第一講：神造人的目的

李继圣 (Charles Lee)

《家信》編者按：這篇講章摘自《道路真理生命 – 但以理書十講》。此書是李繼聖老弟兄於1956年底至1957年初，在臺北基督徒聚會處的講道記錄；李老弟兄是一位忠誠事主、高舉基督、明白真理的奧秘，受神重用的良僕。從他的事奉、生活、言語和文字中，可以得著清楚的印證；他工作的果效，藉著他愛慕基督的熱誠，有力的顯露出來。[1]

經文：「神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。神就賜福給他們；又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裏的魚，空中的鳥；和地上各樣行動的活物。」（創一26-28）

今天我所要傳講的信息，就是以「沒有異象，民就滅亡。」（箴二十九18原文）為中心的，願神祝福祂自己的話語。沒有異象（《家信》編者註：這裡所謂的「異象」是指神藉著聖經特別的啟示讓人看見的真理，參下文的例證），民就活不下去。沒有異象，民就不能奔跑道路，也不會傳講真理。

神造人的目的

在未談到本題之前，我要把神造人的故事略提一提：

從前，我在北平開佈道會，有一位大學生，他不相信神是公平的、是正直的。這是甚麼道理？他說：因為世間存有貧富、善惡、強弱、大小、良窳（注：優劣之意）、美醜的不平等。我告訴他：神造人的時候，並未給人奸詐、仇恨、猜忌、爭競、虛偽等不良的性情。而是照著祂的形像造男造女，且給人以尊貴的地位和權柄，替祂治理這地、管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。正如剛才讀的這段經文所記載的一樣。

舊約提到神有兒子

我記得曾在紐約對猶太人講道，他們不信神有兒子，但卻相信舊約聖經所說的話。他們所以不信神有兒子，是因舊約未有記載，我就翻開舊約上的一節聖經請他們看，他們念了，這才啞口無言。那節聖經在哪裏呢？「誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裏？誰立定地的四極？祂名叫甚麼？祂兒子名叫甚麼？你知道麼？」(箴三十4)

路西弗的墮落

神造天使，用的是靈，本為明亮之星，早晨之子，可惜路西弗犯罪，竟圖高抬自己與神同等。結果從天墜落，被摔倒在地上，以西結為推羅王所作的哀歌，便是這件事的寫照：「耶和華的話臨到我說：人子啊！你為推羅王作起哀歌說：主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉、和黃金，又有精美的鼓笛在你那裏；都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全；後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你；遮掩約櫃的基路伯啊！我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你捽倒在地；使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裏的聖所；故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前，變為地上的爐灰。各國民中，凡認識你的，都必為你驚奇；你使人驚恐，不再存留於世，直到永遠。」（結二十八11-19）

以賽亞的慨嘆，也是為這一位曾經是天使的魔鬼而發：「明亮之星，早晨之子啊！你何竟從天墜落；你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上。你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。凡看見你的，都要定睛看你，留意看你，說：使大地戰抖、使列國震動、使世界如同荒野、使城邑傾覆、不釋放被擄的人歸家，是這個人麼？列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡。惟獨你被拋棄，不得入你的墳墓，好像可憎的枝子；以被殺的人為衣，就是被刀刺透、墜落坑中石頭那裏的；你又像被踐踏的屍首一樣。你不得與君王同葬，因為你敗壞你的國，殺戮你的民；惡人後裔的名，必永不題說。」（賽十四12-20）

神叫人修理看守伊甸園

明亮之星、早晨之子既敗壞了，從天墜落，被摔倒在地上，神乃重造天地滄海，並且造人。為甚麼呢？除了前述治理這地，管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物等工作外，神給人的，還有一項任務：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。」（創二15）這是何等重要的使命，代表神作修理和看守的工作。

打倒魔鬼

然而，魔鬼會甘心麼？聖經給我們的答案是否定的：「務要謹守，儆醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前五8）從而，我們知道兩件事情：第一，魔鬼是我們的仇敵；第二，我們是魔鬼想吞吃的對象。原來不修理和看守則已，要修理和看守，便須打倒魔鬼。

這是神給我們看的異象（《家信》編者註：此乃李繼聖所謂的「異象」，是指神藉著聖經特別的啟示讓人看見的真理）。有首詩歌，唱曰：「打倒打倒老魔鬼，打倒打倒老魔鬼，打倒打倒老魔鬼，信靠耶穌打魔鬼。」

該隱殺亞伯

所以信耶穌不單是為上天堂，而是為打魔鬼。原來，有好些人，在教會中，非但不打魔鬼，反而步該隱的後塵，打弟兄和姊妹：「該隱與他弟兄亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。」（創四8）因為打人已不對，何況殺人呢？該隱或許以為，若打傷了亞伯，活人會告狀的，東窗事發，難免要受責罰。不如殺人滅口，來個永絕後患算了，斷斷沒有料到，死人也一樣會告狀：「耶和華對該隱說：你兄弟亞伯在哪裏？他說：我不知道，我豈是看守我兄弟的嗎？耶和華說：你作了甚麼事呢？你兄弟的血，有聲音從地裏向我哀告。」（創四9-10）

教會是神的代表

神把教會賜給我們，乃是要我們修理看守。神造人的本意，在創世記第一章二十六節說得明明白白：使我們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。這樣看來，我們活在地上，應當是神的代表。代表神的甚麼？代表神的權柄。若真是基督徒，魔鬼一見，便會逃跑；假如沒有見證，情形就兩樣了。使徒行傳第十九章十一至十六節的故事，可以作我們的鑑戒：「神藉保羅的手，行了些非常的奇事；甚至有人從保羅身上拿手巾，或圍裙，放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。那時，有幾個遊行各處，念咒趕鬼的猶太人，向那被惡鬼附的人，擅自稱主耶穌的名，說：我奉保羅所傳的耶穌，敕令你們出來。作這事的，有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。惡鬼回答他們說：耶穌我認識，保羅我也知道；你們卻是誰呢？惡鬼所附的人，就跳在他們身上，勝了其中二人，制伏他們，叫他們赤著身子受了傷，從那房子裏逃出去了。」

讚美的話是打魔鬼的秘密武器

我常聽見信徒禱告，求主去打魔鬼，實在使人作嘔三日。這一班人，活像中國舊小說上所描寫的兵丁一樣，每有打仗，必讓元帥跑在前面，先與敵將交手300回合再說。需知這是不應當的，因為主耶穌已在十字架上傷了魔鬼的頭，剩下的仗，應當由我們去打。

還有，基督徒打魔鬼，並無長幼之分，這個道理，大衛早講過了：「耶和華我們的主啊！你的名在全地何其美；你將你的榮耀彰顯於天。你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。」（詩八1-2）

神的能力，既在嬰孩和吃奶的口中建立起來，所以剛信主的，也一樣的能打魔鬼，不一定非吃乾糧的大人不可。嬰孩和吃奶的嬌弱幼嫩，怎能打魔鬼呢？理由簡單之至，因口中有能力。這能力是甚麼？便是每一信徒，無分男女，都從神領受了一樣打魔鬼的秘密武器：「祭司長和文士，看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裏喊著說：和散那歸於大衛的子孫；就甚惱怒，對祂說：這些人所說的，你聽見了麼？耶穌說：是的；經上說：『你從嬰孩和吃奶的口中，完全了讚美的話。』你們沒有念過麼？」（太二十一15-16）

由此可見，讚美的話就是神在嬰孩和吃奶的口中所建立的能力，亦即信徒打魔鬼的秘密武器。而且這件秘密武器，還要隨時運用，隨地運用，享安樂的時候固然要用，受苦難的時候也一樣的要用。約伯所以終能勝過撒但，得蒙神加倍的賜福（伯四十二10），便是因他在百般的試煉中，仍能說讚美的話：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）

這乃是我們今天所看見的異象（《家信》編者註：這裡所謂的「異象」是指神藉著聖經特別的啟示讓人看見的真理）、所得著的啟示，沒有這些，我們怎麼能跑道路呢？又如何能完成修理和看守的使命？[2]

1956年12月16日上午講

[1] 《家信》編者註：有關李繼聖弟兄的生平和事奉，請參“李繼聖弟兄的見證”，http://malaccagospelhall.org.my/2021/09/李繼聖弟兄的見證/。

[2] 《家信》編者註：上文取自網站：http://www.found-treasure.org/cht/Shup%20Chun%20Chap/Shup%20Chun%20Chap%20036/pageshupchunchap036.htm ；瀏覽於2021年9月18日。