所罗门(上):他的智慧与工作


(A)       所罗门的智慧(Wisdom) (王上3:1-28)

虽说“所罗门极荣华的时候”, 他所穿戴的, 还不如“野地里的百合花”(太6:28-29), 但他的伟大是无可置疑的, 也是我们应该尝试去发现的. 因为在过去, 他曾在以色列的“黄金时代”作王. 我们发现他作王的时期与几个特征有关, 即智慧、工作、敬拜和财富. 最后, 可悲的是与女人有关.

所罗门承认他首次坐上王位时, 自己不过是如“幼童”一般(王上3:7). 但他是个满有智慧的小孩, 当神在基遍(Gibeon)向他显现, 问他“你愿我赐你什么? 你可以求.”(王上3:5), 所罗门履行新约的要求: “你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他”(雅1:5). “神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心, 如同海沙不可测量”(王上4:29). 不久, 所罗门就彰显神所赐的智慧, 不是在处理繁重的国家大事上, 而是在解决两个妇女为婴孩争执的棘手问题上(王上3:16-28). 难怪推罗王希兰宣告: “今日应当称颂耶和华; 因他赐给大卫一个有智慧的儿子, 治理这众多的民”(王上5:7).[1]

圣经提到“智慧的言语”(林前1:17)、“智慧人的智慧”(林前1:19)、“人的智慧”(林前2:5)和“世界的智慧”(林前3:19)等等. 但神的智慧全然不同. “钉十字架的基督”对犹太人而言是“绊脚石”, 对外邦人而言是“愚拙”, 但对每一个神的儿女而言, “基督总为神的能力、神的智慧”(林前1:23-24). 雅各形容“从上头来的智慧”为“先是清洁, 後是和平, 温良柔顺, 满有怜悯, 多结善果, 没有偏见, 没有假冒”(雅3:17). 这与人的智慧有何等大的对比啊! 不过这才是满有见识的智者所具备的特征. 所罗门把他的国度建基于“从上头来的智慧”, 我们也当如此行.

主耶稣曾说: “看哪, 在这里有一人比所罗门更大!”(太12:42), 这人就是我们的主耶稣基督. 他是那真正“从上头来的智慧”, 并且他的生命彰显上述智慧的每一个特征(共八个特征, 雅3:17). 让我们在他脚前学习真智慧.

 

(B)       所罗门的工作(Work) (王上5:1-18)

所罗门不单是一位智慧的王, “普天下的王都求见所罗门, 要听神赐给他智慧的话”(王上10:24), 更是一位勤奋的王. 他的智慧与勤奋相配, 大发光彩. 令示巴的女王惊讶得喘不过气来的, 是她“见所罗门大有智慧和他所建造的宫室”(王上10:4). 所罗门是勤奋的建造者. 他建造“耶和华的圣殿”(王上9:10)、“他自己的王宫”(王上9:10)、“利巴嫩林宫”(王上10:17)、“耶路撒冷城墙”以及其他的城. 他也造船, 发展造船业(王上9:26). 我们或许不能与所罗门的智慧或工作相比, 但我们至少可以“常常竭力多作主工”(林前15:58).

所罗门最大的工程是建造“耶和华的殿”. 它是耶路撒冷城的焦点. 哥林多人为所造的宏伟建筑物而夸口, 但对保罗而言, 哥林多有一座建筑物是更宝贵的, 它就是召会  —  “神所建造的房屋、神的殿”!(林前3:9,16). 所罗门把时间和精力花在建造“耶和华的殿”. 数年前, 《信徒杂志》(Believers’ Magazine)刊登一则讣告, 论到那位已经离世归天的弟兄时这样说: “他对地方召会的建造所注入的贡献是巨大的.”[2] 诚然, 他跟随了所罗门的脚踪!

所罗门大量雇佣各种不同的工人. 开始有“扛抬的”(bare burdens)、“在山上凿石头的”(hewers in the mountains)、“匠人并迦巴勒人”(builders and stonesquarers)[3](王上5:13-18). 过后还有希兰的巧匠, 其中一位是户兰(Hiram). 此人“满有智慧、聪明、技能, 善於各样铜作”(王上7:14). 新约圣经提醒我们, “各人要照所得的恩赐彼此服事, 作神百般恩赐的好管家”(彼前4:10). 请留意, 所罗门用的是最好的材料. 所用的是人所“凿出又大又宝贵的石头”(王上5:17), 还有上等的“精金”(王上6:21). 大卫已经为神的殿预备“俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得”(代上29:3-4). “金、银、宝石”这些矿产品都需要刻苦耐劳的挖掘精神才可获得. 照样, 神的家(召会)今天也需要属灵的“金、银、宝石”. 我们必须在神的话语中, 刻苦耐劳地挖掘, 才可获得属灵的“金、银、宝石”(诗12:6; 19:10).[4]

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附录: 有关智慧的经文

1.      “珊瑚、水晶都不足论; 智慧的价值胜过珍珠(或作: 红宝石)  —  伯28:18

2.      “求你指教我们怎样数算自己的日子, 好叫我们得著智慧的心.”  —  诗90:12

3.      “智慧为首; 所以要得智慧. 在你一切所得之内, 必得聪明”  —  箴4:7

4.      “得智慧胜似得金子; 选聪明强如选银子.”  —  箴16:16

5.      “智慧人大有能力; 有知识的人力上加力.”  —  箴24:5

 


[1]              圣经在 王上4:29-34描述所罗门的智慧: “神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心, 如同海沙不可测量. 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧. 他的智慧胜过万人, 胜过以斯拉人以探, 并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧. 他的名声传扬在四围的列国.  他作箴言三千句, 诗歌一千零五首. 他讲论草木, 自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草, 又讲论飞禽、走兽、昆虫、水族. 天下列王听见所罗门的智慧, 就都差人来听他的智慧话.”

[2]              这句话英文是“his input into the local assembly was massive.” 我们对召会的贡献又是如何呢?

[3]              “迦巴勒人”可译作采石工人(stonesquarers).

[4]               上文译自 Ivan Steeds (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第154-158页.



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