《门徒指南》: (第23.4课) 辅导二: 基本的信心考验 (范例)
第二次辅导:基本的信心考验
主耶稣说:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。”(太十37-38) 这句话听起来似乎很不合情理 — 难道信主耶稣就要与自己的父母作对头吗?不是这个意思,圣经既然教训我们要孝敬自己的父母,又怎么可能叫我们与自己的父母做对头呢?主耶稣基督说这句话是要试验我们的信心是否出自真诚。请读者想一想,你是否真的相信耶稣基督是神的儿子?你是否真的相信耶稣基督为爱你的缘故死在十字架上?你是否真的相信耶稣基督的复活能带给信靠祂的人永远的生命和天上永恒的赏赐?你可能回答说[当然是],每一个称为基督徒的人都一定回答说:“我真的如此相信!”可是,若再追下去:
“你真的相信这一切都是真的?…
那么,你愿意为耶稣基督的缘故而牺牲自己的父母、妻儿,和自己的生命吗?”
当然,主耶稣不一定真的要你作出这样的牺牲,但是,在[理性的计算]上,我们实在应该如此决定。主要试验我们是否愿意为祂牺牲一切,为要显出我们的信心是真实还是虚假的。 读者可以想一想,如果你决定放弃耶稣,保存你今生的一切,请问你能保存多久?充其量只能保存多几十年,然后你和你的家人都要永远灭亡了。但如果你放弃你的一切,坚决信主耶稣,结果你不但得到永生,你的家人及可能也因你的缘故而信主得救,这样,岂不是最聪明的决定吗?除非你的内心认为:“永生极可能是假的,目前我还是先保存我和我一切比较现实。” 这样,就显出你的信心是假的了。但对于那些真心信主的人,他为了爱主,也为了爱自己的家人,想要领他们也学自己一样得着主耶稣的救恩,他就决定[至死也爱主,绝不放弃]了。
所以, 读者现在先来一个[信心考验],看一看你是否真的全心全意信主耶稣。请不要欺骗自己,也不要欺骗神(事实上你是无法欺骗神的,神是无所不知的,祂知道你的回答是否出自真诚),你要照你内心实实在在的是否愿意这样信来回答,好叫你的信心经过试验之后,能在任何的艰难中仍然站立的住:
- 你相信圣经是[神的话语],不是人的作品吗?
- 你相信圣经永不改变,毫无错误,是我们一切信仰及行为最高的标准吗?
- 你有没有试过怀疑圣经的真确性?若有,为什么你会有这样的怀疑?
- 如果你曾经有过怀疑,后来你怎样解决你所怀疑的问题?你现在仍有什么怀疑没有?(注:不明白的事物不等于要怀疑的事物,只有那些获得证据、证明有错谬的事物才是值得我们怀疑的。 [怀疑]本身含有敌意,所以不要随便对神怀疑。)
- 你相信[神创造世界],又[用权能托住整个世界],使整个世界万有和历史至终达成神的旨意吗?
- 你相信圣经里面记载的[神迹奇事]吗?你相信[童贞女马利亚生主耶稣]吗?
- 你相信[世界末日]、 [主将要驾云从天再来]、 [复活]、 [永生]、 [天堂]、 [地狱]、 [审判]等真理吗?
- 如果你真的相信,你还会贪爱现今这个将要被消灭的世界吗?你认为如果有一天你要为耶稣基督舍弃这个世界,这个世界是否真的值得你那么留恋呢?
- 你的信仰是否单建基在[神听你的祷告]上?如果有一天神似乎不听你的祷告,或很迟才听你的祷告,又或者以别的方式来答应你的祷告,而不是你所想望的方式,你认为你的信仰会不会因此而动摇呢?
- 你相信[神没有留下一样好处不给那些行动正直的人]吗?
- 你相信[你们所需用的东西,你们的天父早就知道]吗?
- 你相信[神养活天空的飞鸟,又给野地里的百合花美丽的衣裳,也必看顾你]吗?
- 你不要轻率的说[相信],你若相信,你就要立志,不为生活物质的需要挂虑,乃要[先求神的国和神的义,这些东西就必加给你了],你愿意这样相信吗?
- 如果有一天你遭遇不测的祸患,你会认为[既然是出于神的,我就默然不语]吗?你想神会藉苦难试验你吗?你想你会不会很容易跌倒呢?
- 你相信[做神的儿女]是至大无比的福分吗?你会为你能得救成为神的儿女感到自己蒙了最大的恩惠吗?你认为在整个宇宙中,人还能得到什么比做神的儿女更宝贵的福气吗?
- 你若真的相信,你就应该为此而高兴才对。你实在有为自己得称为神的儿女感到兴奋吗?
- 你知道,做神的儿女比做天使更有福气吗?为什么?
- 你既是神的儿女,你会讨厌亲近神吗?
- 你会因为自己是[神的儿女]而保持自己的高贵气质吗?
- 假如你意外去世,你有没有把握自己已经得救,一定可以回到天父的家里去?你的把握是什么?有什么你记得的圣经经文说明你这样信就是已经得救?
- 你相信你有一个永久的家乡在天上吗?
- 将来你到天上去,天使问你说:“你凭什么要进入这个天堂?”你怎样回答?
- 你想,如果有一天你真的来到死亡的边缘了,你会不会惧怕?为什么?
- 你认为你的财物和主耶稣作一个比较,哪一样更重要?为什么?
- 如果你认为主耶稣更重要的话,你会不会乐于奉献你的财物来支持召会(教会)的圣工?[1]
- 你相信[积财予天]这句话吗?你已经积了多少在天上?
- 你有没有经常用金钱帮助贫穷的人?
- 你认为你的为人是否很重视金钱物质?你怎样解释你对金钱的管理?
- 你认为你的职业和主耶稣作一个比较,哪一样更重要?为什么?
- 如果你也同意主耶稣更重要的话,你会不会放弃任何犯罪的职业,或拦阻你信主的职业?
- 你认为[我们的正业就是为主作见证,我们的副业是做总统或做君王]这句话对不对?为什么?
- 从永恒的角度来看,你认为那些工作的果效可以存到永远?
- 你认为你的婚姻、妻子、丈夫、儿女、父母等亲人与你的恩主耶稣基督作一个比较,哪一样更重要?为什么?
- 如果你也同意主耶稣基督比任何事物都更重要的话,你愿不愿意依照圣经的教训只与基督徒结婚(如果你已结了婚则例外),不与不信的人通婚?
- 如果有一天,一个黑暗的政权要逼害你,除非你愿意放弃你的信仰,否则要杀死你和你的全家,你认为应该作怎样的决定?为什么?
- 你以为[天上的父亲]与[地上的父亲]有何不同之处?哪一位更亲切?哪一位对你更好?为什么(请记取,神也要你孝顺你的父母)?
- 你有想过有一天你要为主耶稣殉道而死吗?你认为你会怕死吗?为什么?
- 你认为[病死]与[殉道]两者哪一样更可怕呢?早死几年会不会影响你的[永生]?为什么?
编者注:以上的一些答案可参吴主光所著的《受浸辅导课程》,[2] 第9-42页。
辅导员(长老/牧者)的评语:
第二次辅导所需要的时间 :___________________
其他评语 :_____________________________________________________________
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下次约见日期 : _________________
时间 :___________________________
地点 :___________________________
辅导员(长老/牧者)签名:_____________
日期:_____________________________
[1] “教会”(church)一词在新约圣经的希腊原文中是 ekklêsia {G:1577}, 含有召出(out-calling)之意, 所以把“教会”译作“召会”更为贴切, 更合乎原意, 指被神呼召出来的一群人(a called-out company). 英文“church”一词常用来指教堂, 但新约圣经从不用ekklêsia 来指建筑物, 也没用她来形容由一群会众组成的宗派或组织. “召会”在新约圣经中只用来指“宇宙(普世)性召会”或“地方性召会”, 仅此而已. 因此, 除了一些特殊情况(例如为了辨别某些宗派常用的词语), 本文将文中的“教会”一词改为更合乎原意的“召会”一词.
[2] 读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).
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作者: 吴主光
《受浸辅导课程》(角声出版社, 1996年)
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