加倍的偿还
在诗篇69篇中, 说话的是主耶稣(因为此节乃预表主耶稣的经历). 在第4节中, 祂谈到自己在荣耀救赎的工作中, 为人的罪所带来的损失而向神作出赔偿. 无疑的, 祂描述自己为那“真正的赎愆祭”.
若犹太人偷了另一个犹太人的东西, 赎愆祭的条例要求这人要如数归还, 并加上其物价值的五分之一(利5:16; 6:5). 因为人犯罪, 神所该得的服事、敬拜、顺从和荣耀, 都被人的自我、所犯的罪, 以及撒但给夺走了. 祂所该得的敬拜被夺去, 因为人俯伏跪拜所雕刻的偶像; 祂所该得的顺服被夺去, 因为人违抗神的权柄. 祂所该得的荣耀被夺去, 因为人没有把祂当得的尊荣归给祂.
主耶稣来了, 是要偿还祂没有抢夺的. 首先, 祂不单恢复了人的罪所夺去的, 祂更加多了! 因为神借着基督在十字架所成就的工作、所得的荣耀, 远远超过祂因亚当犯罪所失去的. “因着人犯罪, 祂失去了创造物; 但因着恩典, 祂得着儿子(指得着悔改的罪人为儿子; He lost creatures through sin, He gained sons through grace). 我们可以这样说, 神借着救主的工作所得的荣耀, 远超过没有堕落的亚当后裔在永世里所带给祂的荣耀.
在此或者我们的心已得着答案: “为什么神让罪进来?” 我们知道神本来可以造一个没有自由道德选择能力的人类, 可是祂拣选了造一个有能力愿意去爱和敬拜祂的人. 换言之, 这个人也有能力去违背祂、拒绝祂、离开祂. 人拣选去违背神, 把罪的恶果带进世界. 但神没有被祂的创造物(指人类)的罪所打败! 主耶稣借着祂的死、埋葬、复活和升天, 祂战胜了罪、阴间和撒但(启1:18; 来2:15). 借着祂的工作, 神得到了更大的荣耀, 并且得赎之人也因此得到了更丰富的福气, 比罪没有进入这世界时更大的福气![1]
