雅各的妻子 – 拉结


(创29:1-12; 30:1,22; 35:16-20;耶31:15; 40:1; 太2:17)

拉结是雅各一见钟情的女人. 由于父亲拉班的恶诡计, 她无法按雅各本来的心愿, 成为他唯一的妻子, 以致她较后必须与雅各的第一个妻子(也即是她的妹妹)争宠, 两姐妹彼此间相处得很不愉快. 离开神话语的教导(一夫一妻制, 太19:5)往往带来这类分争的事.            拉结看来是位迷信的人(创30:14), 也跟随父亲拉班敬拜偶像(创31:34). 只有当她离弃这些恶事, 整个家庭才能回到伯特利(创35:2, 译者注:  伯特利意谓“神的家[殿]”).

她在难产情况生下便雅悯. 她临死前为这孩子取名叫便俄尼, 意谓“我忧患之子”(Son of my sorrow), 雅各却给他取名为便雅悯, 意谓“我右手之子”(Son of my right hand, 创35:18). 此乃预表基督, 因基督虽在各各他的十字架上成为“忧患之人”(赛53:3), 却在升入高天后成为父神“右手之子”(来1:13; 8:1; 12:2).

拉结在特征上主要预表以色列人的母亲. 她们渴望获得儿子(她们渴望获得荣幸生下“女人的后裔” — 弥赛亚, 译者按). 拉结的呐喊“你给我孩子, 不然我就死了”(创30:1), 表明这是她心中迫切想要的. 这样的呼喊不断在整本圣经中重复着. 首先在耶利米的日子. 当时的背景是(巴比伦王)尼布甲尼撒聚集以色列人, 准备把他们带到俘虏之地(耶31:15; 40:1). 先知耶利米便引述拉结为儿女哀哭一事, 因为她的儿女不在了.

我们在新约初期听到拉结第二次的哀哭声, 那时是因为恶王希律滥杀无辜的孩童(太2:17). 那里所强调的, 是她的剧烈哭声大到远处可闻, 就是从伯利恒(即靠近耶路撒冷南部她所埋葬之处), 直到位于耶路撒冷北部的拉玛, 两处相隔10哩左右.

神借着拉结所要给予我们的功课是显而易见的. 我们是否有为那些失丧且被阴间捆绑的可怜灵魂而剧烈祷告? 我们是否有为“属灵的儿子们”如此向主哭求? 让我们恳求神拯救他们, 如同从火中抢救一根柴(犹23), 使他们借着重生得以进入神的家庭(弗2:19).[1]

雅各的错误选择 - 示剑


[1] 上文译自Steeds, Ivan (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第51页.



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