《召会: 门训手册》: 第十六章: 门徒的信念 (基督徒的自由)

(A) 序言

圣经中许多的真理和命令都是清清楚楚的, 不必讨论, 只需要顺服. 可是, 因着不同的文化和传统, 有些基督徒比其他的基督徒, 在明白自己的自由上比较困难. 有些良心软弱, 诚心相信神仍然要求人遵守某些规条(注: 这些规条已与旧约一同成为过去). 有人信心坚固, 认识某些东西不再重要, 借着耶稣基督我们已经脱离了. 问题是, 当信心软弱的基督徒和信心坚强的基督徒意见不合时, 他们应当怎样彼此相待?

圣经还有很多地方, 神没有赐下明确的指示. 倘若是这样, 信徒就有自由用不同的方法去做对的事. 在每一个独特的情况下, 可能规定某种不同的做法. 方法在这里可能对, 在别的地方却是不对. 我们应该问: 什么方法会让神得到最多的荣耀?

召会(教会)不在犹太的律法之下, 受到数百规条所牵制. 召会不能比作军营, 或以军营方式运作, 每走一步都受到纪律和规条所辖制. 我们必须记得, 把事情做对, 方法有时不单是一个种. 因此, 我们必须与主保持密切交通, 清楚祂的旨意, 而不是按章依例行事. 在召会中有些事情必须有自由和弹性, 如: 时间表、文化习惯、衣服款式、聚会安排、意乐奉献、食物、饮料(酒)、庆祝的特別日子, 和别的范围.

(B) 三个主要的原则

关于这“自由的区域(或作: 领域)”, 圣经在罗马书14章和哥林多前书8至10章, 教导三个主要原则来帮助我们保持信仰的合一.

(B.1) “只是各人心里要意见坚定”(罗14:5)

我们必须等待弟兄姐妹在心中得着自己的信念. 不可把自己的意思强加在别人身上, 或把别人塞进自己既定的模式. 这可能是异端的思想压迫. 虽然我们的信念可能有别, 我们必须彼此接纳, 不起争论, 因为主已接纳我们了.

(B.2) 不绊跌你的弟兄是更重要的问题

不要因为别人跟你的信念不同, 就把他看成“不属灵”. 在这里的主要问题不是我们何等正确. 更要紧的是, 我们须要爱弟兄, 所以我们不应令他跌倒(罗14:13). 你要明白, 如果你继续在你弟兄面前坚持自己的做法, 因着你的榜样, 他的胆子也壮了, 违背了他所持守的不同信念, 你实际上是使他背道而驰, 得罪了基督. 虽然你的信念可能是“更合乎圣经”, 但你的行为却不是(罗14:23; 林前8:9-13).

我们必须记得, 我们不单要做我们与神之间的对事, 我们的行为也必须在弟兄姐妹眼中显为对. 他们看不见神, 但他们可以看见我们的行为. 哥林多后书8:21说明: “我们留心行光明的事, 不但在主面前, 就是在人面前也是这样.”

有两类人, 是我们的生活方式万不能绊跌或得罪的:

不信的世人: 他们有不同的文化(犹太人和外邦人)(林前9).
神的召会: 年长的基督徒有着敬虔的习惯, 而年轻的信徒正观察学习(林前10:32).

(B.3) 神看重心态过于态度

有些信念在神眼中可以实在“更对”, 但如果因着软弱的良心, 你就看它是错的, 那么神仍然尊重你所持定的态度, 因为你诚心相信这信念会得罪祂. 因此, 神仍然因着你心中的态度得着荣耀(罗14:4-9). 所以, 甚至一些可能在神眼中是合乎圣经的事, 在你软弱的良心却看为是错的, 倘若你勉强去做, 你实在是犯罪(林前8:7; 罗14:20-23). 这事别人做完全没有问题, 但你做, 神却算你犯罪, 因为他看见你的内心. 你没有以神为真实的, 你没有持守你相信在祂眼中看为对的事. 因此, 如果你使你的弟兄做一件他不相信是对的对事, 你和他都有错. 对于这方面的事, 你该好好地想一想!

(C) 基督徒爱心独特之处

神是按着爱心和恩典的原则对待基督徒, 祂也希望祂的儿女们也以同样原则彼此相待. 神给召会其中一条最大的命令是: “我们应当彼此相爱, 因为爱是从神来的”(约壹4:7). 这也是召会真理, 也是使徒教训的一部份.

在我们的黑暗世界, 关于爱这题目, 说得多、唱得旺, 宣传也不少. 对不同的人, 爱的意义可以是从肉体的情欲至关心别人物质的需要. 可是, 基督徒爱心的真正意义可在基督徒自由这一方面的领域中清楚看见. 神教导一条“更高的道路”, 过于只做一些你知道有自由去做的, 或没有干犯神的事. 这“更高的道路”就是在我们所有的行为上, 视弟兄比我们更重要.

在这个世界, 我们各人都有某程度上的人权, 可是在基督徒的世界, 我有一个额外的权利: 就是放弃自己的权利去帮助别人成长. 正如哥林多前书9:9说道: “只是你们要谨慎, 恐怕你这自由竟成了那软弱人的绊脚石.” 不可利用自由作为“面具”去达到自己的目的, 要用爱心彼此服侍(加5:13). 如果有些事真的会得罪你的弟兄, 你就要用爱心把它放弃, 不是为你的原故, 乃是为他的原故. “我说的良心不是你的, 乃是他的”(林前10:29).

对坚固的基督徒来说, 凡事都可行, 但不都有益处; 凡事都可行, 但不都造就人(林前10:23). 你可能有自由吃某些食物、喝酒、穿某类衣服等等, 但有关一些误导人的行为, 引致弟兄跌倒的事, 使徒保罗曾说: “所以, 食物若叫我弟兄跌倒, 我就永不吃肉”(林前8:13). 这是真正的舍己, 又可以称得上是爱, 因“爱… 不求自己的益处”(林前13:5). 在这些宽阔的领域, 你要彼此尊重对方的信念, 即使他们的信念与你的不同. 出于感恩的量度, 使用放长的宽度, 作为应有的态度.

(D) 结语

请你再次记得, 我们没有嫁给一个宗教体系, 或军政体制, 或异端邪教, 乃是嫁给一位救主, 且是慈爱的主(罗7:4-6). 当面对这些决定时, 问自己这个问题: “主耶稣会怎么做?” “所以, 你们或吃或喝, 无论作什么, 都要为荣耀神而行”(林前10:31). 多少时候, 你们因自己的信念把弟兄毁了? “基督已替他死, 你不可因你的食物叫他败坏… 不可因食物毁坏神的工程”(罗14:15,20).[1]

[1] 上文编自阿摩司(Randy P. Amos)所著的《教会: 给基督身体的门训手册》(The Church: A Discipleship Manual for the Body of Christ), 第108-111页(第十六章). 此书由香港九龙尖沙咀的基督福音书局于2009年出版. 上文也对中文版译文作出少许修饰, 另加一些经文出处和注解为补充.