离弃真道却抱怨神
这番话是主耶稣论及法利赛人说的, 他们刚犯了不能赦免的罪, 把主耶稣所行的神迹归功于鬼王别西卜, 把圣灵的能力当着鬼魔的能力. 显然, 他们不接受主耶稣为以色列的弥赛亚和世人的救主. 他们从未想过与耶稣基督相合, 故此, 他们必然是敌挡祂的. 他们没有与祂一同事奉, 他们显然是敌挡祂的.
关于基督的位格和工作, 这是不容中立、不可骑墙的大事. 人若不是帮助基督, 就是敌挡基督. 任何说不能决定的人, 其实是已经决定了, 他们是选上别的而不是基督.
关于基督的真理, 也是不容妥协的. 在合乎圣经的基督信仰上, 有些地方我们可以容许有合理的不同意见, 但在基督的真理上则万万不能. 正如陶恕(A. W. Tozer)提醒我们: “有些事是不可谈判的(意指绝不能妥协).” 例如关于主耶稣的绝对神性这一真理, 我们必须恒心持守: 祂是童女所生, 有真实的人性. 祂本性无罪, 却为罪人代死. 祂身体复活, 升到神的右边. 现在我们是等候祂的再来. 当人们开始向这些主要的真理妥协时, 他们只得着半个救主, 或实际上, 祂根本不是他们的救主.
有一首诗歌说得好: “论到基督, 你的意见如何? 这话试验你的光景和计划; 除非你对祂的想法正确, 否则你所计划的皆徒然; 主耶稣对你是否是至亲至爱, 神要赐你怜悯为福分.”[1]
