目标导向的人生(23) - 人生目的(三): 你被造是为了蜕变像基督在试探中成长

目标导向的人生(23) – 人生目的(三): 你被造是为了蜕变像基督在试探中成长

(A) 序言

每个试探都是行善的机会! 在通往属灵成熟的路径上, 即便是试探, 也能成为踏脚石, 而非绊脚石, 关键在于你要了解它不过是个或行善或作恶的机会. 试探仅仅提供选择而已. 纵使试探是撒但用来摧毁你的主要武器, 神却要用试探来帮助你成长. 每次当你选择行善而不犯罪, 你就在耶稣基督的品格当中成长了一步, 朝“更像基督”的人生目标迈进一步. 要了解此事, 必须先认识耶稣基督品格的特质.

(B) 圣灵所结的果子

加拉太书论到“圣灵的果子”(fruit of the Spirit). 它是对基督品格最精简的描述之一: “圣灵所结的果子, 就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(加6:22-23). 一个果子(fruit, 原文是单数)九个特质(九方面的表现)! 这九个特质是主耶稣给我们“伟大诫命”的延伸, 亦是对主耶稣基督荣美品格的描述. 主耶稣是完美的仁爱、喜乐、和平, 以及其余所有特质也都集于一身的具体呈现. 要像基督, 就是要拥有圣灵的果子. 圣灵如何在你生命中结出这九大特质的果子呢? 他立刻结出这果子吗? 难道是某一天你睡觉醒来就发现这九大特质突然成全在你身上吗? 当然不是. 果子是要慢慢成熟的.

以下这一句话将是你所学习最重要的属灵真理之一: 神在你生命中培育属灵的果子, 所用的方式是, 让你经历一种“会想去表现正好相反的特质”的环境. 品格的建立通常包括抉择, 而试探提供这样的机会. 例如: 神将不可爱的人放在我们四周来教导我们学习去爱, 培育出“爱”的品格, 因为去爱可爱的人或爱你的人, 不需要任何品格也做得到. 在忧伤中, 当我们转向神时, 他会教导和帮助我们经历真正的“喜乐”. 快乐凭借外在的景况, 喜乐则源自与神的相交.

神在我们里面建立真正的“平安”, 不是借着使事情照着我们的计划和心意而行, 而是允许我们经历混乱困惑. 在观赏美丽的日落、享受度假的轻松当中, 谁都可以感到平静安稳; 可是真正的平安却是透过落入忧虑惧怕的试探时, 选择信靠神而来的. 同样地, “忍耐”也是要在等候、忿怒和急躁中学习的.

神以属灵果子反面的景况来让某物作出选择. 假如你未曾被引诱去做恶, 就不能说自己是好人; 你若未曾遇过不忠的引诱, 你不能说自己是忠心的. 正直是建立在击败不诚实的试探; 谦卑乃是在我们拒绝骄傲当中成长的, 坚忍是在每一次你选择拒绝放弃后建立起来的. 每一次你击败一个试探, 你就蜕变得更像耶稣基督!

(C) 试探是怎么回事?

幸好撒但的工作是可以预测的. 从创世以来, 他一直用同样的伎俩, 所有的试探都有同样的模式, 所以保罗说: “免得撒但趁著机会胜过我们, 因我们并非不晓得他的诡计”(林后2:11). 从圣经中, 我们晓得试探有四个步骤, 撒但亦用此来试探亚当、夏娃和主耶稣基督.

第一步: 欲念. 撒但看出你里面的欲念, 可能是一份罪的欲念, 例如想要报复或控制别人, 或甚至是一个合理、正常的欲望, 例如被爱、被珍惜或感到欢愉的欲望. 试探始于当撒但提议(借着一个想法)你向一个邪恶的欲念降服时, 或是提议你以不正当的方法或时刻去满足一个正当的欲念时. 总是要小心捷径, 那往往是试探! 撒但向我们耳语道: “这是你应得的! 现在你应拥有它! 这会带来刺激 … 安慰 … 或使你感到好受些… ”

我们常以为诱惑是在我们四周, 但神说它发自我们内心. 假如你没有私欲, 没有诱惑可以吸引你. 试探往往始于我们内在的意念, 而非始于环境. 主耶稣说: “因为从里面, 就是从人心里, 发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄. 这一切的恶, 都是从里面出来, 且能污秽人”(可7:21-23). 雅各告诉我们: “你们中间的争战斗殴, 是从那里来的呢? 不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?”(雅4:1)

(续第2页)

第二步: 怀疑. 撒但试图让你怀疑神对罪的定义: “这真是错的吗?” “神真的说不可以这样做吗?” “难道神禁止这事的意思不是针对别人而言吗?” “难道神不喜欢我快乐吗?” 圣经警告我们: “弟兄们, 你们要谨慎, 免得你们中间, 或有人存著不信的恶心, 把永生神离弃了”(来3:12).

第三步: 欺骗. 撒但没有能力说出真正的真理, 所以被称为“说谎之人的父”(约8:44). 它告诉你的都是谎话, 或半真半假的话, 用以取代神的话. 撒但说: “你不会死, 你只会像神一样更有智慧. 你不会受罚, 没有人会知道. 这样做会解决你的问题. 人人都这样做, 这只是很小的罪.” 可是所谓的“很小的罪”犹如妇人怀胎一样, 最终是会显露出来的.

第四步: 不顺服. 你在意念中把玩的思绪终会化作行动. 一个念头会孕育成行为. 你若不谨慎, 若不弃绝它, 你将降服于诱惑. 你相信撒但的谎言, 以致堕入雅各所说的陷阱: “但各人被试探, 乃是被自己的私欲牵引诱惑的. 私欲既怀了胎, 就生出罪来. 罪既长成, 就生出死来. 我亲爱的弟兄们, 不要看错了”(雅1:14-16).

(D) 要如何胜过试探

了解试探固然重要, 但你更需要有明确的方法去战胜它.

(D.1) 不要被试探所威吓

很多基督徒被试探诱惑的思想所惊吓而颓丧, 为自己没有“超越”试探而觉得有罪恶感. 他们只因受诱惑便感到惭愧. 此乃对属灵成熟的误解, 因你永远不能免于试探. 就某个层面而言, 试探可以是一种奖赏. 撒但不必去诱惑那些已随从他做恶事的人, 他们已是属于他了. 试探是撒但憎恨你的一种表示, 而不是软弱或属世的表征; 试探亦是人活在败坏的世界中所要面对的正常现象. 不要因试探而惊讶或气馁, 试探既是不可避免的, 让我们实际一点地承认: 我们永远无法完全避免试探. 圣经说: “当你受试探时 … ”, 而非“如果你受试探 … ”.

受试探不是犯罪, 主耶稣也曾被试探, 只是他没有犯罪. 只有当我们降服于试探时, 试探才形成罪. 马丁路德(Martin Luther)说: “你不能叫雀鸟不从你的头上飞过, 但你能阻止它们在你的头发上筑巢.” 同样, 你不能叫魔鬼不用恶念引诱你, 但你能选择阻止恶念缠绕你, 不让恶念付诸行动. 举个例子, 许多人不晓得外表的吸引力或性吸引和色欲的分别, 二者并不相同. 神造每个人都具有性感觉, 这是好的. 被美丽的外表、异性吸引或心动, 是神赐人的自然、天生的反应. 然而, 色欲却是一种蓄意的行动, 选择去思想或用身体去做欲念想做的事. 你可以被吸引, 甚至感到兴奋, 却无须选择沉迷于色欲而犯罪. 很多人, 尤其是男性基督徒, 往往对于神给的荷尔蒙作用觉得罪恶感. 当他们不自觉地注意到吸引人的女人, 他们便以为是色欲而觉得羞耻可咒. 但事实上, 吸引力并非色欲, 除非你开始驻足于那样的想象.

实际上, 你越接近神, 撒但就越想引诱你. 自你信主而成为神儿女的那一刻起, 撒但就像刺客, 千方百计要置你于死地. 你是他的死对头, 他会设计谋害使你堕落. 有时你祷告, 撒但会用荒诞而邪恶的思想, 来让你分心并感到羞耻. 不要恐慌, 要明白撒但因害怕你祷告而用尽方法阻止你, 与其以“为何我竟有如此恶念?”来责备自己, 反要认定这是撒但令你分心的诡计, 并立即转移注意力回到神身上.

(D.2) 认识试探的模式, 准备应对

在某种情况下, 你会比较容易被试探引诱, 甚至立刻犯罪跌倒; 而在另一种情况下, 诱惑虽大却未必令你动心. 令你跌倒的情况通常就是你的弱点, 你需要辨认它们, 因为撒但知道你的弱点, 必会利用它们来诱惑你犯罪. 谨记, 撒但完全知道什么会绊倒你, 也就不断地引诱你陷入那种情况. 彼得警告我们: “务要谨守、儆醒. 因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行, 寻找可吞吃的人”(彼前5:8).

问问自己: “什么时候我最容易被诱惑? 在一周内的哪一天? 在一天中的什么时间?” 又问: “在哪里我最容易被诱惑? 在工作地点? 在家中? 在邻居的家? 在酒吧? 在机场或在旅馆?” 你要问: “我跟谁在一起时最容易受诱惑? 朋友? 同事? 一群陌生人? 或是独处的时候?” 你还要问: “当我最易被诱惑时, 我通常有什么感受?” 可能是当你感到疲倦、孤单、苦闷、沮丧, 或在压力之下, 也可能是当你感到伤心、忿怒、忧虑, 又或者是大功告成之后, 甚至是经历到灵性高峰之后.

你必须辨认出你最容易被试探和受诱惑的典型模式, 然后准备尽量避开这些情况. 圣经多次告诉我们要警醒, 免得陷入试探. 保罗提醒我们说: “不可给魔鬼留地步”(弗4:27). 有智慧地计划生活能减少试探. 请听从箴言的忠告: “要修平你脚下的路, 坚定你一切的道. 不可偏向左右, 要使你的脚离开邪恶”(箴4:26-27). “正直人的道, 是远离恶事. 谨守己路的, 是保全性命”(箴16:17).

(D.3) 即时祈求神的帮助

天堂设有24小时紧急热线! 神要你在需要克服试探时向他求援. 神说: “要在患难之日求告我, 我必搭救你, 你也要荣耀我”(诗50:15). ‘神啊, 帮助我!” “救命!” 华理克(Rick Warren)称这类祷告为“微波炉式”祷告, 因为它快且短. 当试探临到时, 你没有时间长篇大论地祷告, 你仅能立刻呼求. 这也是大卫、但以理、彼得、保罗, 以及成千上万的人遇到试探苦难时的即时祷告.

圣经保证我们真诚的呼求必蒙垂听, 因为主耶稣同情我们的挣扎, 他也曾面对同样的试探, 他“并非不能体恤我们的软弱. 他也曾凡事受过试探, 与我们一样, 只是他没有犯罪”(来4:15). 既然神期待帮助我们胜过试探为什么我们不时常仰望他、向他求助呢? 坦白说, 有时我们根本不想求助! 纵然我们明知不对, 却想屈服于诱惑; 在那些时刻, 我们自以为比神更知道什么对自己是最好的. 又有时, 我们因经常堕入同一试探而羞于向神求助, 但神永不会因我们一次又一次的求助而感到恼怒、厌烦或失去耐性. 圣经说: “所以我们只管坦然无惧的, 来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠作随时的帮助”(来4:16). 因此, 当勇敢仰望神, 求他赐下正确处理事情的能力, 并深信他确能赐你力量.

(E) 总结

试探帮助我们不断倚靠神. 就像树在风吹雨打之后, 便长得更强壮一样. 你每次抵挡试探, 就更像主耶稣. 当你绊倒 — 这是难免的 — 与其屈服或放弃, 要仰望神并期待他帮助你, 切记神能帮助我们胜过每一个试探, 保罗说: “你们所遇见的试探, 无非是人所能受的, 神是信实的, 必不叫你们受试探过於所能受的. 在受试探的时候, 总要给你们开一条出路, 叫你们能忍受得住”(林前10:13); 也莫忘奖赏正等待着你: “忍受试探的人是有福的. 因为他经过试验以後, 必得生命的冠冕, 这是主应许给那些爱他之人的”(雅1:12).[1]

[1] 上文主要改编自华理克著, 杨高俐理译, 《标竿人生》(美国: 基督使者协会, 2004年二版), 第221-228页.