神的奥妙系列 (六): 神眷顾的奥妙: 奇妙的眷顾和拯救 (上)


(A)       引言

英国有一位著名的圣诗作者名叫威廉·柯珀(William Cowper, 1731-1800). 据说在一次严重的情绪低沉和抑郁折磨之下, 他决定轻生. 他写了一封告别信, 离开他那简朴的红砖房, 拦了一辆马车, 要求到乌斯河(River Ouse)的桥去. 他计划在那里跳桥, 结束自己的生命. 但就在那天晚上, 城市忽然被浓雾笼罩. 在大雾弥漫之下, 本该轻车熟路的马车夫竟然迷路, 开了相当长的时间, 一直找不到柯珀要去的桥. 最后, 马车夫停下车来, 请柯珀下车, 并道歉说要把他留在那里, 再往前走就不安全了. 下车后的柯珀发现他竟站在自己的家对面! 进到屋内, 柯珀在神面前跪下认罪, 过后写下一首圣诗, 其首句是“神的道路奥秘难测”(God Moves In A Mysterious Way).[1]

 

神的道路奥秘难测, 施行祂的神迹;

祂的脚踪在大海中, 风暴是祂坐骑.

不凭软弱感官判断, 要信祂的恩典;

在困难逆境的背后, 藏着祂的笑脸.[2]

 

马唐纳 (William MacDonald)

不单是威廉·柯珀经历了神奇妙的眷顾和拯救, 有许许多多信靠神的主仆和信徒也同样亲身体验神眷顾和拯救的奥妙. 马唐纳(William MacDonald)在《神的奥妙》(The Wonders of God)一书中写道: “在祂主权的作为下, 祂仍会答复祂子民诚恳的祈求, 为他们作出指引, 照亮他们各自不同的前路. 祂保护自己的百姓远离在明在暗的危险, 在无限大爱的保护伞下, 没有一样事物能伤害他们. ‘保护以色列的, 也不打盹, 也不睡觉’(诗篇121:4). 有人曾说: ‘神保护我们, 到不眠不休的地步!’ ”[3]

 

马唐纳在《神的奥妙》一书中举出很多现代的例子, 说明神借着祂神圣的介入, 安排一些事情的发生, 来眷顾、保守和带领信靠祂的人, 脱离危险或困境. 以下五个例证是真实发生的事, 证明神奇妙的眷顾和拯救.[4]

 

 

(B)       飞行航程的眷顾

(B.1)    再差几吋, 头被压破!

吉姆(Jim)按照约定前往一个偏僻地区的聚会中讲道, 但不清楚前往的方向. 但他的汽车电池坏了, 所以开不动. 一位年青的信徒佩德罗(Pedro)自动请缨, 用货车载着吉姆去聚会. 去的路程可说是旅途顺利, 没有遇着障碍. 吉姆在那聚会的讲道顺利完成, 使众人得益不少.

 

回程时, 夜晚的天空正下着毛毛细雨. 经过一天的辛劳, 吉姆开始打瞌睡. 他梦见自己坐着游乐场的过山车, 以高速飞驰. 当他猛然惊醒时, 发觉现实和梦境差不多. 那时, 小货车正像陀螺一般在湿滑的山路上打转. 当车子撞往路堤时, 开始沿路堤翻滚起来. 一个完整的翻滚圆圈, 接着又是大半个圆圈, 车子往司机的一边反转了. 当吉姆的心神在惊慌中稍微平复后, 他知道自己仍然活着. 发觉自己正压着佩德罗. 他立刻从上方的破烂窗口爬出来, 使他能看清楚佩德罗的情况. 佩德罗的身体正困在车厢内, 头和颈却在车外, 而驾驶盘正压在他身上. 当佩德罗呼救时, 吉姆知道他仍然生存. 吉姆立刻尝试抬起车子, 可惜他没有足够的气力.

 

因此, 他跑往路上, 向迎面而来的货车挥手. 货车司机和吉姆再次尝试抬起压着佩德罗的车子, 可惜再次失败. 佩德罗越来越急躁, 大声喊叫! 他的呼叫声划破寂静的长空, 他看不见任何东西, 痛苦地被困在车下.

 

但感谢神的安排, 不久来了一辆巴士. 当知道有意外发生, 巴士上所有人皆跑下车, 来到路堤处. 为数20位大汉成功合力抬起货车, 把佩德罗救出来. 此时, 吉姆清晰看见神的眷顾  —  原来在佩德罗头部右边有一块大石, 承受了货车大部份的重量. 假如货车往左边移数吋, 便会压破佩德罗的头; 假如货车往右边移数吋, 佩德罗的头便会被那大石压破. 他被救出时, 只有下颚破裂. 旁观者说这是“不可思议的幸运”, 但吉姆和佩德罗心里深知, 这是奇妙的主准确无误的帮助.

 

在发生意外时, 可能有汽车撞向其他汽车; 也可能有汽车凌空翻滚; 还有飞溅的碎玻璃; 更有扭曲的金属碎片, 这一切都很可能夺去车上乘客的生命! 在这次严重的车祸中, 旁观者都承认说: “无人可从这场失事意外中生还!” 但没有任何情况可以拦阻神大能和慈爱的手救出祂所眷顾的儿女! (参 以斯拉记8:31; 也参 诗篇37:24)[5]

 

 

(B.2)    天使送来解毒剂?

内德·梅哈格(Ned Meharg)和弗兰克·哈格迪(Frank Haggerty)在玻利维亚(Bolivia)偏僻的地区传道. 一个接近黄昏的下午, 他俩临近一个市镇, 在镇外搭了帐蓬后, 便进城里用餐. 那地方的酒店有一间餐馆, 当他们进去光顾时, 餐馆女主人认出他们是传道人, 便说她没有食物.

 

其后, 他们到警察局向当值的警官查询, 希望知道何处能找到食物. 他说: “在酒店的餐馆里, 一定有食物.” 两位传道人对警官解释, 他们已经到过餐馆, 并得不着什么. 警官说: “跟我来.” 然后, 他带他们回到那间餐馆. 他吩咐餐馆内的女主人给两位传道人预备食物. 这次, 她说: “你们在45分钟后回来吧.”

 

当他们回来时, 她递上炸薯条和水煮肺. 两人虽然饿极了, 不过当弗兰克尝一尝肺肉的味道, 他不能接受. 内德便对他说: “好, 你给我肉吃, 我给你我的薯条吃.” 内德吃下肺肉不久, 便感觉胃部如同火烧一般. 他喝下一杯接一杯的水, 但痛楚仍然加剧. 原来女主人在肺肉中加上灭鼠毒药.

 

他们立刻离开餐馆, 回到帐蓬里. 内德的情况每况愈下, 在失去知觉以先, 他对弗兰克说: “请你将我的圣经带给我在澳洲的父亲.” 当弗兰克正犹疑不定时, 一位高个子来到他面前, 对他说: “你的朋友是不是病了?”

“是的, 我想他快要死了.”

“好, 你在这里等我, 我会很快回来.”

 

不久, 他回来了, 手中拿着盛满山羊奶的陶器. 他吩咐说: “给你的朋友喝这个.”

弗兰克反驳说: “我的朋友已经昏迷了.”

“不要紧, 你强行灌进他喉里吧.”

 

弗兰克照着行. 过了一些时间后, 内德终于张开他的双眼. 弗兰克兴奋地说: “来, 内德, 饮下这羊奶, 越多越好.” 内德便不停地喝呀、喝呀、喝呀. 一会儿, 内德摸摸肚子说: “火烧的感觉已经消失了.” 过后, 那高个子离开了, 内德也康复了. 然后, 内德和弗兰克便继续他们传道的行程.

 

过了数月后, 他们回到这地方, 他们决定要找这位高个子, 好好地再多谢他. 他们告诉当地的居民关于高个子这个神秘访客的事, 但民众竟然说: “在这里并无高大的人!” 当他们对居民提及那壶山羊奶时, 民众一脸不解地说: “这里并没有山羊奶.” 看来, 此神秘人物是神特别差来拯救内德的使者.

 

过后, 内德和弗兰克向他们在纽西兰(New Zealand)的同工宣道士布朗医生(Dr. Brown)分享这次的经历. 那位仁心仁术的医生说: “那妇人在肉中加上白磷(Phosphorus).” 他接着说: “医治这特别的毒药, 最著名的解毒剂就是山羊奶.”[6]

 

 

(B.3)    合时的帮助!

传道人华莱士·罗根(Wallace Logan)正赋闲在家, 在美国纽约(New York)作短暂的停留. 他突然心血来潮, 希望探访住在新泽西州(New Jersey)的一位老姊妹. 第一步, 是致电给她. 可惜, 并没有人回答, 所以罗根认为她不在家. 在一般情况下, 他会打消探访的念头. 可是这一次, 他还是有强烈的意念要往她家走一回.

 

结果, 他决定乘火车去探望她. 可是, 眼前的现实是他没有足够的钱去买一张火车票. 然而, 内心有股强烈的推动力驱使他走往火车站, 然后在售票处排队购票. 在缺乏路费的情况下, 他的行径看来愚不可及. 在他前方排队买票最先有五个人… 然后是四个… 三个… 二个… 最后是一个. 正在此时此刻, 一位在纽约州扬克斯市(Yonkers)伯大尼聚会(Bethany Chapel)的信徒刚好经过, 看见罗根.

 

“喂, 罗根弟兄, 你在这里干什么?” 传道人罗根解释他正要往新泽西州探访一位姊妹, 是他们俩人都熟悉的. 他说: “好! 这是给你买车票的.” 他给罗根递上一张20元的钞票(火车票只需七元).

 

罗根乘火车到达终点站, 按照地址来到目的地. 他在门外叩门, 却没有回应. 他更大力地叩门, 仍然没有回应. 他尝试扭动大门的把手, 发现它并没有上锁. 当开门进去时, 他隐约听到呻吟声. 他往屋子里走, 看见那位女士躺卧在地上. 原来她不慎跌倒在地上, 自己无法起身, 已有两天之久. 罗根立刻召唤救护车, 把她送往医院. 不久, 她渐渐康复过来.

 

显然, 神听见这位女士的呼救声, 然后推动传道人的心思意念, 使他排除万难, 来到她家, 给她合时的帮助(参 希伯来书4:16; 也参 诗篇46:1).[7]

 

 

(B.4)    拯救脱离船难!

James M. Gray

詹姆士·格雷博士(Dr. James M. Gray)[8]曾计划一段远洋的航海旅游, 以帮助他从慢性疾病中康复过来. 可是, 当他乘船的日子来到时, 他饱受其他疾病的折磨, 逼使他必须取消行程. 为何神容许这样的事发生呢? 他何等需要这次行程, 来改善他的健康啊! 过后, 从博世先生(H. G. Bosch)的话, 我们找到答案:

詹姆士·格雷博士的疑问很快得到奇妙的解答. 他较后从报章中得知, 他原定要乘搭的那艘远洋船竟然撞着加拿大纽芬兰-拉布拉多省的圣约翰港(St. John Harbour, Newfoundland and Labrador, Canada)的暗礁, 几乎立刻沉没! 那位以往保守他的主, 又再一次完美地引领他当行的路, 保护他脱离死亡, 如大卫在诗篇所说: “我的心哪, 你要称颂耶和华, 不可忘记他的一切恩惠. … 祂救赎你的命脱离死亡, 以仁爱和慈悲为你的冠冕”(诗篇103:2,4).[9]

 

 

(B.5)    蜘蛛网的拯救!

马克·惠勒先生(Mark Wheeler)曾提及一位名为费雷德里克·诺兰(Frederick Nolan)的人. 他在一次北非迫害基督徒的时期, 如何从敌人手中逃脱出来:

上山下谷, 他的追捕者苦苦追逼, 直至他无处可藏. 他筋疲力尽地倒在路边的洞穴里, 等待着敌人来到. 正当他期待着死亡的临近, 他看见一只蜘蛛正在编织蜘蛛网. 在数分钟内, 那小虫已在洞口织出一个漂亮的蜘蛛网. 当追捕者来到, 他们犹豫弗雷德里克·诺兰是否藏在洞里, 但是他们想, 假如诺兰进入洞里, 他必会弄破蜘蛛网. 故此, 他们便往别处继续搜寻追踪. 当诺兰从隐藏处逃脱后, 他作见证说: “有神同在的地方, 一张蜘蛛网也坚固得像一堵石墙; 若神不同在的地方, 石墙也脆弱得像一张蜘蛛网.’ ”[10]

 

上述一切的经历是偶然的吗? 绝对不是! 正如迈尔(Frederick B. Meyer)所言: “在信心的词汇中, 没有‘偶然’一词, 在人看来是偶然的事, 在信心看来却是‘神的预备’.” 是的, “神为爱祂的人所预备的, 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的.”(哥林多前书2:9)

 

 

(C)       神的眷顾: 反思与总结

以上五个真实事件说明神眷顾那些信靠祂的人. 但更宝贵的是, 神的眷顾也临到那些不认识祂的人. 让我们仔细想一想, 世人领受的空气、阳光、雨水, 岂不是神眷顾下白白赐予的恩典吗? 我们每天能呼吸, 能工作, 能睡觉, 岂不都是神的眷顾吗? 难怪保罗向雅典人证道时, 说:

创造宇宙和其中万物的神, 既是天地的主, 就不住人手所造的殿, 也不用人手服事, 好像缺少什么; 自己倒将生命、气息、万物, 赐给万人. … 我们生活、动作、存留, 都在乎祂. (使徒行传17:24-25, 28)

 

论到神奇妙的眷顾, 著名的爱尔兰物理学家、同时被誉为“近代化学之父”的罗伯特·波义耳(Robert Boyle, 1627-1691)曾说过一句完美契合这一主题的名言: “神创造了世界, 并以祂不间断的眷顾, 维持并看顾着这个庞大机器的运转, 从而赐予了万物生命与存在.” 量子力学的奠基人之一、诺贝尔物理学奖得主马克斯·普朗克(Max Planck, 1858-1947)也曾指出: “在宇宙的万物背后, 必然存在着一个充满智慧的巨大心智, 这个心智就是一切物质的源头与生命的看顾者.”

 

诚然, 这位伟大的造物主不仅眷顾人类, 赐下维持生命的要素如空气、阳光、雨水, 让人可以借着耕种植物、喂养牲畜来获得食物, 得以存活, 祂更眷顾人类灵魂的需要, 为他们预备奇妙的救赎.

 

人类的先祖亚当和夏娃因为选择违背神的禁令, 把罪引入世界, 带来死亡的结局(罗马书5:12). 他们之后世世代代的人, 都因着继承了先祖的罪性, 也因着自己的罪心恶行而步上同样后尘  —  死! 因为“罪的工价乃是死”(罗马书6:23).

 

“死”意味着隔离或分离. 罪人不仅在灵性上死了(与神隔离, 以弗所书2:1), 也会面临肉身的死亡(身体与灵魂隔离, 列王纪上17:22),[11] 最终将会面临眼目可见的第二次死亡(灵魂永远与神隔离)  —  在硫磺火湖里永远因着自己的罪而痛苦受刑(启示录20:14-15).[12] “惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的, 和一切说谎话的, 他们的分就在烧着硫磺的火湖里; 这是第二次的死”(启示录21:8).

 

 

然而, 创造万物  —  包括我们人类  —  的神不仅是圣洁公义的, 也是满有慈爱怜悯的. 祂眷爱世人, “不愿有一人沉沦, 乃愿人人都悔改”(彼得后书3:9). 诚然, “祂愿意万人(原文作: 所有人)得救”(提摩太前书2:4), 脱离罪的永刑, 所以祂差派自己的爱子主耶稣基督来到人间, 成为有血肉之体的人, 好在肉身上代替世人承受神对罪的刑罚, 成为神的代罪羔羊, 为世人死在十字架上, 正如施洗约翰指着主耶稣所宣告的: “看哪, 神的羔羊, 除去(或作: 背负)世人罪孽的”(约翰福音1:29).

 

借着主耶稣基督, 神已为世人预备了完美的救赎. 但就像一份礼物, 虽然为你预备好了, 若你不相信、不接受, 你仍然得不到这份礼物. 同样的道理, 虽然神已为你预备了完美的救恩, 若你不承认自己是个罪人, 不愿相信和接受主耶稣基督作你个人的救主, 你仍然享受不到这救恩的好处. 这救恩的果效仍然与你无关.

 

神在圣经中应许道: “你若口里认耶稣为主, 心里信神叫祂从死里复活, 就必得救”(罗马书10:9). 不仅得救, 更是成为神蒙福的儿女, “凡接待祂(主耶稣)的, 就是信祂名的人(注: 祂名叫“耶稣”, 意即“耶和华拯救”  —  拯救祂的百姓脱离罪恶, 马太福音1:21), 祂就赐他们权柄, 作神的儿女”(约翰福音1:12).

 

亲爱的朋友, 神爱你, 眷顾你, 要你得着这救恩的福气, 你为何不愿相信、不肯接受呢? 此时此刻, 神正在等你正面的回应…

 

 


[1]              参: https://truthandtidings.com/2015/04/our-heritage-god-moves-in-a-mysterious-way/ ; 也参另一篇相关文章:   https://ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20080121 .

[2]              这两节诗词在英文是: 第一节: God moves in a mysterious way His wonders to perform; He plants His footsteps in the sea, and rides upon the storm; 第二节: Judge not the Lord by feeble sense, but trust Him for His grace; Behind a frowning providence, He hides a smiling face.

[3]              马唐纳著, 陈成同、林天雄合译,《神的奥妙》(香港九龙: 基督福音书局, 2011年), 第49页.

[4]              以下五个例证摘自马唐纳所著的《神的奥妙》, 第72-73页(故事一), 第56-57页(故事二), 第73-74页(故事三),  第55页(故事四), 第62页(故事五).

[5]              以斯拉记8:31: “正月十二日, 我们从亚哈瓦河边起行, 要往耶路撒冷去. 我们神的手保佑我们, 救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手.” 诗篇37:24: “他虽失脚也不至全身仆倒, 因为耶和华用手搀扶他.”

[6]              白磷(White Phosphorus, 又称“黄磷”)是一种由四个磷原子构成的化学物质(化学式为 P₄ ), 也是化学元素磷(Phosphorus)的一种同素异形体.

[7]              希伯来书4:16: “所以, 我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助.” 诗篇46:1: “神是我们的避难所, 是我们的力量, 是我们在患难中随时的帮助.”

[8]              詹姆士·马丁·格雷博士(Dr. James M. Gray, 1851-1935)是美国著名的改革宗圣公会牧师、圣经学者、作家、圣诗词作者, 以及慕迪圣经学院(Moody Bible Institute)的早期核心领导人与前院长. 他是20世纪初期北美基要主义(Fundamentalist)和时代论(Dispensationalist)神学的重要代表人物之一, 参与编纂了极具历史影响力的 《司可福串注圣经》(1909年版 Scofield Reference Bible).

[9]              引自 H. G. Bosch, Our Daily Bread, 1991年3月6日.

[10]              Mark Wheeler, “Secure in the Storm”, Kindred Spirit Magazine, 1996年夏天, 第8-10页.

[11]              列王纪上17:21-22: “以利亚三次伏在孩子的身上, 求告耶和华说: ‘耶和华我的神啊, 求祢使这孩子的灵魂仍入他的身体!’ 耶和华应允以利亚的话, 孩子的灵魂仍入他的身体, 他就活了.”

[12]              启示录20:14-15: “死亡和阴间也被扔在火湖里; 这火湖就是第二次的死.  若有人名字没记在生命册上, 他就被扔在火湖里.”



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