公义的审判官
生命有许多奥秘难测的事, 我们难以彻底明白, 但我们可以尽管放心, 相信审判全地的主是那位绝对与无限公义的神, 行事绝对公正无误.
其中一个奥秘的问题是: 孩童在未达到负责任的年龄(age of accountability)就去世. 对我们许多人而言, 他们不会灭亡. 我们知道“因为在神国的, 正是这样的人”(可10:14). 我们相信借着耶稣(基督)的血, 他们已得安全. 那些对这答案仍不满意的人, 我们以上的经文(创18:25)足以释疑, 叫我们放心. 我们可以信任神, 祂不会犯任何的错.
拣选(election)和预定(predestination)也是一个历代以来受人争论的问题. 神是否拣选某些人得救, 同时又拣选某些人灭亡? 听完加尔文主义者(Calvinists)和亚米纽斯主义者(Arminians)双方所提出来的一切论据后(即使我们无法彻底解决两者之间的一些矛盾论点),[1] 我们仍然可以满心相信, 神没有丝毫不义.
再看另一件似乎不义的事: 恶人事事亨通, 义人常常受苦. 又有人问, 那些从未听过福音的异教徒, 他们的结局如何? 此外, 人也不明白神为何容许罪进入世界. 面对生活的种种悲剧、贫穷和饥饿、肉体和精神上的可怕创伤时, 我们往往无言以对. 小信怀疑的心喃喃自语: “如果神掌管一切, 为什么祂容许这些事发生?”
但信心回答: “等到一切事的结局揭晓, 我们就发现神没有做错任何一件事. 到那时, 我们能以一个更清晰的观点来看事情, 我们就明白审判全地的主, 必行公义, 绝对无误.”[2]
