马六甲福音堂

原文读经好处多: 希腊文 (GREEK)

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圣经原文主要是希腊文(Greek)和希伯来文(Hebrew). 新约圣经是用希腊文写的【参以下附录一: 希腊文的特征】. 旧约圣经则是用希伯来文写成, 但以下几处旧约经文却用亚兰文(Aramaic)来写: 拉4:8-6:18; 7:12-26;  耶10:11;  但2:4-7:28. 学习圣经原文至少有下列五大好处:

 

1. 用原文读经, 可以直接、清楚看见经文所强调的重点、平行结构、重复出现的字词、字词游戏(word play)、经文中名词、代名词、形容词的格(case)、数(number)、性(gender), 各个动词间从属关系, 字词、语句顺序(以及希腊文的“时态”[tenses]等等).[1] 因而读者能更准确和可靠地理解经文所要表达的意思.
2. 懂原文有助评估各种译本. 现在市面上不仅有很多英文译本, 中文译本也开始增多. 当信徒研读圣经时, 发现各个译本的不同之处, 心中不免会问, 究竟哪一个译本更接近原文呢? 若要能够评估各种译本和译文, 就需要有圣经原文的知识.
3. 事半功倍. 查考圣经时若碰到难解之处, 与其查考多个译本、发现各有不同而不知如何是好, 倒不如花时间和精力学习圣经原文, 一劳永逸. 不仅不必再为选择译本而愁烦, 更习得评估各个译本(包括英文译本)的能力, 何乐而不为呢?
4. 懂原文有助评估释经书中各种解释. 一些学术水平稍高或程度稍深的释经书, 会罗列对同一经文的不同解释, 以及支持或反对各种解释的论据. 这些论据大多建基于对原文的讨论, 为了能明白和评估这些解释的优缺点, 就必须懂得基本的圣经原文.
5. 有助评估古抄本. 这属于“经文鉴别学”(经文评鉴学, textual criticism)的范畴. 若有不信圣经的人质疑圣经的对错, 而信徒懂得原文的经文鉴别学, 就不怕这类挑战.[2]

 

中国浸信会神学院前院长郑佑生写道: “学习圣经原文对明白圣经有许多好处, 因为原文确实有助澄清部分译文不太清楚, 或容易让人误解的地方… 从原文学习圣经的基督徒都赞美神话语的丰富, 因为用原文读经可以帮助我们看出不同经文的关联, 容易把相关的经文连起来, 以经解经, 或作主题式研经, 从而更完整、更有系统地明白神的旨意.”[3] 感谢神, 今天在互联网上已有不少学习希腊文的网站, 读者可到下列网站自行学习:

 

大力推荐的有:

1. https://bible.fhl.net/kimgreek/ (金京來博士[Dr. Kyungrae Kim]: 新约希腊文十六堂课)
2. https://chioulaoshi.org/BGreek/index.html (网上希腊文课程)

 

另可参考:

1. http://www.chioulaoshi.org/flyer.html (更多网上希腊文课程资料, 包括希腊文读经班 和 希伯来文读经班)
2. http://chioulaoshi.org/ (更多资料, 包括多方采用希腊原文来解经的“新约解经学” [ New Testament Exegesis: https://chioulaoshi.org/EXG/index.html ]、新旧约圣经导论) [4]
3. http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01019hjx.html (一个台湾的学习希腊文的网站)
4. http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01019hwu.html (希腊文教室)

 

 

 

 

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附录一:    希腊文的特征

 

新约的希腊文則是一种注重理性思考的智慧语言, 它需要经过头脑思想, 而不单是从心里想到就说出来, 这就是为何古时西方有许多伟大哲学家都是希腊人, 希腊文具有一种技术上的精确性, 比希伯来文更易于把真理概念变成可理解的言语, 更进一步地将神所启示的意念加以编纂和整理, 然后精确地表达出来, 因此, 新约希腊文是最有效的媒介来表达新约的真理, 就像希伯来文最适于表达旧约的传记、事迹与感受一 样, 旧约的希伯来文所表达的一般性神学真理, 能透过新约的希腊文精确而简洁地陈述出来.

 

此外, 希腊文在当时几乎是一种全世界通用的语言(希腊文化和语言已普遍化), 在旧约时代, 神的真理本是启示给一个民族(以色列), 所以用他们本族的言语(希伯来文)来记载, 是十分合理的, 但在新约时代, 神更全备的启示却不限于这种方式, 主基督的福音和真理要“传到万邦”(路 24:47). 最适于传扬这种信息的语言, 当然就是当时全世界最普遍使用的那一种, 而希腊文是第一世纪国际流行的标准语言, 所以这最通用的语言最适合用来书写新约圣经.

 

 

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附录二:    希腊文的字母组 (Greek Alphabet)

 

希腊文共有24个字母(letters), 但“s”字母有两种字形或写法, 即 σ (普通字形的写法) 和 ς (称为“尾形字母”[final]的写法)【指这字母因处在字词里的词尾[最后位置]而有的不同写法】. 请参以下图表一:

 

图表一:   希腊文的24个字母及1个“尾形字母”( ς )

 

 

图表二:   希腊文的24个字母的读音

 

 

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附录三:   希腊文字母的数值(Value)

 

希腊文和希伯来文的每一个字母都有特定的数值(value). 布林格(Ethelbert W. Bullinger)指出它们的数值如下.

 

(a)希伯来字母组与数值

 

(b)希腊字母组与数值

 

 

我们将以上两图表合成一个, 以方便对照:

	希伯来 字母音 译名称	希伯来字母组	希腊 字母音 译名称	希腊 字母组		数值
				大写	小写
1	Aleph	א	Alpha	Α	α	1
2	Beth	ב	Beta	Β	β	2
3	Gimel	ג	Gamma	Γ	γ	3
4	Daleth	ד	Delta	Δ	δ	4
5	He	ה	Epsilon	Ε	ε	5
6	Vau	ו	Stigma		ς	6
7	Zayin	ז	Zeta	Ζ	ζ	7
8	Cheth	ח	Eta	Η	η	8
9	Teth	ט	Theta	Θ	θ	9
10	Yod	י	Iota	Ι	ι	10
11	Kaph	כ	Kappa	Κ	κ	20
12	Lamed	ל	Lambda	Λ	λ	30
13	Men	מ	Mu	Μ	μ	40
14	Nun	נ	Nu	Ν	ν	50
15	Samech	ס	Xi	Ξ	ξ	60
16	Ayin	ע	Omicron	Ο	ο	70
17	Pe	פ	Pi	Π	π	80
18	Tsaddi	צ	Koppa	Ϟ 或写成 Ϙ	ϟ 或写成 ϙ	90
19	Koph	ק	Rho	Ρ	ρ	100
20	Resh	ר	Sigma	Σ	σ	200
21	Shin	ש	Tau	Τ	τ	300
22	Tau	ת	Upsilon	Υ	υ	400
23	Koph	ך	Phi	Φ	φ	500
24	Men	ם	Chi	Χ	χ	600
25	Nun	ן	Psi	Ψ	ψ	700
26	Pe	ף	Omega	Ω	ω	800
27	Tsaddi	ץ	Sampsi 或称为Sampi 【参此图表下的编者注 * 】	Ϡ 或写成 Ͳ	ϡ 或写成 ͳ	900

* 编者注 : Sampsi （或称: Sampi）这个代表数值 900 的古老字母(archaic letter, 意指已废或已不通用的古体字母)的真实名字已经失传, “sampi”一词较后出现, 故被称为“sampi”(也有者称之为“sampsi”), 但它原本的名是什么仍然无法确定【摘自: https://logos-world.net/greek-alphabet/ 】.

 

 

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附录四:    希腊文动词简介: 

时态(Tense)、语气(Mood)和语态(Voice)

 

在新约希腊文法上, 时态(Tense)表示动作的时间(time)和型态(或译“观点”, aspect).

a)  按时间(time)来看, 动作可分为:

1. 现在 (present);
2. 过去 (past);
3. 未来 (future).

b)  按型态(aspect)来看, 动作也可分为:

1. 点型 (punctiliar / unitary, 符号是 · ): 指在刹那间发生的简单动作, 或只有一次的动作;
2. 直线型 (linear, 符号是 — ): 指连续进行的动作;
3. 完成型 (Perfective, 符号是 ·—  ): 指动作完成后的状态或结果.[5]

 

希腊文主要有七种时态(Tense)：

1. 现在时态(present tense, 简称: 现在): 指某动作的进行与连续, 包括现在的状态、习惯、重复发生的动作、一般的事实(reality), 及恒常不变的真理; 也可指现在发生的简单动作.
2. 现在完成时态(perfect, 简称: 现完): 指现在之前的一段时间内, 某动作完成的过程, 或某动作完成后一直持续到现在的结果或状态.
3. 过去不定时态(aorist, 简称: 过不):[6] 指某个简单的动作在过去的时间发生. 注: 它在直说语气(indicative)中表明一个过去发生的简单行动(单一的动作), 但在其他语气(如命令、假设、祈愿等)则简单地指着一个动作, 没表示此动作何时发生, 也没表示它带有持续性的含意.
4. 过去完成时态(pluperfect, 或称 past perfect, 简称: 过完): 指动作在过去某一时间定点(point of time)前的一段时间内, 完成的过程及所造成的结果. 与现在完成时态(perfect tense)相比, 过去完成时态指的是一段更早的过去.
5. 过去未完时态(imperfect, 简称: 过未): 指过去某一时间定点前的一段时间内, 持续进行但未完成的动作.
6. 未来时态(future, 简称:未来): 指一个预期的动作在未来的时间内简单地发生, 或继续进行.
7. 未来完成时态(future perfect, 简称: 未完): 指未来的状况是基于在先(指先前发生)的动作.

 

古德里克(Edward W. Goodrick)的图表能帮助我们明白希腊文时态的时间与型态之关系.[7]

 

		时间  TIME
		过去	现在	未来
型态   A S P E C T	点型	Aorist 过去不定时态 .	无	Future 未来时态 .
	直线型	Imperfect 过去未完时态 ___	Present 现在时态 ___	Periphrastic future[8] 迂说式未来时态 ___
	完成型	Pluperfect 过去完成时态 .___	Perfect 现在完成时态 .___	Future Perfect 未来完成时态 .___

 

语气(Mood)表明动作者执行动作的态度、方式, 以及与事实之间的关系. 希腊文有六种语气:

1. 直说语气(indicative): 陈述确定的事实(reality).
2. 命令语气(imperative): 表达正面的命令, 或反面的禁令(注: 也可用以表示请求、准许或让步)
3. 假设语气(subjunctive): 陈述可能发生的事实.
4. 祈愿语气(optative): 表达愿望, 期盼成为事实. [注: 孟恩思指出, 相比之下, 假设语气距离事实只有一步之遥, 祈愿语气却离事实有两步]
5. 不定(infinitive): 是一种动名词(gerund), 即表达动作的名词, 属动词的非限定用法.
6. 分词(participle): 孟恩思指出, 分词像英文的“-ing”字(如eating, sleeping等), 是动形容词, 兼具动词与形容词的特性, 作为动词, 分词具有时态(present、aorist、perfect)和语态(active、middle、passive). 作为形容词, 分词的性(gender)、数(number)、格(case)必须与它所修饰的字一致, 字型变化更多.[9]

 

语态(Voice)是表明主词(subject)与动作(action)之间的关系. 希腊文有三种语态:

1. 主动语态(active): 表示主词乃是动作的产生者, 或状况的代表者.
2. 关身语态(middle): 表示主词参与某动作的结果, 或表示主词的动作与己身有关.
3. 被动语态(passive): 表示主词是动作的接受者.

 

由于篇幅有限, 我们只能很简略地介绍希腊文的时态、语气和语态. 不过, 今日互联网上已有许多关于新约希腊文的资料和自学课程, 若读者对新约希腊文有兴趣, 可上网自学.[10] 

 

 

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[1]               例如在“现在完成时态”(the perfect tense)所要强调的现存效果, 请参: http://malaccagospelhall.org.my/2017/08/新约希腊文的现在完成时态/ .

[2]               摘自 罗羚、罗达理著, 《原文读经好处多》(香港九龙: 天道书楼有限公司, 2017年), 第xx-xxi页.

[3]               同上引, 第xi页.

[4]               请阅览此网站( http://chioulaoshi.org/ )中的其他资料, 包括圣经希腊文与希伯来文的自学课程, 并有新旧约概论等.

[5]               一些学者强调, 希腊文动词的时态(tense)主要是表达型态(aspect), 而不是表达时间(time). 在直说语气(indicative)里, 动词时态或许还带有一些时间性; 一离开直说语气, 动词时态就绝对与时间无关, 只表达型态了, 参 www.chioulaoshi.org/BGreek/Paradigms/aspect.html .

[6]                有者将希腊文的Aorist Tense译作“简单过去式/简单过去时态”, 但译成“过去不定式/过去不定时态”更为理想, 因为aorist的意思是“不指明的”(undefined), 参 www.chioulaoshi.org/BGreek/Outlines/outline15.html . 此外, 也有多人将Aorist Tense译为“不定过去式/时态”, 但本文按照黄锡木在《新约希腊文研究系列(1): 新约词形变化指南》中的译法, 将之译为“过去不定式/时态”.

[7]                Edward W. Goodrick, Do It Yourself Hebrew and Greek (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1980), 第4课, 第13页.

[8]                一般的新约希腊文法书都不把“迂说式未来时态”(Periphrastic future)包括在希腊文法的时态中.

[9]                按希腊文法, 性(亦称“语法性”, gender)有三种: 阳性(masculine)、阴性(feminine)、中性(neuter). 数(数式, number)也有三种: 单数(singular)、复数(plural)、双数(dual, 注: 在通用希腊语 [Koine Greek, 主前330年至主后330年], 极少出现双数的使用). 格(case)主要有五种: 主格(nominative)、所有格(genitive)、间接受格(dative)、直接受格(accusative)、呼格(vocative).

[10]              若想进一步明白时态、语气和语态的用法, 可上网阅读 吴维和所著的《新约希腊文入门》(2009年), 载 https://books.google.com/books?isbn=1886252831 . 以上附录四主要查考 黄锡木著, 《新约希腊文研究系列(1): 新约词形变化指南》(香港新界沙田: 基道出版社有限公司, 1994年), 第1-4页; 詹正义编辑, 《活泉新约希腊文解经: 卷二: 路加福音》(美国加州: 美国活泉出版社, 1990年), 第xix-xxiv页.

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作者: 微光