马六甲福音堂

“因为耶和华是公义的, 祂喜爱公义;
正直人必得见祂的面.” (诗11:7)

主是公义的, 欢喜看到祂的百姓秉行公义. 信徒要立定心志, 行事为人必须符合神圣和道德的律(divine and moral law); 这样, 他便蒙神喜悦. 可是在我们的世界, 这事谈何容易. 无论在道德的领域或伦理的领域, 我们都不断受到妥协的试探. 有些试探明目张胆, 有些暗地里隐藏的. 行为正直不单需要判别的能力, 同时也需要分别为圣的勇气(It takes both discernment and backbone to walk a straight line).^[1]

这方面的问题范围太广, 无法一一列举, 也许一张选择性的清单可以给我们将来作的决定提供良好的帮助.

1. 贿赂(bribes)和回佣(kickbacks)是不义.
2. 送给采购人员(purchasing agent)的礼物, 使他决策偏心, 也是不义.
3. 开发支票, 希望到时有足够现金兑现, 这也是不义.
4. 寄递商业的邮包(package of merchandise), 声明的内容与邮资不符, 这是不合法的.
5. 在电话上告诉来电者说老板不在, 但事实上他正坐在邻近的办公室内, 这是一种欺骗.
6. 利用公司的事件或支出作与公司无关的个人用途, 也是不义.
7. 当然还有那假报入息的广泛行为, 无论是低报入息或高报奉献和支出, 也属不义行为.
8. 虚报保险索偿是不义的, 但它已变成一种疫病.
9. 拖慢工作或降低工作的标准都是错的, 是不义的.
10. 最常被滥用的一种是, 未得批准而使用雇主的时间作私人生意交易, 这也是不义的.

明知亲戚朋友做错了, 却还包庇他们, 这是不对的. 这是错置的感情和愚蠢的忠诚. 无论犯罪的是什么人, 当我们为真理站稳立场, 抵挡罪恶时, 公义就得胜! 同样地, 为了维持感情关系而支持那犯错、被管教的人, 这样的做法是错的. 这样做只会在召会中制造“纷争结党”的情况, 并使犯罪的人在他的罪恶上愈来愈刚硬, 不肯悔改.

最后, 自己没有犯错而替别人顶罪, 这永远是不对的. 有些热爱和平的人, 为了息事宁人, 愿意替那些拒绝认罪的犯罪者顶替他们的罪, 但我们要谨记: 和平不能以牺牲真理来换取!

弟兄姐妹, 不要跌倒,
虽然你的路径暗如黑夜,
却有一星会引领谦卑人;
“要信靠神, 做正确的事.”
~ 麦克洛德(Norman MacLeod)^[2]