神的怜悯
神的怜悯是祂对那些有罪、失败、痛苦的人所发出的同情、慈爱和怜悯. 圣经强调神有丰富的怜悯(弗2:4), 又有丰盛的慈爱(诗86:5). 祂的怜悯是大的(彼前1:3), 高及诸天(诗57:10), “天离地何等的高, 祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大”(诗103:11). 神被称为“发慈悲的父”(林后1:3). 祂“是满心怜悯, 大有慈悲”(雅5:11). 祂赐下怜悯, 没有偏见: “因为祂叫日头照好人, 也照歹人; 降雨给义人, 也给不义的人”(太5:45). 人得救不是靠义行(多3:5), 乃是靠祂主权的怜悯(出33:19; 罗9:15). 祂的怜悯向那些敬畏祂的人存到永永远远(诗136:1; 路1:50), 但对那些不知悔改的人, 他们只有今生的机会.
恩典和怜悯之间存有区别. 恩典是祂给我赐下“我不配得的福气”, 如同甘霖. 怜悯是祂没有把“我应得的刑罚加在我身上”.
圣经的每个道理都附带着责任. 神的怜悯首先要求我们献上身体当作活祭献给神, 是圣洁的, 是神所悦纳的(罗12:1). 这是我们能做到的最合理、最理性、最理智和最聪明的事. 然后, 祂也要我们彼此怜悯, 乐施别人. 神给他留下特别的赏赐: “他们必蒙怜恤(怜悯)”(太5:7). 耶和华宁可要怜恤(怜悯), 也不要祭祀(太9:13), 牺牲的伟大行为若与个人的敬虔分家, 必不蒙神悦纳.
好撒玛利亚人向邻舍施怜悯(路10:30-37). 当我们给饥者得吃, 贫者得穿, 病者得照顾, 探望孤儿寡妇, 并与哀哭的人同哭时, 我们就是有怜悯. 当我们拒绝向得罪我们的人报复, 或者, 我们怜恤那些令我们失望的人, 我们就是有怜悯.
最后, 神的怜悯应该调教我们的心, 来歌颂赞美祂, 如英国诗人与作家约瑟·艾迪生(Joseph Addison, 1672-1719)所写的: “我心灵兴起, 瞻仰我神怜悯; 我不再看见, 我失落的景况; 心灵诧异、爱戴、称颂, 我主我神我王.”[1]
