四福音合参 – 主耶稣基督的讲道/谈论
除了用比喻和神迹来教导, 主耶稣基督也以浅白的讲道或谈论(discourses)来教训人. 这些讲道/谈论有些被完整记载, 有些则属简述. 这些讲道/谈论都具有重大意义, 值得我们一生不断地查考. 斯克洛基(W. Graham Scroggie)指出, 这些讲道/谈论按它们在四福音书出现的顺序(而非时间的顺序)列出如下:[1]
| 题目 | 马太 | 马可 | 路加 | 约翰 | |
| 1 | 论登山宝训 | 5:2-7:27 | 6:20-49 | ||
| 2 | 委派和授命予12门徒 | 10:5-42 | 6:6-13 | 9:1-6 | |
| 3 | 向施洗约翰作见证 | 11:2-19 | 7:18-35 | ||
| 4 | 论听见却拒绝福音之众城的祸 | 11:20-24 | |||
| 5 | 靠着子来到父面前 | 11:29,30 | |||
| 6 | 论亵渎的诬告, 斥责求神迹者 | 12:22-45 | 3:23-29 | 11:14-36 | |
| 7 | 论古人的传统 | 15:1-20 | 7:1-23 | ||
| 8 | 论他的弥赛亚职分,受死与再临 | 16:13-28 | |||
| 9 | 论谦卑,绊倒人,赦免人 | 18:1-35 | 9:38-50 | ||
| 10 | 论休妻(离婚) | 19:1-12 | 10:1-12 | ||
| 11 | 论进入神的国 | 19:16-30 | 10:17-31 | 18:18-30 | |
| 12 | 论错误的志愿 | 20:20-28 | 10:35-45 | ||
| 13 | 论信心和祷告 | 21:18-22 | 11:20-26 | ||
| 14 | 论死人复活 | 22:23-33 | 12:18-27 | 20:27-40 | |
| 15 | 斥责文士和法利赛人 | 23:1-39 | 12:38-40 | 20:45-47 | |
| 16 | 论耶路撒冷被毁,基督再临 | 24-25章 | 13:1-37 | 21:5-36 | |
| 17 | 论拯救(获得)与丧掉生命 | 8:34-38 | 9:23-27 | ||
| 18 | 论爱(最大的诫命) | 12:28-34 | |||
| 19 | 论赦免与感恩 | 7:36-50 | |||
| 20 | 委派和授命予70门徒 | 10:1-20 | |||
| 21 | 痛责法利赛人和律法师 | 11:37-52 | |||
| 22 | 论假冒为善,惧怕,否认主,亵渎 | 12:1-12 | |||
| 23 | 论忧虑(勿虑衣食) | 12:22-34 | |||
| 24 | 论儆醒(忠心事奉等候主来) | 12:35-48 | |||
| 25 | 论基督到来,引致分争 | 12:49-53 | |||
| 26 | 论明察辨别(见机行事) | 12:54-59 | |||
| 27 | 论进窄门和被赶出神的国 | 13:22-30 | |||
| 28 | 论绊倒人,赦免人,信心 | 17:1-10 | |||
| 29 | 论末日(引挪亚和罗得为例) | 17:22-37 | |||
| 30 | 论真正的伟大 — 服事人 | 22:24-30 | |||
| 31 | 论新的生命 — 重生 | 3:1-21 | |||
| 32 | 论生命之水 — 活水 | 4:4-26 | |||
| 33 | 论撒种与收割 | 4:31-38 | |||
| 34 | 论生命的根源 | 5:19-47 | |||
| 35 | 论生命的粮 | 6:26-59 | |||
| 36 | 论真理的泉源 | 7:14-29 | |||
| 37 | 论世界的光 | 8:12-20 | |||
| 38 | 论信心的正确对象 — 基督 | 8:21-30 | |||
| 39 | 论属灵的自由和后裔 | 8:31-59 | |||
| 40 | 论羊的门和牧羊人 | 10:1-21 | |||
| 41 | 论基督与父原为一 | 10:22-38 | |||
| 42 | 论世界的救赎主(死了的麦子) | 12:20-36 | |||
| 43 | 论主离开地上,并之后的问题 | 13:31-14:31 | |||
| 44 | 论与基督联合的性质和问题 | 15章 | |||
| 45 | 论圣灵和将来的事 | 16章 |
[1] 下表乃参 W. Graham Scroggie, A Guide to the Gospels (Grand Rapids: Kregel Publications, 1995), 第556-557页.
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作者: 杯子
刊登于2002年12月份第37期


































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