《召会: 门训手册》: 第一章: 门徒的使命 (神的召会: 祂在地上的代表)
(A) 召会的价值和重要性

- 徒20:28: “…神的召会, 就是祂用自己血所买来的.”
- 弗5:25: “… 基督爱召会, 为召会舍己.”
- 弗5:29: “… 总是保养顾惜, 正像基督待召会一样.”
- 弗5:31-32: “… 二人成为一体. 这是极大的奧秘, 但我是指着基督和召会说的.”
是的, 基督和召会联成一体, 不能分开. 此联合是永生神在今天世界的非凡设计. 神在哥林多前书11章22节, 问上一道问题“… 还是藐视神的召会?” 若你回答“不是”, 那么你的回应该如希伯来书10章25节所说的: “不可停止聚会…”
(B) 召会的诞生

(B.1) 向上的行动 ↑
主耶稣在地上度过大约33年, 之后为世人的罪死在十架上, 死后三天, 祂在复活大能中荣耀复活了. 稍后40天, 祂吩咐并委任祂的门徒去传福音. 之后, 祂超自然地离开地球, 从橄榄山升到父神的天(天堂). 使徒行传1章11节的应许表明祂有一天将要回来. 主耶稣升天后, 虽然祂的肉身不在地上, 但祂在地上的任务没有完结, 相反地, 祂为朝气勃勃的计划而做好准备.
(B.2) 向下的行动 ↓

(B.3) 向外的行动 →
使徒行传的其余部分, 是论到这些获主授权的信徒有着主耶穌住在他们里面, 如何带着祂拯救的福音从耶路撒冷, 往外传到全世界. 当罪人悔改且相信之时, 就被建构于他们所在城市的基督徒召会中. 这些召会成为控制中心, 神的儿子现在于此得着敬拜, 有效作出统治. 祂的儿女将学习成长, 祂的福音也将被确立.
作为主耶稣基督的信徒, 你应该参与地上最大的生物 — 基督徒的地方召会. 透过圣经的地方召会, 将你自己 100% 献于召会的主. 祂的召会因其非凡设计, 差不多生存了长达二千年. 纵然在现代, 神的属灵工作不是以政治、社 会改革、学校、运动或宗教等作为中心, 而是以祂的召会为中心. 当我们今天服事我们的主, 人们可否论我们时, 如同论及罗马书16:1的非比一般, 说我们是“某某地方或城市(请填上你聚会的地方或城市名称)召会中的仆人”? 【编者注: 中文圣经《和合本》在 罗16:1称姐妹非比为“她是坚革哩教会中的女执事”; 但英文圣经如《英王钦定本》(KJV)、《达秘译本》(Darby Bible)、《新国际版圣经》(NIV)、《新美国标准圣经》(NASB)等都把“女执事”一词按原文意思译作servant, 指“执行他人命令的仆人”】

一千九百多年前, 主耶稣说道: “我要把我的召会建造在… 阴间的权势不能胜过她”(原文直译, 太16:18)【编者注: “召会”一词的人称代名词(personal pronoun)在希腊原文是阴性的“她”(her), 而非中性的“它”(it)】. 因着主给召会的优越设计, 召会朝着其任务迈进, 在撒但的许多猛烈攻击下, 仍然生存下来. 撒但曾入侵, 但他以前不曾战胜, 将来也不会贏. 基督和召会今天仍然活着![1]
[1] 上文编自阿摩司(Randy P. Amos)所著的《教会: 给基督身体的门训手册》(The Church: A Discipleship Manual for the Body of Christ), 第1-2页(序言), 第3页(内容), 第5-7页(第一章). 此书由香港九龙尖沙咀的基督福音书局于2009年出版. 上文也对中文版译文作出少许修饰, 另加一些经文出处和注解为补充.
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作者: 蓝迪•阿摩司(Randy P. Amos)
《教会: 门训手册》(The Church: A Discipleship Manual for the Body of Christ)



































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