摩西 – 他的祷告


(出17:8-13; 32:7-14; 民27:15-18)

主耶和华把摩西当作其中一位最伟大的代求勇士之一(耶15:1). 今天, 让我们思考摩西为人代祷的三个重要场合.

 

(一) 为今日所需的能力代求(出17:8-13)

以色列遭受亚玛力人的攻击. 亚玛力以卑鄙胆怯手段击杀以色列人中“尽后边软弱的人”(申25:17-18). 这次争战不同于以色列人先前在红海的经历, 那时耶和华亲自为他们“争战”; 此次可不同了. 他们必须学习一个重要真理: 对神的倚靠往往与“行动”并行 — 这次他们必须亲手“争战”. 无论如何, 决定争战结局的, 不是约书亚手中的剑, 而是摩西手中的杖; 不是靠那位领受命令“出去”面对亚玛力人的人, 而是那位“上(山)去”面对神的人. 因为“摩西何时举手, 以色列人就得胜”(出17:11). 我们需要配合“靠圣灵宝剑”与“靠圣灵祷告”的大能(弗6:17-18).

 

(二) 为过去所犯的罪恶代求(出32:7-14)

摩西多次到神面前, 成为以色列人伟大的代求者. 我们把焦点放在以色列人拜偶像(金牛犊)的事件. 这事发生后, 摩西即刻为他们代求. 我们要歌颂摩西代祷的力量. 摩西还未为他们向神求情之前, 神先向摩西控诉他们: “你且由着我, 我要向他们发烈怒, 将他们灭绝”(出32:10). 耶和华深知他的圣洁烈怒将因着他仆人的要求而平息! 神是对的. 因为在摩西激情恳切的代求后, “于是耶和华后悔, 不把所说的祸降与他的百姓”(出32:14). 留意摩西代求的根据: (1)他诉诸神救赎的作为(出32:11); (2)他诉诸神伟大的尊名(出32:12); (3)他诉诸神严肃的起誓(出32:13). “所以他(神)说要灭绝他们. 若非有他所拣选的摩西站在当中, 使他的忿怒转消, 恐怕他就灭绝他们”(诗106:23). 若非摩西无私的代求和神怜悯的宽容, 以色列民难逃被灭的厄运.

 

(三) 为将来所需的领袖代求(民27:15-18)

虽然约书亚早就被公认为摩西继承人的最佳人选, 但摩西仍然把选择权交在神手中; “愿耶和华万人之灵的神, 立一个人治理会众”(民27:15). 摩西并不轻忽任何事件, 在这件事上, 他谨慎寻求神的指引和旨意.

主啊, 助我成为一位有效的代求者![1]

 


[1]               上文译自 Ivan Steeds (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第66页.



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