2026年 7月
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胜败在乎神

胜败在乎神

“他说: ‘犹大众人、耶路撒冷的居民,
和约沙法王, 你们请听. 耶和华对你们如此说:
不要因这大军恐惧惊惶; 因为胜败不在乎你们,
乃在乎神.’ ” (代下20:15)

若一个人是十架的精兵, 他迟早会受到攻击. 他越是勇敢的宣扬神的真理, 并在生命中越是正确的活出真理时, 他越快成为恶者攻击的对象. 一个年长的清教徒曾说: “一个靠近主的人必成为弓箭手的目标.”

胜败在乎神

他会被人污蔑他没有做过的坏事. 他会被人残酷地重伤和诽谤. 他会被人排斥和讥笑. 他不单被常人如此对待, 有时甚至是基督徒也如此待他.

在这等待的时刻, 我们要紧记: 胜败不在乎我们, 乃在乎神! 我们也该以出埃及记14章14节的应许为念: “耶和华必为你们争战, 你们只管静默, 不要作声.” 意思是我们不用自卫或还击, 在适当时候, 主会为我们伸冤和辯屈.

迈尔(F. B. Meyer)[1]曾写道: “一句话可以招致巨大的损失! 你只管静默、安静. 若他们打你这边脸, 转另一边也由他们打, 不要反击. 不要挂虑你的名誉或品格 — 这一切都在主手中. 你尝试为自己名誉辩护, 反而会受糟蹋.”

当约瑟被诬告时, 他显出那不为自己辩护的好榜样. 他将自己的事交托给神, 结果神(按祂最好的时间和方法)为他伸冤, 还他清白, 并尊荣他, 高举他(注: 他在监狱里等了至少两年多之久, 最后被请去为法老解梦, 成为一人之下, 万人之上的埃及宰相) (创40:23; 41:1-28, 38-44).[2]

一位年长的基督仆人作此见证, 他多年来被人多番诬告. 但他像奥古斯丁(Augustine)[3]那样祷告, 说: “主啊, 拯救我脱离时刻想为自己辩护的欲念.” 他说, 主最终没有辜负他. 主给他辯屈, 并揭发那诬告他之人的恶行.

胜败在乎神

当然, 最好的榜样是我们的主耶稣. 彼得说: “祂被骂不还口, 受害不说威吓的话, 只将自己交托那按公义审判人的主”(彼前2:23). 这是今天的信息. 当我们被诬告时, 我们用不着为自己辩护. 胜败乃在乎耶和华神, 祂会为我们作战的. 我们应当保持静默.[4]

参考文献

[1] 迈尔(Frederick B. Meyer, 1847-1929)是英国浸信会的牧师和传道人, 热心于传福音, 同时是个多产作家, 其著作多达70本, 特别是他所著的《迈尔圣经人物传》(13个新旧约人物)更是值得一读.

[2] 创41:1: “过了两年,法老做梦…” 在这之前, 约瑟已经被诬告而坐牢一段时间; 为酒政解梦之后, 又过了两年才被请去为法老解梦, 所以说至少有两年多.

[3] 希波的奥古斯丁(Augustine of Hippo, 354-430)乃基督徒哲学家, 拉丁教父的主要代表, 罗马帝国北非领地希波(今阿而及利亚的安纳巴)教区主教(395-430). 奥古斯丁写了不少名著, 但要谨慎明辨, 因他主张“双重预定论”.

[4] 上文编译自 马唐纳(William MacDonald)所著的One Day at A Time (Scarborough: Everyday Publications, 1985), 第198页; 主要参考此书的中文版《日领神道》(由香港的基督福音书局于2005年出版), 第194页, 另加一些经文和注解为补充.

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