事奉神不要拖延
早期信徒经历逼迫, 他们没有等待环境转好才传福音, 而是在逆境中荣耀神. 可惜的是, 我们往往没有效法他们, 却把行动耽延, 等待顺境来到才要传. 我们视眼前的路障为障碍, 而不是踏脚石. 我们把恩赐才干埋在地里, 却找借口说目前的环境不理想, 不适合事奉.
学生的借口是等到毕业后才参与基督徒的事奉. 可是等他毕业后, 他又被恋爱和婚姻所缠扰. 过后, 工作的压力和家庭的生活使他不能投入主的工作. 最后, 他决定等到退休的来临, 希望到时能自由地把余生奉献给主. 到他退休的时候, 他的精力和视力衰退, 他又屈服于安逸的生活之下, 没有积极参与事奉.
我们或许发现自己要与那些难以相处的人同工, 他们或许是地方召会的领袖. 虽然他们忠心和努力事奉神, 但我们总是对他们有异议, 觉得他们该被反对. 于是我们隐退一旁, 等候他们的葬礼来到, 过后才参与事奉. 可是这些日子迟迟不来. 这些人往往是惊人的长寿, 等候的葬礼没有来到, 自己的事奉也毫无结果.
约瑟没有等到出狱后, 才发挥生命的价值; 他的事奉在狱中就开始了. 但以理被掳到巴比伦期间, 就已为神发挥影响力. 如果他要等到被掳70年后归回故土时才开始事奉, 那就太迟了. 保罗在狱中就写了书信给以弗所、腓利比和歌罗西的召会, 还有一封书信给腓力门; 保罗没有等到环境好转后才开始动笔.
事实上, 我们今生的环境难以达到理想的地步. 对基督徒来说, 神没有应许我们所处的环境会改善, 会变得更好. 因此, “现在”(而非“将来”)就是最好时机! 在信主得救的事上是如此, 在事奉主的事上也是如此. 马丁路德(Martin Luther)说: “那些想要等到完美理想的环境来到才动工的, 他永远等不到这日子的临到.” 所罗门给我们的告诫是: “看风的必不撒种, 望云的必不收割”(传 11:4).[1]
