 盟军死亡人数约300多人, 而但伊拉克军方死亡人数约2.5万到7.5万之间. 更可悲的是, 战后的状态造成更多伊拉克人死亡. 战后对伊拉克的制裁可能也导致大约200万人死亡(特指饿死或营养不良而死), 其中半数是儿童.^[5]

(B.2) 有关“民攻打民”的预言

除了“国攻打国”, 主耶稣还预言末世将有“民攻打民”的情况, 这包括数国或一国之内的民族彼此战争. 近代的叙利亚就是一个例证. 自2011年起, 叙利亚便陷入内战烽火中. 总统巴沙尔·阿萨德(Bashar Hafez al-Assad)的政府和反对派为了叙利亚的国家统治权, 打了超过7年内战. 叙利亚的内战也引发广泛的国际影响, 随着时间的推移, 不仅伊朗、伊拉克、土耳其、沙特阿拉伯等中东地区大国纷纷介入, 全球四大势力中(除了中国牵涉稍浅), 美、欧、俄三方也都卷入其中, 派战机和发射飞弹进行猛烈轰炸. 数以万计的叙利亚人丧生, 数百万人流离失所, 整个国家千疮百孔. 因此, 我们在报章和互联网上看到叙利亚境内许多城镇, 特别是首都大马士革正如圣经所预言的, “已被废弃, 不再为城, 必变作乱堆”(以赛亚书17:1).

叙利亚3岁难民艾兰·库尔迪 (Aylan Kurdi)的尸体卧在土耳其的海滩上

叙利亚多年的内战导致大量的叙利亚难民涌入欧洲. 按联合国难民署数据, 2015年有超过36万6千人通过地中海抵达欧洲, 其中有2,800人在渡过地中海时死亡或失踪, 使海上愁云满布, 悲歌连连. 这应验了圣经论到叙利亚时所说的: “海上有忧愁, 不得平静…”(耶利米书49:23).^[6] 2015年9月2日, 土耳其的博德鲁姆(Bodrum)海滩上发现一具3岁男童的尸体【他是来自叙利亚的难民艾兰·库尔迪(Aylan Kurdi)】, 此事述说了这方面的海上悲剧. 请阅览网址: http://malaccagospelhall.org.my/2018/08/海上悲歌-叙利亚的难民潮/ .

除了“越南战争”和“叙利亚战争”的内战, 其他地方也发生许多“民攻打民”的种族冲突, 例如: 2012年印度发生的种族冲突, 导致78人死亡, 40万人流离失所;^[7] 2016年缅甸“罗兴亚人冲突”造成超过240人死亡, 约25万人流亡, 成为难民;^[8] 更甚的是, 到了2019年, 根据联合国独立调查团的报告, 缅甸数十万罗兴亚人面临更严重的种族灭绝威胁.^[9] 此外, 美国近期也常发生大规模的白人与黑人之间的种族冲突.^[10]

事实上, 若仔细地查考和正确地明白圣经预言, 耶稣基督所预言的“民要攻打民, 国要攻打国”将在所谓的“末世七年灾难”时发生, 就是启示录中所谓“红马”出现所带来的情景.^[11] 但上文所论到近代种种大小规模的战争, 包括“国与国之间”和“一国之内”的战争, 都是末世七年灾难的战争之“前奏”(Prelude),^[12] 证明主耶稣所预言的“民要攻打民, 国要攻打国”是肯定能够发生, 也将会发生!

(C) 第三次世界大战!

爱因斯坦 (Albert Einstein)

第二次世界大战结束后, 有人问科学大师爱因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955): “第三次世界大战会用什么武器?” 爱因斯坦回答道: “我不知第三次世界大战会用什么武器, 但我知道第四次世界大战用的武器是石头.” 梁斐生博士评论道: “从爱因斯坦幽默的回答中, 我们可发现一个严肃的问题: 那就是未来战争若使用了核武, 人类将面临世界性灾难.”^[13]

里斯教授 (Martin Rees)

英国剑桥大学天文物理学家马丁·里斯(或译: 理斯, Sir Martin Rees)在其所著的《最后的世纪》(Our Final Century, 2003年出版)中指出: 自从人类发明核武器以来, 在核武威慑下, 人类战争非但没有减少, 反而增加了. 自1950年以来, 地球上发生过20次灭绝人性、超过1百万人死亡的大屠杀. 事实上, 随着美苏冷战的结束, 人类面临的核威胁变得更加严重. 据资料统计, 目前全世界有31,000多枚核武器, 只要千分之一被人盗用, 就足以导致人类末日提早来临!^[14]

(D) “和平”何处寻?

根据专家统计, 自公元前3,600年以来, 世界只享有292年的和平时期. 在这大约5千多年的时期, 总共发生了14,531场大小争战, 死了36亿4千万人(3,640,000,000人). 自公元前650年以来, 总共发生了1,656宗军事武器竞赛, 当中只有16宗没有以战争结束. 但其余的都落到国家经济崩溃的下场.^[15]

内村鉴三 (Uchimura Kanzo)

人类为何没有和平? 和平何处寻? 唯一的答案是: 接受神的救恩, 解决人的罪根! 人类自始祖亚当犯罪以来, 普遍离弃那赐和平的神, 以致战争充满全地. 历代以来, 许多谋求和平的努力皆告失败, 因为正如日本著名基督徒作家内村鉴三(Uchimura Kanzo, 1861-1930)所言: “人与人、国与国之间的和平, 必须以神人之间的和平为先决条件; 人的罪性若不蒙神赦免, 必然施放其毒气于人类社会之中.” 因此, 人类若不先靠主耶稣基督与神和好 (歌罗西书1:20-22), 也难以跟别人和睦共处.

主耶稣基督是“和平之君”(以赛亚书9:6). 他可以使信靠祂的人成为“和平之子”, 美国的雅各.德沙哲(Jacob DeShazer)和日本的渊田美津雄(Mitsuo Fuchida)是这方面的最佳例证之一. 两人本是势不两立的死对头, 但是因着明白基督在十架所彰显的爱, 领受了十架的救恩, 从此生命改变, 放下仇恨, 彼此相敬, 和睦相处【请参本文附录】. 迈尔(Meyer)贴切指出: “太阳被放在中央的位置时, 各行星的转动就井然有序. 让主坐在生命的宝座上时, 一切事情也会变得和谐平安.” 诚如英国的司布真(C. H. Spurgeon)所言: “只有当和平之君建立政权之时, 世上才有和平”(参诗篇46:9; 以赛亚书2:4; 9:7).

(E) 你该做什么?

正如耶稣基督在圣经中曾预言末世的时候, “民要攻打民, 国要攻打国; 多处必有饥荒、地震. 这都是灾难(灾难: 原文作生产之难)的起头”(马太福音24:6-8). “民要攻打民, 国要攻打国”, 这样的战争是“末世七年灾难”的起头. 20世纪以来种种战争的爆发, 证明了主耶稣在圣经中所预言将在末世灾难时期发生的可怕战争肯定不假, 肯定发生!

既然如此, 我们该做的, 就是解决罪的问题! 这本准确无误的圣经告诉我们, “罪”是人类各种灾难的起因(例如叙利亚难民的悲歌都是人类因着自私、贪权、夺利而引发的). 当人类的始祖亚当和夏娃犯罪后, 人类因着罪的结果而面临死亡(罗马书6:23: “罪的工价乃是死”), 但“死后且有审判”(希伯来书9:27). 这审判就是圣经所说的: “惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的, 他们的分就在烧着硫磺的火湖里; 这是第二次的死”(启示录21:8). 我们若是诚实, 就会承认自己说过谎言, 而说谎之罪将使我们无法逃脱“第二次的死” — 将来可怕的火湖永刑.

我们就全然无望吗? 不! 神借着圣经告诉我们: 神是爱(约翰一书4:16). 祂愿万人得救(提摩太前书1:4), 不愿一人沉沦(彼得后书3:9), 所以祂差遣主耶稣为世人死在十架上, 偿还罪的代价, “祂舍自己作万人的赎价”(提摩太前书2:6), “叫一切信祂的, 不至灭亡, 反得永生”(约翰福音3:16). 亲爱的朋友, “你若口里认耶稣为主, 心里信神叫祂从死里复活, 就必得救”(罗马书10:9). 信靠和接受耶稣基督作你个人的救主, 你便得救, 得享永生. 不仅如此, 圣经也预言耶稣基督会从天降临, 救一切信祂之人“脱离将来的忿怒”(指普世的七年灾难) (帖撒罗尼迦前书1:10). 亲爱的朋友, 现今越来越多的地震、瘟疫和战争, 都是将来大灾难的预警,^[16] 你准备好了吗? 愿你尽快信靠耶稣基督作你的救主, 得以脱离将来地上的可怕灾难, 以及地狱火湖的永远苦难.

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附录: “仇人”变“兄弟”

雅各.德沙哲(Jacob DeShazer)是第二次世界大战的美国空军轰炸队员. 日本偷袭珍珠港, 造成美军严重伤亡. 1942年4月, 德沙哲受命驾驶B-29轰炸机, 前去轰炸他所仇恨的日本. 由于轰炸机燃料用尽, 他和其他机员跳伞保命, 不幸落入日军手中. 他成为日本战俘40个月之久, 期间目睹战友一个个被日军虐待至死, 故对日本人恨之入骨, 誓要报复.

然而, 他在被掳期间读到圣经, 相信圣经所言, 并接受主耶稣作他个人的救主. 信主后, 他生命开始改变. 由于深受主耶稣在十架上的话所感动 — “父啊, 赦免他们. 因为他们所作的, 他们不晓得”(路加福音23:34), 所以他放下仇恨, 并求神赦免那些虐待他的人, 更是下定决心要以基督的福音来帮助日本人.

1945年8月, 德沙哲获美军拯救, 回国养伤. 1948年, 他再次回到日本, 不是带着炸弹, 而是带着“基督的爱”与“和平的福音”去拯救日本人. 他在日本传扬福音, 带领多人信主耶稣. 1959年, 他迁到日本城市 — 名古屋(Nagoya) — 一个他信主之前所轰炸的地方, 在那里设立了一个基督徒的教会.

德沙哲把他的故事写成福音单张 — 《我是一名日本战俘》. 结果, 这福音单张感动了1941年12月7日率领日本空军偷袭美国珍珠港的总指挥官 — 渊田美津雄上校(Mitsuo Fuchida). 渊田美津雄见证道: “这充满和平的动力, 正是我所寻找的. 既然美国人在圣经中找到它, 我就决定买一本圣经来读, 虽说我本是传统的佛教徒(指神道教徒, Shintoist). 在接下来的一周内, 我恳切地阅读这本圣经. 最后, 我来到戏剧性的高潮 — 耶稣基督被钉十架. 我读到路加福音23:34耶稣基督在面临死亡之际的祷告: ‘父啊, 赦免他们. 因为他们所作的, 他们不晓得.’

“我非常感动, 我肯定我就是祂所代求的人之一. 我以爱国主义的名义杀了许多人, 因我不明白基督要在每一个人心中浇灌的爱. 就在此刻, 我首次仿佛与耶稣基督见面. 我明白祂是为我的罪而代死, 所以我祷告, 祈求祂赦免我的罪, 并把我从一位苦毒无知的战机斗士改变成一位活出生命意义的平衡基督徒. 那日, 4月14日, 是我一生中第二个‘最值得纪念之日’. 因为那日, 我成为一个新人. 我所憎恨、所轻视不理的基督, 改变了我所有的人生观.”

1950年4月14日, 渊田美津于信靠基督, 并于1952年成为一名传道人, 在日本和美国各地向人传讲耶稣基督和平的福音. 1950年, 渊田美津雄和德沙哲在日本相会. 下图显示这两位本是水火不容的仇人, 见面时竟如同兄弟手足一般的亲切, 以往日本人与美国人之间的仇恨, 完全消失在基督的爱中. 诚然, 基督十架的爱和救恩“灭了冤仇”, 使人“与神和好”, 也与人相和, 此乃真正“和平的福音”(以弗所书2:16; 6:15).^[17]

渊田美津雄(右)和德沙哲(左)见面时如同兄弟

[1] 梁斐生博士毕业于加拿大阿尔伯达(Alberta)大学电机工程博士, 曾任职加拿大国防部, 主持国防太空、通讯卫星、反飞弹防御及核子辐射研究与发展工作. 他于1991年荣获加拿大国防部特殊贡献奖, 并于1996年荣获北大西洋公约(NATO)航太咨询委员会贡献奖. 他曾以加拿大首席代表身分参加国防太空科技发展委员会、西方国家高科技产品管制(COCOM)委员会, 及北大西洋公约国(NATO)四个科技发展委员会. 梁斐生博士于2003年提早退休, 曾任美国基督徒使者协会董事会主席, 现任加拿大中国信徒布道会董事, 经常到世界各地主讲专题讲座, 著有《真金不怕洪炉火》、《常胜兵法》和《从圣经揭开动荡世代的奥秘》等书. 梁斐生博士一生经历神无数奇妙的带领, 请阅览他的见证: http://malaccagospelhall.org.my/2014/04/至高者在人的国中掌权-梁斐生博士见证/ .

[2] 摘自梁斐生著, 《从圣经揭开动荡世代的奥秘》(柔佛: 协传培训中心, 2009年), 第48-51页.

[3] 资料摘自https://zh.wikipedia.org/zh-my/世界大战 .

[4] 资料摘自https://baike.baidu.com/item/越南战争/299960 .

[5] 资料摘自https://zh.wikipedia.org/wiki/海湾战争 .

[6] 耶利米书49:23-24: “论大马士革(Damascus, 旧译“大马色”). 哈马和亚珥拔(叙利亚境内城市)蒙羞, 因他们听见凶恶的信息就消化了. 海上有忧愁, 不得平静. 大马士革发软, 转身逃跑. 战兢将他捉住; 痛苦忧愁将他抓住, 如产难的妇人一样.”

[7] 参 https://world.huanqiu.com/article/9CaKrnJwIaJ .

[8] 参https://zh.wikipedia.org/wiki/罗兴亚人冲突 .

[9] 参https://news.un.org/zh/story/2019/09/1041562 .

[10] 参https://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-52861331 【参阅2020年非裔美国人弗洛伊德(George Perry Floyd)之死引发的明尼苏达州(Minnesota)骚乱】.

[11] 启示录6:4: “ 就另有一匹马出来, 是红的, 有权柄给了那骑马的, 可以从地上夺去太平, 使人彼此相杀; 又有一把大刀赐给他.”

[12] 所谓的“前奏”(Prelude)是指“在一个主要或更重要的事情之前介绍性的表演、行动或事件”, 例如当我们听到某人弹奏一首歌的“前奏”, 我们就知道这首歌的“主歌”快要来了. 照样, 上文所提到的近代和现今种种战争, 正是末世七年灾难之战争的“前奏”, 表明所预言的战争将要来了. 必须留意的是: 末世七年灾难是以第一印开始, 即启示录6:2所说的白马; 此白马象征“敌基督”主导下所带来短暂与虚假的和平, 以此迷惑世人(比较马太福音24:5). 不久, 红马便出现, 夺去短暂的太平, 各处就爆发战争(启示录6:4; 比较帖撒罗尼迦前书5:2-3). 这些事(迷惑、战争、饥荒等等)“都是灾难的起头”(马太福音24:8). 敌基督什么时候显露进行上述的迷惑呢? 要等到那有圣灵内住的召会被提后, 敌基督才能显露出来(帖撒罗尼迦后书2:7-8: “等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来).

[13] 梁斐生著, 《从圣经揭开动荡世代的奥秘》, 第102页.

[14] 同上引, 第103-104页.

[15] Paul Lee Tan, Encyclopedia of 7,700 Illustrations (Garland: Bible Communications, Inc., 1991), 第1571页.

[16] 论到叙利亚和大马士革, 神借着先知耶利米说: “痛苦忧愁将他抓住, 如产难的妇人一样”(耶利米书49:24), 而主耶稣预言“民要攻打民, 国要攻打国; 多处必有饥荒、地震. 这都是灾难的起头”(马太福音24:7-8). 这里的“灾难”原文是“生产之难”, 与耶利米书49:24所说的“如产难的妇人”是一样的. “产难”是指妇人生产前会有阵痛, 这疼痛会越来越剧烈, 预告孩子快要生了, 要快作好准备. 人绝不可忽略此预警!

[17] 本文附录主要参考: “从灭敌使命到救敌使命”: http://malaccagospelhall.org.my/2014/04/从灭敌使命到救敌使命-雅各-德沙哲jacob-deshazer/ ; 以及“从珍珠港到各各他”: http://malaccagospelhall.org.my/2014/04/从珍珠港到各各他-渊田美津雄mitsuo-fuchida/ .