雅各的错误选择 – 示剑


(创世记 34:1-31)

雅各与以扫和好之后, 他首先到疏割, 然后再到示剑(创33:17-18). 85年前, 亚伯拉罕曾在那里买了一块土地, 雅各就在那里重新确立他对那地的拥有权. 但可悲的是, 他本该前往伯特利, 而非留在示剑(创35:1).

由于雅各的家庭留在错误之地, 结果悲剧发生了! 本该与那地的居民分别出来的底拿(雅各的女儿), 却去亲近他们. 如果信徒与世俗的人太过亲密, 他们的灵命必受不良的影响. 底拿把自己置放在道德和属灵的危险地位.

那地的主哈抹的儿子示剑(创34:2,4; 译者注: “示剑”可指地名或人名)在还未玷污底拿之前, 可能多次与她相会. 在他玷辱她过后, 他请求父亲哈抹为他聘底拿为妻. 但摆在眼前的事实是: 一个男人和一个女人在婚前同居是罪恶的, 纵然他们有意在过后建立长久的关系(创34:4). 这点今日仍然如此, 神的道德律从不改变.

雅各听闻示剑玷污底拿一事, 就闭口不言, 把这事交给底拿的哥哥们去决定(创34:5). 结果他们大发烈怒. 他们发怒是可以理解的, 但他们应该生气却不犯罪(弗4:26). 哈抹尝试提议异族通婚(创34:9); 示剑看来对此婚事比较真诚(创34:11-12). 底拿的哥哥们不该建议示剑和城中所有的男丁都受割礼, 因知割礼若不是出于信心和内在的真实, 这外在的记号是毫无价值的(参罗4:10-11).

其实他们如此建议乃是出自诡诈的心(译者注: 为要趁示剑城的男丁在受割礼后疼痛时杀尽他们, 创34:13, 25), 雅各的儿子们继承了他们父亲的特性 — 诡诈.

示剑尽快地履行底拿哥哥们的要求(创34:19), 这点值得赞许. 可惜, 利亚的儿子们, 即底拿的哥哥们因着软弱, 行了残暴和凶杀的事.  雅各不忘他们所行的恶事, 并在他临终前谴责他们的暴行(创49:5-7).

在这可悲的故事中, 我们学到几样属灵的功课: (1)信徒要对他们的家庭负责, 要避免把他们敞向错误的环境或事务(pursuits); (2)对于那些想要寻找终生伴侣的信徒, 示剑是一个不该效法的榜样. 如果他愿意等候神的时间和按照神的话语行事, 他或许能合法地娶到底拿为妻. 可惜, 他一开始就让邪情私欲所操纵, 以致自食其果, 落到悲惨的下场.[1]

 


[1]               上文译自Steeds, Ivan (ed.), Day by Day with Bible Characters (West Glamorgan, UK: Precious Seed Publications, 1999), 第52页.



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