马六甲福音堂

贝蒂·马根尼斯(Betty Magennis): 超过四十六年在赞比亚事奉神 (一)

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(A)       前言

许多世纪以前, 保罗写信给腓立比的基督徒, 说神在他们心里运行(腓2:13).[1] 当我们回顾我们亲爱的姐妹贝蒂·马根尼斯(Betty Magennis)的事奉生涯时, 我们被一个事实所提醒: 神今天仍然在祂子民的心里运行, 在生活中大有能力地工作! 诚然, 贝蒂在事奉主的过程中展现了坚定不移的奉献精神. 她是非洲赞比亚(Zambia)[2]偏远乡村迪帕拉塔(Dipalata)的唯一助产士(midwife), 多年来用爱心和双手服事了数以千计的当地土著. 虽然工作艰巨而繁重, 但她一年52周, 一周7天, 每天24小时随时待命协助接生和服事, 年复一年, 从未动摇.

 

贝蒂的好友大卫·麦克亚当(David McAdam)[3]在贝蒂的传记中这样写道: “就在她退休之前, 她的朋友兼长期护理同事约书亚先生(Mr Joshua)去世了, 我被邀请在葬礼上传道. 在我讲道时, 我意识到人群中少了一个人. 贝蒂不见了! 她被叫到医院去做一个难产的产妇分娩! 我惊叹不已  —  贝蒂已经80多岁了, 还在做对大多数医生来说都具有挑战性的复杂分娩!”

 

贝蒂是一位有信心之人. 她意识到自己是个罪人, 并通过信靠主耶稣而找到了救赎. 她一生大部分时间生活在中非(非洲中部), 只仰望神来维持和保守她. 她管理着一家优秀的妇产科和医疗中心, 在46年多的时间里, 为数以千计的当地人提供全天候护理. 她没有领薪水, 单靠着神的信实和祂子民的关爱奉献来维持生计. 她的助产护理达到了最高标准, 挽救了无数母亲及其新生儿的生命. 尽管本身面临个人健康的挑战, 她仍然以坚定不移的信念和奉献精神继续服务.

 

贝蒂是一个充满爱心之人. 我记得她告诉我, 她爱迪帕拉塔和那里的人民. 她体验到神的爱如同潮水般在她心中流淌, 并以同样的爱去接触她周围的每一个人. 她抓住每一个机会, 确保当地的弟兄们会向每天来医院接受治疗的众人传讲福音, 以拯救他们的灵魂. 她这方面的努力为当地召会的发展和灵性福祉做出了重大贡献.

 

贝蒂的人生见证了何为信心的力量! 她听到了主对她的呼召, 吩咐她去, 她就去了. 她的见证强有力地记录了我们的主耶稣基督如何使用一个顺服祂呼召的人, 为无数人带来福祉. 贝蒂对她的主兼救主(耶稣基督)的顺服, 为我们留下了持久的影响, 我们祈祷她的故事能够挑战和激励今天属主的子民.[4]

 

 

(B)       幽静如画的出生地

贝蒂生命开始的地方是英国北爱尔兰(Northen Ireland)的拉思弗里兰(Rathfriland)附近宁静如画的巴利基尔地区(region of Ballykeel). 贝蒂出生于第二次世界大战爆发的前一年(即1938年),[5] 是马根尼斯家(Magennis family)的第二个孩子, 她的哥哥是肯恩(Ken), 弟弟是西里尔(Cyril)和妹妹蕾依(Rae).

 

贝蒂年幼时的小学教育经历远不尽如人意. 她和哥哥肯恩就读于当地一所乡村学校, 一位烟不离手的女士在一个教室里教所有小学年级的30个孩子. 贝蒂的母亲马根尼斯夫人担心这对她的孩子有不良影响, 所以肯恩和西里尔被送到离家两英里的德拉姆洛小学(Drumlough Primary School), 而贝蒂则搬到了班布里奇(Banbridge)更有条理的阿伯康小学(Abercorn Primary School), 在那里她和外祖母贝克奶奶(Granny Beck)住在一起.

 

在阿伯康小学毕业后, 贝蒂十几岁时就去了班布里奇技术学校(Banbridge Technical School). 贝蒂的母亲和外祖母都是虔诚的基督徒,  在塑造贝蒂的未来方面发挥了重要作用. 他们热衷于让孩子们学习圣经, 并确保贝蒂被送到班布里奇浸信会(Banbridge Baptist Church)教堂的主日学.

 

贝蒂的青少年时期深受大家庭、学校朋友和教会朋友的影响. 除了参加主日学, 她还在主日学和儿童聚会中弹钢琴, 展现自己的音乐天赋. 她不断参与教会和其他聚会, 这对她影响很大, 以至于她在12岁时就决定要成为一名基督徒. 可惜的是, 她做出这个决定后, 却没有领受任何关于救恩意义的教导或福音. 因此, 贝蒂没有坚持她过早的决定, 因为她缺乏对救恩的理解和确信.

 

 

(C)       信主得救的经历

像班布里奇的许多其他青少年一样, 贝蒂在镇上著名的弗格森亚麻公司(Ferguson’s famed Linen Company)找到了工作. 她在公司的办公室工作, 并在那里培养了宝贵的文书技能. 在青少年时期, 贝蒂阅读圣经和参加福音聚会的渴望并没有减弱. 在弗格森公司工作的期间, 她参加了来自巴利米纳(Ballymena)的传福音者詹姆斯·马丁先生(Mr James Martin)在一个活动大厅里主持的特别福音聚会. 在聆听了马丁先生那满有力量并清楚生动地讲述基督为像她这样的罪人死在十架上之后, 1961年5月14日, 贝蒂为自己的罪诚心悔改, 并信靠主耶稣基督作为她个人的救主.

 

贝蒂归信基督后, 立即被吸引去参加在班布里奇福音堂(Banbridge Gospel Hall)的聚会, 并与那里的弟兄姐妹有美好交通. 出于对班布里奇浸信会牧师约翰·科尔曼先生(Mr John Coleman)的尊重, 贝蒂与他分享了她是如何信靠耶稣基督而得救, 以及她渴望参加那个地方的奉主名聚会(the local Brethren Assembly; 注: 人常称这类的聚会为“弟兄会”).[6] 科尔曼牧师非常理解, 并明智地劝告贝蒂去她认为主引领她去的地方.

 

归信基督两个月后, 贝蒂在班布里奇福音堂受浸, 并被接纳加入那里的交通, 公开见证了她对主耶稣基督的信仰. 贝蒂很快在奉主名的聚会当中结交了非常好的朋友, 他们极力地支持她在未来的生活和为主耶稣基督的事奉.

 

 

(D)       确认宣道的呼召

(D.1)   与未来同工初次的相遇

在弗格森公司的办公室工作了6年后, 贝蒂成功地申请到在英国北爱尔兰首府贝尔法斯特(Belfast)的邮政电话局(Post Office Telephone House)的职位, 找到了一份接线员的工作. 贝蒂在贝尔法斯特的新工作意味着她需要搬到她在这城里租住的房子里.

 

通过对圣经的热爱和与其他基督徒的交通团契, 她的灵命不断成长. 由于她在电话公司找到了工作, 她便搬到贝尔法斯特这座北爱尔兰最大的城市. 在神奇妙的引领和安排之下, 她在贝尔法斯特的多尼戈尔山口地区(Belfast’s Donegell Pass area)拉特克利夫街(Ratcliffe Street)的华莱士夫人(Mrs Wallace)的家找到了住处. 在华莱士夫人的家中, 她遇到了安氏·帕尔默(Ann Palmer), 她是附近贝尔法斯特市医院(Belfast City Hospital)的助产士. 安氏还获得了贝尔法斯特的女皇大学(Queen’s University)[7]所颁发的注册护士文凭. 安氏在贝蒂未来的生活中扮演着非常重要的角色. 安氏来自唐郡海岸(County Down coast)的波塔沃吉(Portavogie)[8]渔村, 是当地奉主名聚会(人称: 弟兄会, Brethren Assembly)的信徒. 贝蒂和安氏很快在贝尔法斯特结识了其他基督徒, 并在贝尔法斯特的林菲尔德路(Linfield Road)的马拉纳塔福音堂(Maranatha Gospel Hall)结识了志同道合的信徒.

 

(D.2)   开始热衷于宣道的事工

贝蒂越来越热衷于阅读宣道士传记和杂志, 这点极大地促进了她的灵命成长. 在与来自世界各地的许多宣道士交谈后, 她对宣道的兴趣更加浓厚. 尽管贝蒂读过许多宣道士英雄的故事, 并对它们印象深刻, 但她对非洲这片黑暗的大陆仍然非常犹豫和抗拒. 在她心中, 她默默地想: “主啊, 我愿意去到任何地方事奉祢, 但主啊, 请让我去任何地方, 除了非洲!”

 

有一天, 安氏告诉贝蒂, 她已经接受了纽敦纳兹医院(Newtownards Hospital)[9]产科护士长的职位, 以便离她在波塔沃吉的父母更近一些. 安氏还告诉贝蒂, 她感受到了神的呼召, 要她去赞比亚事奉祂. 尽管安氏搬到了纽敦纳兹, 但她仍然与贝蒂保持着亲密的友谊, 她们经常互相探望, 一起去度假.

 

在一次探访中, 安氏告诉贝蒂, 主是如何呼召她去非洲东南部的赞比亚(Zambia)的迪帕拉塔(Dipalata)一家小型宣道医院(mission hospital)帮忙. 安氏强调, 当时迪帕拉塔没有其他宣道护士或宣道士, 所以那里的需要很大. 安氏说, 她知道在赞比亚会很孤独, 并问贝蒂, 如果主呼召她, 她是否会考虑和她一起去那里的宣道医院服事主, 为当地的居民服务. 这是安氏首次直接问贝蒂是否愿意去到非洲服事主.

 

起初, 贝蒂拒绝了安氏的直接挑战, 尤其是关于非洲的问题. 那天晚上, 贝蒂虽然睡意朦胧, 但一想到可能要去非洲, 她就哭了很久. 她甚至再次祈祷: “主啊, 我准备好在任何地方服事祢, 但请不要选择非洲给我.”她的内心忐忑不安, 直到她最终降服于主, 并向主祈祷时, 她的内心才感到平静: “主啊, 如果祢真的想让我去非洲, 我愿意为祢而去. 我只求祢向我确认这是祢的旨意. 如果祢的旨意确实如此, 就让安氏向我说吧.”

 

(D.3)   辨别神旨意的三种方法

某次, 贝蒂参加了一个信徒的圣诞节读经大会(Christmas conference), 来自巴西的宣道士萨姆·柯伦先生(Mr Sam Curran)讲道, 题为“认识神对你生命的呼召”. 贝蒂注意到了柯伦在这些聚会上给出的建议: “三种方法辨别神在你生命中的指引: (1) 祈求神从你每天阅读的圣经中对你说话; (2) 对你觉得神可能引导你去的地方产生个人兴趣; (3) 祈求神派一个人来和你谈谈你心中可能有的操练, 就是谈论关于神引导你去的方向.”

 

其他宣道士建议贝蒂考虑去考取一个教师资格, 或国家注册护士证书, 以便将来更容易进入一些发展中国家来服事主. 根据柯伦的建议, 贝蒂根据“基甸的羊毛”(Gideon’s fleece)之故事, 祈求神促使她的好友安氏三次询问她是否愿意去赞比亚的迪帕拉塔事奉主. 起初, 她认为这不太可能, 因为贝蒂已经清楚告诉安氏, 她没有任何倾向非洲的意愿, 也没有主的带领.

 

 

(D.4)   好友安氏第二次的询问

贝蒂以坚定不移的勇气, 继续认真地阅读圣经, 寻求神的指引, 寻求她可能得到的宣道事工之呼召. 只不过她从未与任何人分享过此事.

 

某日, 安氏邀请贝蒂到她在波塔沃吉的家过周末. 在那里的第一个晚上, 一场猛烈的风暴从爱尔兰海(Irish Sea)吹来, 狂风呼啸, 那天晚上几乎没有人睡得着. 贝蒂和安氏一直聊到凌晨, 在谈话中, 安氏告诉贝蒂一位来自刚果(Congo)的宣道护士(missionary nurse), 她因为这个饱受战争蹂躏的国家发生严重冲突而被迫回国. 这位宣道护士正在纽敦纳兹更新她的助产经验; 她告诉安氏, 由于战争的危险, 她不能返回刚果. 但安氏建议她考虑去赞比亚, 因为那里有很大的需求和机会.

在谈话中, 贝蒂同意安氏的说法. 如果安氏要去的话, 这位宣道护士会是一个很好的陪伴和极大的帮助. 突然, 安氏以坚定的眼神和语气说道: “是的, 贝蒂, 但如果你能和我一起去赞比亚就更好了. 我知道你一直不愿意答应, 但如果主吩咐你去, 你会去吗?”

 

当贝蒂最终在凌晨躺下试图入睡时, 一想到可能不得不去赞比亚, 她就浑身发抖. 与此同时, 贝蒂意识到这是安氏第二次直接问她是否可能去到非洲服事主.

 

某次, 安氏在班布里奇的贝蒂家里度过周末. 周日晚上, 贝蒂焦躁不安, 叫醒了安氏, 告诉她第二天回到电话公司的担忧和烦恼. 贝蒂觉得自己无法面对(注: 贝蒂在电话公司晋升为主管). 安氏鼓励贝蒂考虑成为一名护士. 贝蒂向安氏承认, 她们共同的朋友露丝(Ruth)也曾问过贝蒂为什么一年多前还没有成为一名护士. 露丝说: “贝蒂, 你会成为一名很棒的护士. 你有没有想过这样做?”

 

结果, 安氏邀请贝蒂到纽敦纳兹医院观察她参与的一些护理程序. 贝蒂非常享受这次参观以及随后的其他参观, 以至于安氏暗示说贝蒂应该考虑接受助产士的培训. 此外, 一些宣道士也建议贝蒂, 从事护理或教育职业将有助于她获得进入一些国家的资格, 即使贝蒂从未对他们提过她本身想成为宣道士的事.

 

尽管贝蒂在电话公司晋升为主管, 但晋升的荣誉和增加的收入都没有给她带来任何满足感. 她向另一位主管吐露, 她睡不好觉, 对工作失去了所有兴趣. 贝蒂越想从事助产士职业, 就越觉得作护理的工作是适合她的工作, 是一个正确的选择. 但要在哪里做呢?

 

(D.5)   蒙主装备好成为助产士

经过一番询问, 她考虑申请伯明翰(Birmingham)附近的索伦托妇产医院(Sorrento Maternity Hospital). 在访问索伦托妇产医院期间, 导师告诉贝蒂, 她必须在塞利奥克综合医院(Selly Oak General Hospital)完成一年的普通护理课程, 然后再到索伦托妇产医院完成一年半的助产课程.

 

1972年, 贝蒂决定去伯明翰接受护理培训, 这让她百感交集. 尽管她对自己在电话公司担任主管的工作并不满意, 但她在贝尔法斯特电话公司工作了6年, 期间结交了不少朋友, 现在要离开他们, 心中感到有些遗憾. 与此同时, 贝蒂对迈出在伯明翰从事护理工作的这一大步感到兴奋, 但也有点担心. 另一方面, 她的父母对她决定搬到英国并不太高兴. 贝蒂的母亲马根尼斯夫人病了, 贝蒂的哥哥肯恩已经去英国生活了, 她的妹妹蕾依已经移民到澳州的墨尔本. 西里尔是家里唯一留在北爱尔兰、管理家里的农场和照顾父母的孩子. 贝蒂的情绪很混乱, 但她已承诺跟随主, 并且知道要付出代价.

 

贝蒂非常感激她父母的养育之恩, 如今要离开父母是很痛苦的决定. 她为这痛苦的一步祷告了很多, 神也回答了她的祈祷. 她离开家去伯明翰不久之后, 她的弟弟西里尔写信说, 他和家人要搬回拉斯弗里兰(Rathfriland)附近的家照顾父母. 此事让贝蒂可以放下心头大石.

 

不久, 贝蒂就进入了英格兰中部的新环境. 她在那里的第一年是在塞利奥克综合医院完成普通护理速成课程. 这使她得以进入索伦托妇产医院学习产科课程. 她与一群全新的护士学生一起学习解剖学、生理学、各种疾病、医学术语和外科手术等新词汇. 起初. 她对照顾病人感到紧张, 但随着时间的推移, 她开始感到更有胜任的信心. 在护理经历中, 她从照顾他人中找到了喜乐, 这种感觉随着她培训的进展而变得越来越强烈.

 

在她离开之前, 班布里奇福音堂的长老们将贝蒂举荐给在伯明翰的索伦托妇产医院附近的希望福音堂(Hope Chapel)的地方召会. 她受到那里信徒的热情欢迎, 并在那里度过了接下来的3年, 此处也成为她属灵的家.

 

1972年12月, 贝蒂从伯明翰前往伦敦, 与安氏会面. 安氏当时正在希思罗机场(Heathrow Airport)转机前往赞比亚. 安氏已经获得了在迪帕拉塔(Dipalata)居住和工作的准证, 并即将开始她在非洲的第一个宣道任期. 贝蒂很高兴再次见到她这位至亲的好友, 并在那里祝福她新的事工得到神的赐福. 她也感到惊喜和欣慰, 因为安氏这次没有逼迫她谈论非洲的事.

 

贝蒂继续为她的未来祈祷, 但没有向别人透露她的想法. 圣经记载基甸为了清楚确定神的旨意, 曾祈求神赐下征兆(sign), 以此确定神的心意. 贝蒂想起这个有关“基甸的羊毛”(Gideon’s fleece)之故事, 可以用此确认神的旨意. 贝蒂的“羊毛”是安氏会三次联系她并谈论赞比亚的事, 还有其他人也会跟她谈论去非洲的事.

 

贝蒂回想起她只听过安氏仅两次提到贝蒂可能去赞比亚的事. 既然安氏已经出发前往赞比亚, 现在听到第三次的可能性已是微乎其微. 她刚打消想从安氏那里听到更多消息的想法, 就意外地收到她在赞比亚的另一个朋友的长信, 信中讲述在迪帕拉塔(Dipalata)医院的一切, 以及她在那里事奉神的喜悦.

 

(D.6)   神话语给于指引和应许

贝蒂在日常灵修中专注于圣经, 并保持开放的心态, 以聆听神的话语. 她通常的做法是每天阅读塞缪尔·巴格斯特(Samuel Bagster, 1772-1851)[10]所著的《每日行在光中》(Daily Light).[11] 1974 年 8 月 27 日, 贝蒂在阅读这篇灵修文集时, 辨别出神借着弥迦书2:10对她所说的话: “起来, 去吧! 这不是你们安息之所…”. 第二年6月2日, 她再次读到同一节经文向她发出挑战: “… 这不是你们安息之所… .” 1975年7月26日, 当她如常的每天阅读时, 当天的文章其中一部分经文又是弥迦书2:10, 似乎神正在对她说话: “起来, 去吧! 这不是你们安息之所…”

 

贝蒂想知道这一切意味着什么. 她从未与任何人分享过神如何在她生命中动工. 神是否在预备她去祂所选择的地方? 神是否可能正在引领她去非洲事奉? 在这方面, 贝蒂当然需要在她心里得着确信. 她热爱助产士的工作, 也热爱与许多母亲和她们的婴儿相处. 此外, 她也喜欢住在伯明翰, 并觉得她可能在那里度过余生, 但是当神的呼召临到时, 基督徒还能做什么呢? 当她感到心生恐惧和完全无能为力时, 神再次借着哥林多前书1:27用祂的话语对她说话: “神却拣选了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧; 又拣选了世上软弱的, 叫那强壮的羞愧.”

 

贝蒂在完成助产士课程(midwifery course), 获得资格后, 便去布里斯托尔度假. 在那里, 她与朋友们分享了神放在她心里的事, 以及她如何感受到神可能正在引领她前往赞比亚, 尽管她还在等待神进一步的证实. 朋友们对此消息感到高兴, 但贝蒂却有很多疑虑. 她觉得自己完全不足以教导护士. 就在那时, 主再次借着祂的话语对她说话, 给了她一系列令人安慰的应许:

• 出埃及记33:14 “耶和华说: ‘我必亲自和你同去, 使你得安息.’ ”
• 申命记31:6 “你们当刚强壮胆, 不要害怕, 也不要畏惧他们, 因为耶和华你的神和你同去. 祂必不撇下你, 也不丢弃你.’ ”
• 申命记31:7 “摩西召了约书亚来, 在以色列众人眼前对他说: ‘你当刚强壮胆! 因为, 你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地; 你也要使他们承受那地为业.’ ”
• 申命记31:8 “耶和华必在你前面行; 祂必与你同在, 必不撇下你, 也不丢弃你. 不要惧怕, 也不要惊惶.”
• 约书亚记1:9 “我岂没有吩咐你吗? 你当刚强壮胆! 不要惧怕, 也不要惊惶; 因为你无论往那里去,  耶和华你的神必与你同在.’ ”

 

(D.7)   神借众人给于最后确认

贝蒂回到护士住处之后, 竟收到安氏的一封长信. 信的结尾, 安氏问道: “你现在打算做什么? 你要回爱尔兰, 还是留在伯明翰? 贝蒂, 你什么时候才能永久地和我一起去迪帕拉塔?” 这是安氏第三次向她发出明确的邀请. 有了这次挑战, 贝蒂知道她已经从神那里获得明确的信号, 类似于圣经中“基甸的羊毛”被露水浸湿的故事(士6:36-40).[12] 意识到神已经说话了, 她不禁颤抖起来.

 

当贝蒂在宣道士詹姆斯·马丁先生(注: 贝蒂是在他的传道下信主得救的)去到北安普敦(Northampton)探望贝蒂的哥哥肯恩时, 贝蒂放在神面前的“羊毛”被进一步地湿透了! 在探望期间, 肯恩打电话给贝蒂, 邀请她前去他家, 当时马丁先生也在场. 在与贝蒂的谈话中, 马丁先生问道: “贝蒂, 护理课程结束后, 你打算做什么?”

 

当贝蒂告诉马丁先生, 说她不确定时, 他继续说道: “贝蒂, 有种感觉告诉我, 你会比在爱尔兰做护士走得更远.” 贝蒂无言以对, 因为这就是她向主祈求的  —  求主派一个不知道她想法的人来, 告诉她有关神对她生命的呼召. 然后, 他补充道: “我想你会去赞比亚和安氏会合.”

 

这正是贝蒂所祈求、所需要的最后确认. 当贝蒂告诉马丁先生有关神是如何对她说话时, 他建议她与在班布里奇福音堂的长老们分享这件事. 她在周二晚上的聚会上这样做了. 贝蒂很惊讶, 长老们并不感到惊奇, 相反, 他们充满了喜悦, 并很高兴地举荐她去到赞比亚为主工作, 这点表明了此召会内部强烈的认同和支持贝蒂的感动.

 

现在, 贝蒂心中确信了神正在呼召她前往赞比亚. 她写信给安氏, 第一次透露神已指示她将前往迪帕拉塔与安氏会合. 安氏得知这个令人兴奋的消息后非常震惊, 但她也充满了喜悦和感激, 意识到神已安排好她们的道路. 安氏和贝蒂终于了解到, 神按祂的时间做好一切事情, 这一课确实教导我们要有耐心等候主, 并相信祂完美的时间所安排的一切.[13]

 

(文接下期)

 

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附录:   马丁·亨特(Martin Hunter)

为贝蒂的传记所写的前言(Preface)

 

我很荣幸被邀请为这本关于贝蒂·马根尼斯(Betty Magennis)在赞比亚(Zambia)的经历之书写一篇前言. 我从小就认识贝蒂, 当时她和我的姑姑安妮(Anne)是最好的朋友. 最近, 我娶了她的侄女瓦莱丽(Valerie), 我们非常荣幸地去迪帕拉塔(Dipalata)看望贝蒂, 那是她46年来最热爱、最忠心服事的村庄.

 

我对贝蒂的记忆是: 她是最敬业的人, 她将自己一生的大部分时间都奉献给神在非洲的工作. 在我们访问赞比亚期间, 我们亲眼目睹了神如何赐福她作为一名护士、助产士以及迪帕拉塔和许多邻近村庄的地方召会之忠实成员的工作. 对贝蒂来说, 没有什么问题是无法解决的; 如果她自己无法解决, 她会找别人来解决, 从不找借口推卸责任和工作.

 

许多人到她家寻求治疗. 无论是白天还是晚上, 每个人都得到了良好的照顾. 医院离她家只有一百码, 我们在那里的时候, 贝蒂在医院里度过了许多漫长的时间, 负责接生婴儿, 并非常勤奋地治疗病人.

 

在迪帕拉塔她家的厨房里, 贝蒂的医院袍挂在钩子上. 如果医院袍不见时, 我们就知道贝蒂正在医院, 为社区服务, 这真正表明了她对工作那坚定不移的热衷与献身. 就在她即将随我们前往北爱尔兰的几个小时前, 贝蒂还被叫到产科去接生. 这件事让我们印象深刻, 证明了她无私的奉献精神. 贝蒂经常说非洲是她的家, 在回到北爱尔兰期间, 她热切地等待着再次回到她在非洲的事奉领域.

 

当贝蒂准备最后一次离开赞比亚时, 她的离开之影响是显而易见的. 村民和同事们都恳求她不要离开, 这证明了她对他们社区的深远影响. 贝蒂·马根尼斯的离开给非洲那个地方留下了一个巨大的空白(void), 这个空白将会被人长久地感受到.

 

我祈祷贝蒂的故事能够激励许多人追随她的脚踪, 以同样坚定不移的信念和奉献精神服事我们的主.[14]

 

 

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[1]               腓2:13: “因为你们立志行事都是神在你们心里运行, 为要成就祂的美意.”

[2]               赞比亚(Zambia, 也称: 赞比亚共和国, Republic of Zambia)是非洲东南部的一个内陆国家. 首都是有“铜都”之称的卢萨卡(Lusaka). 按照2023年的估计, 赞比亚的人口约有2千万(20,216,029).

[3]               大卫·麦克亚当(David McAdam)是非洲赞比亚的奇托科洛基宣道医院(Chitokoloki Mission Hospital)的宣道士兼医疗主任(注: 此医院有180个床位, 为当地和邻近的人服务超过60年之久).

[4]               Victor Maxwell, All the Way My Saviour Leads Me: More Than 46 Years Serving God in Zambia (Belfast: JC Print Ltd., 2024), 第7-8页.

[5]               第二次世界大战(简称“二战”)始于1939年9月1日德国入侵波兰, 并于1945年9月2日正式结束.

[6]               人常把这群聚集在福音堂、奉主的名聚会的信徒称为“弟兄会”(the Brethren), 但这是一个误称, 不被早期的弟兄们所接受. 在这方面, 卡森(T. Carson)解释道: “如果别人要称他们为‘弟兄会’(the Brethren)或‘普里茅斯弟兄会’(Plymouth Brethren), 这是别人的事. 至于他们, 他们本身从未想过组织一个教派或宗派. 他们赞同范氏(William. E. Vine)所言, ‘弟兄会’(Brethren)这一称号是‘彻底的用词不当’(utter misnomer), 所以他们全心拒绝接受这一名称.” Fredk. A. Tatford, That The World May Know (vol.5): The Mysterious Far East (Bath: Echoes Publications, 1984), 第380页.

[7]               贝尔法斯特女王大学(英语: Queen’s University Belfast, 简称“Queen’s”或“QUB”)是一所位于英国北爱尔兰首府贝尔法斯特的公立研究型大学. 女王大学的历史可以追溯到1810年创立的皇家贝尔法斯特学会, 大学于1845年获得皇家特许状, 1849年以“贝尔法斯特女王学院”为名开始办学. 贝尔法斯特女王大学被评为英国20大名校之一.

[8]               波塔沃吉(Portavogie)是北爱尔兰唐郡海岸(County Down coast)的渔村, 此处以美丽的海滩和渔业遗产而闻名.

[9]               纽敦纳兹(Newtownards)是位于英国北爱尔兰东北部的的一个镇.

[10]             英格兰的塞缪尔·巴格斯特(Samuel Bagster, 1772-1851), 曾在约翰·赖兰牧师(Rev. John Ryland)手下受教. 他于1794年4月19日在斯特兰德开始从事普通书商的业务, 时年 21 岁. 作为一名虔诚的基督徒, 他立下规矩, 绝不出售任何可能被认为在感受或主题上有问题的书籍. 作为家族的族长, 他建立了每天家庭阅读圣经的伟大传统. 他的儿子乔纳森和他的其他家庭成员都从这一传统中汲取灵感, 后来编著《每日行在光中》一书, 成为有史以来最受欢迎的经典灵修著作之一. 其家族企业Bagster and Sons在19世纪成为受人尊敬的圣经及相关书籍出版社.

[11]            此书的英文版已被“清教徒文献翻译社”翻译及出版, 名为《每日行在光中》. 它是一部完全由圣经经文组成的灵修著作. 成千上万的人从每天阅读这些鼓舞人心的经文得着灵粮. 书中每日清晨和晚上的灵修, 都是围绕圣经主题而设计, 使读者对伟大的属灵真理有更新的领受.

[12]             值得一提的事, “基甸的羊毛”之故事有时会被误解或滥用, 马唐纳贴切地提醒和解释道: “在基甸走进战场之前, 他渴望得到从神来胜利的保证. 第一个保证显于露水只降在一团羊毛之上, 而不是四围的禾场(士6:37). 第二个保证是在翌日的晚上出现, 露水降在地上, 而不是羊毛之上(士6:39). ‘基甸的羊毛’(Gideon’s fleece)常被基督徒误解. 我们必须记着两件事: 基甸不是视羊毛作引导(guidance), 而是一个确据(confirmation). 神曾告诉他要做什么, 基甸只是寻求成功的保证. 然而, 有人说在某些事情上, 要搬出羊毛来寻求主的能力, 这样的说法实在是错误应用这些经文. 第二, 基甸要求是超自然的记号(supernatural sign), 而不是自然的记号. 在自然的情况下, 基甸要求的事情根本不会发生, 除非得到神直接的介入(direct intervention). 今天人们也把一些东西当作‘羊毛’, 但很多时候, 这些东西都可以自然地发生, 不需属神的介入. 这也是错误应用这个故事. 我们在这里看见神, 屈尊于人较弱的信心, 向他们保证神所应许的胜利. 今天神可以如此行  —  给予保证(assurances)  —  来回答祷告.” William MacDonald, The Believer’s Bible Commentary on Old Testament (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1992), 第272页.

[13]             上文主要参考/编译自 Victor Maxwell, All the Way My Saviour Leads Me: More Than 46 Years Serving God in Zambia (Belfast: JC Print Ltd., 2024), 第7-8, 20-29页.

[14]             同上引, 第5页.

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作者: 麦克斯韦 (Victor Maxwell)
刊登于2025年4-6月份 第145期《家信》