主编的话: 拿着圣灵的宝剑！
使徒保罗在以弗所书的末了写道: “我还有末了的话: 你们要靠着主, 倚赖祂的大能大力作刚强的人”(弗6:10). 如何作刚强的人呢? 保罗的答案是: “要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计”(弗6:11). 接着, 保罗写下这全副军装的六种配备(加上 弗6:18所说的“祷告”共七种): (1) 真理的带子(6:14a); (2) 公义的护心镜(6:14b); (3) 福音的鞋(6:15); (4) 信德的盾牌(6:16); (5) 救恩的头盔(6:17a); (6) 圣灵的宝剑(6:17b).
范氏 (William E. Vine)
值得留意的是, 在这六种配备中, “圣灵的宝剑”是唯一的攻击性武器(其他皆属防卫性). “拿着圣灵的宝剑, 就是神的道”(弗6:17). 众所周知, 圣经是神的道(the Word of God), 即神的话语. 然而, 是否信徒只要手握着一本圣经, 就是“拿着圣灵的宝剑”? 当然不是! 希腊文学者范氏(William E. Vine)在其所著的《范氏完整评注字典》中适切地评注道: “以弗所书6:17论到圣灵的宝剑, 就是神的道(希腊文: rhêma ). 这里的‘道’不是指整本圣经(即 logos , 来4:12, 编者按), 而是指在需要的时刻, 圣灵使我们想起的个别经文(individual scripture, 仿佛圣灵在那一刻用已藏在我们心思里的经文向我们说话, 编者按), 这是需要我们事先常将圣经贮藏在我们的心思里.”
对现今绝大多数的信徒而言, “手握圣经”不再是一件难事, 因为手机能下载整本圣经, 拿着手机意味着拿着圣经. 不过, 真正的挑战是: 当我们遇到试探, 是否得着圣灵在这关键时刻使我们想起某个经文, 得以应付当时所需? 或当我们在某件事上寻求神的旨意时, 是否得着圣灵在这重要时候使我们想起某个经文, 得以明白神的旨意? 很多时候, 我们在属灵战场上失败了, 走错了道路, 违背了神的旨意, 失去神本要赐我们的福气, 就是因为我们没有正确地“拿着圣灵的宝剑”!
因此, 我们在本期《家信》的“原文解经”专栏里附上一篇关于此课题的文章. 求主借此文章使我们清楚明白如何“拿着圣灵的宝剑, 就是神的道”! 愿我们“圣卷在握”, 以至于“胜券在握”!
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