弗朗西斯·赫契生 (Francis Hutchinson, 1802-1833)
(A) 牧师爵士的儿子

(B) 弟兄当中的领袖

就在这群奉主名聚会的弟兄当中, 福音的传扬是自使徒时代以来从未有过的清晰、完整和力量. 许多书籍和小册子被他们编写, 并广泛传播. 召会的伟大教义、圣灵的运行、主基督随时再临的有福盼望, 都带着浓厚的新鲜感和极大的力量, 振奋了许多人的心, 也给数百个宝贵灵魂带来永恒的福气. 这奉主名聚会的运动唤醒了许多人对属灵事物的极大兴趣, 而那些敢于尝试参加聚会的人惊讶地发现这些奉主名聚会的信徒, 数百人聚在一起, 在没有所谓“牧师”(或传道人, minister)的带领下, 聚会竟然没有混乱, 而是“凡事都规规矩矩的, 按着次序行”(林前14:40).
信徒一位接着一位受到真理的感动, 被接纳进入交通里, 领受主的晚餐. 人数如此之多, 以至于在一年多一点的时间里, 赫契生的房子被认为不再适合举行人数如此众多的聚会了. 因此, 他们在安及亚街(Aungier Street)租用了一个大型拍卖室. 从那时起, 正如特罗特夫人(Mrs. E. Trotter)所写的: “这群在1828年(奉主名聚会)的人们, 其教导和见证不仅直接激起和启发了1857年的伟大福音运动, 而且赋予本世纪(指19世纪)的宣道事业(missionary enterprise)一个崭新的特征, 并超越了过去的历史. 他们兴致勃勃和孜孜不倦地研究圣经而发掘的许多真理, 现在已经成为神召会的共同遗产(common heritage).”
(C) 为主发光作见证
过去老旧的福音派主义(old evangelicalism)在很大程度上已被他们拒绝. 这是一个崭新的看见(vision); 这是生命核心为主燃烧的秘密, 是从内到外的生命改变. 正如以下诗词所表达的:
我见过耶稣基督的面容,
除此之外, 别告诉我其他的事;
我听见耶稣基督的声音,
我的灵魂已得到满足.

他们最初独自领受圣灵的感动, 而不是受到群众的影响, 而这方面的感动没有在不久就消失无踪, 反倒赋予他们力量, 在漫长的生活中激励和支撑着他们, 去为主作见证, 为主发光. 他们为所发现的许多原则(指新约圣经的初期召会原则)奋斗, 并为之受苦, 而这些宝贵的原则在过去的80年里, 或多或少已成为弟兄们共同的遗产.[2]
[1] 一本有关弟兄们的传记就以此取名, 名为《弟兄中的众首领》(Chief Men Among the Brethren). 书名灵感源自 徒15:22: “那时, 使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人, 差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去; 所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉. 这两个人在弟兄中是作首领的 (KJV: chief men among the brethren).”
[2] 有关神如何使用弗朗西斯·赫契生(Francis Hutchinson)与早期弟兄们来恢复新约召会的原则与样式, 请参: https://malaccagospelhall.org.my/2023/09/奉主名聚会的历史一-在英国的起源/ . 上文改编自Hy. Pickering, Chief Men Among the Brethren (Neptune, New Jersey: Loizeaux Brothers, 1986), 第57-58页.
Related
作者: 星火
刊登于2023年10-12月份 第139期《家信》


































Leave a Reply