《门徒指南》: (第23.5课) 辅导三: 个人生活 (范例)
第三次辅导:个人生活
作为一个[真]基督徒, 不是单在主日崇拜(指主日掰饼记念主)的时候才做基督徒, 也不是单在众人面前才有基督徒的礼貌和笑容, 同时在家中、在私生活中、在单独一个人的时候,也要过一个敬虔的生活,这才不会[假冒伪善]。你当知道,主耶稣最憎恶的罪行,就是[假冒伪善]。有一首诗歌的歌词说:[来到礼拜像只羊,回到家里像只狼;羊皮穿在狼身上,看去真是像只羊;回家掛在大门上,下个礼拜再穿上;这样的人难进天堂。] 许多基督徒很希望带领自己的家人信主,但自己的家庭生活和脾气却是坏到极处,家人不肯信主正是因为他的脾气很坏之故。我们认为这样的人,最好暂时不受浸,乃要在神的面前恳切认罪悔改,直至在家中带出美好的见证才受浸。所以读者你在填写这部份问卷之时,你要好好的立志对付自己的[老我],活出[新人]的表现来。
(A)我们的身份(参考《受浸辅导课程》第二课:基督徒的身份)[1]
(一) 信徒的身份
- 你用[信心]来开始这[信徒的身份],你认为你的信心有没有进步?
- 希伯来书六章一至三节所论[信心的根基],你认为你有没有[离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步]?
(二) 门徒的身份
- [门徒]是以行动来跟随主的,学习照主所行的去行,照主所活出的去活,你自问有没有这种跟主学习的行动?
- 你愿意跟主到[卑微的马槽]、[无枕头的地方]、[马利亚上好福分的在主脚前]、[改变形象的山上]、[流泪祷告的客西马尼]、[被人审判的彼拉多院前]、[为人受苦的各各他山]、[颁大使命的山上]吗?你若不知道以上的[地方]是什么,你可以请教一些熟读圣经的基督徒,并与他们谈谈跟主到这些地方是什么意思。
(三) 圣徒的身份
- 你知道[圣徒]的身份与世俗的关系是什么?你记得[圣洁]的原意是什么吗?
- 圣经为什么要我们不要贪爱世界?那是指什么而言?
- 你觉得世俗化的朋友影响你返回世俗去的力量大,还是你影响他们悔改信主的力量大?
- 如果世俗化的朋友影响你大,你认为应该怎么样做才好?
- 如果你影响他们大,你认为你要进一步做些什么?
(四) 仆人的身份
- 从前你做[罪的奴仆], 你还记得么? 现在你已经得到释放没有?
- 你明白只不做[罪的奴仆]而不同时做[义的奴仆]是不够的吗?为什么?
- 圣经说:[主用宝血买赎我们。]是什么意思?
- [仆人]的身份是否一定要有工作?你有什么主所托付的工作以证明你也是主的仆人?
- 你认为你从前怎样[对罪忠心],现在[对主忠心],在两者中哪一方面更忠心?
- 你有何志向要立,好对主更忠心?
(五) 基督徒的身份
- [基督]这名词是什么意思?
- 这样,[基督徒]又是什么身份?
- 你高兴你得着这个身份吗?真的吗?为什么?
- 你认为你有哪些生活表现与这身份相配的?
- 你认为你有哪些生活表现与这身份不相配的?
- 你知道你这样的身份到什么时候就会全面实现呢?
- 那日子快来到了,你感到兴奋呢?
(六) 神儿女的身份
- 你感到高兴你竟然也成为神的儿女吗?
- 这个是[蒙福享受]的身份,你明白是什么意思吗?
- 你在灵修时曾享受这个身份吗?
- 你在有缺乏之时曾享受这个身份吗?
- 你明白什么是[呼叫阿爸父]吗?
- 你认为你快乐吗?如果你不快乐,那么你真是神的儿女吗?
(七) 基督的爱人的身份
- 这也是一个[蒙福享受]的身份。你享受过主的爱吗?
- 你认为主享受过你的爱吗?
- 你与主的感情怎样?是[甜]?是[苦]?是[冷漠]?是[不知道]?
- 你认为你过基督徒的生活,是因为被[爱]推动?还是被[做基督徒的规条]推动?为什么会这样?
- 如果你自问爱主爱得很差,你愿意像彼得一样[忧愁起来回答说:“主阿!你是无所不知的,你知道我爱你”吗?
(B)灵修(参考《受浸辅导课程》第四和第五课)[2]
(一) 祷告生活:(参考《受浸辅导课程》第四课:灵修生活)
- 你有没有每天祈祷的习惯?如果有,请在下列括弧内加上 √ 号:
– 早上( )
– 睡前( )
– 饭前( )
请问你有这样的习惯已经有多久?
- 如果你一直不敢在不信主的亲友面前谢饭,那是否表示你[以主为耻]?
- 主说,你在人的面前以祂为耻,祂在神和众天使面前也要以你为耻,你怕人多一点,还是怕神多一点?
- 你记得我们在第四课[灵修课程]里曾指出,灵修生活是[生命的自然流露]吗?你认为你的灵修生活,是否出自于[自然]?
- 也许你在灵性软弱之时,你的灵修会有多少勉强,但你的内心反而是会感到亏欠主的。你要仔细想清楚,你在没有灵修之时,或灵修马虎之时,是否感到[释放],若是这样,你很可能就是仍未真正真心信主的。你觉得你是哪一种?
- 你同意,普天之下再没有一个人教导我们祷告,好过主耶稣所教导的吗?
- 这样,你对主耶稣教导我们祷告的方法,和[主祷文]的内容有什么感受?
- 主耶稣教我们不要效法两种人的祷告,你能说出是哪两种人吗?
- 你认为得神喜悦的祷告,是否真的要有特别的方法或技巧吗?
- 其实要得神垂听我们的祷告,最重要的关键是[关系],你知道这是什么[关系]吗?
- 在你每一次祈祷之时,你认为你内心的感受是在这种[关系]中祷告吗?
- 主教我们祷告是要我们背诵祂的祷告文吗?为什么?
- 主教导我们祷告,最重要是教我们用什么模式去祷告?
- 主说:[你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。] 你能在主祷文中找到这里所说的这个原则吗?
(二) 读经生活:(参考《受浸辅导课程》第五课:信仰最高的权威 — 圣经)
- 你每日读圣经约用多少时间?
- 你现在读圣经读到哪一卷书?平均每天读多少章/节?
- 你读圣经的方式是[速读]、[研究]、[还是间中抽一些来读]?
- 你读圣经的感受如何?
- 你有没有什么帮助你灵修的属灵书籍?你可以写出这些书的书名吗?
- [圣经是不能更改的],这句话有什么经文可以支持?
- [圣经的内涵一致],你可以举一两个例子证明吗?
- [圣经不能被消灭],何以见得是真的?
- [圣经有考古学证明],你可以举出两个你认为最好的例子,指出考古学的发现,证明圣经的可信性吗?
- [圣经古今广被尊重],何以见得真是这样?
- [圣经符合科学],难道圣经曾经说过地球是圆的吗?
- [圣经预言准确应验],你认为最奇妙的预言应验有哪些?请举两个例子:
- [圣经改变全人类],何以见得?
- [圣经有创造能力],那么读圣经的人,岂不是感受到这种创造力?何以见得?
- [圣经是神所默示的],默示二字该作何解?
- 圣经旧约可以分为三组:那就是 [首十七卷______________________书];[中间五卷________________书];[尾十七卷___________________书]。
- [首十七卷]和[尾十七卷]都可以再分为三组:就是[首五卷__________________书];[中九卷_______________书];[后三卷________________________书]。
- 新约圣经可以分为四组:就是[五卷____________书];[九卷__________________书];[四卷________________书];[九卷_________________________书]。
(C)日常生活(注:这部分是你实际的生活状况,不必参考书)
- 你爱不爱主? 你认为你现在比以前更爱主或较为退步?
- 你有没有因为爱主的缘故而爱人?你认为你现在比以前对人更有爱心或更没有爱心?
- 到现在,你还有没有什么事物拦阻你更爱主?有什么事物拦阻你更爱人?
- 你认为你生活的每一部份是否已让你所爱的主管理?请在适合的事项加上 √ 号。
衣饰 |
交友 |
娱乐 |
用钱 |
言语 |
工作 |
读书 |
事业 |
恋爱 |
婚姻 |
脾气 |
时间 |
食物 |
事奉 |
聚会 |
奉献 |
灵修 |
救贫 |
|
|
- 你有没有在公开的场合向众人讲过自己的得救见证?如果没有的话,你愿不愿意召会(教会)[3]为你安排一个机会,让你讲你的得救见证?
- 如果你已经讲过的话,那是在什么时候,什么场合?
- 你有没有离过婚?有没有再婚?
- 你有没有交过鬼?或行过什么宗教仪式?
- 你有没有犯过同性恋、婚前性行为的罪行?
- 你有没有吸毒?醉酒?吸烟?嗜赌?
- 你有没有参加过黑社会?
- 你有没有偷窃过什么东西?
- 你在政府的律法上,有没有犯过什么刑事罪行?
辅导员(长老/牧者)的评语:
第三次辅导所需要的时间 :___________________
其他评语 :_____________________________________________________________
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下次约见日期 : _________________
时间 :___________________________
地点 :___________________________
辅导员(长老/牧者)签名:_____________
日期:_____________________________
[1] 有关吴主光所著的《受浸辅导课程》(香港九龙: 角声出版社, 1996年), 读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).
[2] 有关《受浸辅导课程》,读者可上网免费下载此书, 网址是: https://drive.my-elibrary.com/藏书入口/系统/各类书籍/PDF的书/教会事工/ (浏览于2021年9月27日).
[3] “教会”(church)一词在新约圣经的希腊原文中是 ekklêsia {G:1577}, 含有召出(out-calling)之意, 所以把“教会”译作“召会”更为贴切, 更合乎原意, 指被神呼召出来的一群人(a called-out company). 英文“church”一词常用来指教堂, 但新约圣经从不用ekklêsia 来指建筑物, 也没用她来形容由一群会众组成的宗派或组织. “召会”在新约圣经中只用来指“宇宙(普世)性召会”或“地方性召会”, 仅此而已.
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作者: 吴主光
《受浸辅导课程》(角声出版社, 1996年)
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