神的忿怒
神的忿怒(wrath)就是神向不悔改的罪人, 在现今和永恒发出猛烈的怒气, 以施行刑罚. 宾克(Arthur W. Pink, 1886-1952)曾指出, 祂的忿怒就如祂的信实、能力和怜悯一样的神圣和完全.
在思想神的忿怒时, 我们应该记得几件事. 神的爱和神的忿怒, 彼此没有冲突. 真爱刑罚罪恶、反叛和悖逆. 如果人拒绝神的爱, 剩下来的只有祂的忿怒(因为神会因祂的公义而刑罚罪人, 编译者按). 永恒的归宿只有两个: 天堂或地狱. 如果拒绝天堂, 他们等于选择地狱. 我们要谨记: 神没有创造地狱给人, 而是给魔鬼和他的使者(太25:41: “王又要向那左边的说, 你们这被咒诅的人, 离开我! 进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”).
耶和华不愿恶人死亡, 但对那些拒绝基督的人来说, 别无选择了. 神说: “你对他们说, 主耶和华说, 我指着我的永生起誓, 我断不喜悦恶人死亡, 惟喜悦恶人转离所行的道而活. 以色列家啊, 你们转回, 转回吧! 离开恶道, 何必死亡呢?”(结33:11).
审判成为了神奇异的事. “耶和华必兴起, 像在毗拉心山; 祂必发怒, 像在基遍谷, 好作成祂的工, 就是非常的工; 成就祂的事, 就是奇异的事”(赛 28:21). 正如圣经所暗示的, 祂宁可怜悯罪人, “因为那不怜悯人的, 也要受无怜悯的审判. 怜悯原是向审判夸胜”(雅2:13).
神的忿怒不存恨的成分, 也没有恶的念头, 纯粹是义怒, 毫无罪的玷污. 神的忿怒是一种圣经没有吩咐效法的属性, 因这是祂所独自拥有的, 只有祂能带着绝对的公义来执行. 因此, 保罗给罗马的信徒写道: “亲爱的弟兄, 不要自己伸冤, 宁可让步, 听凭主怒(或作: 让人发怒); 因为经上记着, 主说, 伸冤在我. 我必报应”(罗12:19).
基督徒可以发义怒(righteous anger), 但必须是义怒.[1] 不可让怒气爆发而演变成犯罪的怒气. “生气却不要犯罪. 不可含怒到日落”(弗4:26). 只可在神的尊荣受到威胁时, 才执发义怒; 不可出于自卫, 或自以为义而发怒.
如果我们真的相信神的忿怒, 我们应该带着感动, 与那些仍然奔走在宽路上、前往死亡之人分享福音. 此外, 当我们传扬神的忿怒时, 也该带着怜悯的泪水.[2]
