亚当和夏娃


创3:1-24

除了领受一切神正面的指示有关他所该做的, 亚当也领受一个反面的指示, 那就是顺服的考验-“只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死.”(创2:17) 这命令是在夏娃尚未被造之前赐于亚当的, 所以亚当必定是把有关生命树的指示告诉她. 这表示夏娃较后的不顺服, 是积极地拒绝亚当的权柄和头权(headship, 或“作头带领的权柄”)(林前11:3)(也请参考 弗5:22-25; 西3:18; 彼前3:1; 提前2:11-15).

撒但已经引诱其他天上的受造之物跟随他(太25:41). 现在他定睛在那位神的创造之顶峰-亚当身上, 要引诱他跌倒. 那狡猾并诡诈的受造之物, 开始使出他在接下来的世代所常用的诡计(约8:44; 弗6:11; 启12:9). 他借着夏娃那软弱的器皿, 也是亚当所爱的, 来靠近亚当. 首先, 他引起对神话语的争论(controversial); “神岂是真说, 不许你们吃园中所有树上的果子么?”(创3:1). 过后他直截了当地反对(contradicted)神的话语, “你们不一定死.”(创3:4) 较后夏娃便投降(capitulates): 她看见-摘下-吃了(约一2:16). 接着又给她丈夫, 摧逼他吃. 当在较后被神质问时, 亚当尝试把责任推到她身上; “你所赐给我, 与我同居的女人, 她把那树上的果子给我.”(创3:12) 无论如何, 夏娃与亚当的罪之间的不同点是: 夏娃是以不同的途径进入罪中, 因她受了诱惑而犯错(参林后11:3); 但亚当是直接进入罪中, 因他可能由于错误的爱而听从了夏娃.

亚当所肩负的责任是何等的重大, 他那不顺服的行动所带来的影响和破坏, 是何等的深远, 何等的可怕啊! (罗3:1-31)

可悲的是, 许多作丈夫或妻子的基督徒, 可从自己的身上看见亚当或夏娃的影子. 虽然如此,  与其成为属灵生命的失丧者和属灵死亡的继承人, 现今“在基督里”, 基督徒夫妇却成为“一同承受生命之恩的”人. (彼前3:7; 比较罗5:14-21和林前15:22)

亚当所肩负的责任是何等的重大, 他那不顺服的行动所带来的影响和破坏, 是何等的深远, 何等的可怕啊! (罗3:1-31)

可悲的是, 许多作丈夫或妻子的基督徒, 可从自己的身上看见亚当或夏娃的影子. 虽然如此,  与其成为属灵生命的失丧者和属灵死亡的继承人, 现今“在基督里”, 基督徒夫妇却成为“一同承受生命之恩的”人. (彼前3:7; 比较罗5:14-21和林前15:22)



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