个人的布道
个人布道(personal evangelism)正常的方法, 是基督徒在各自的生活圈子内, 为基督作见证. 这并非表示神从来不使用信徒向陌生人传福音的方法. 祂的确有使用! 不过, 当信徒向一个认识他, 又看见基督在他生命作出改变的人作见证时, 这见证更具说服力. 这正是西门所做的.
亨利森(Walter Henrichsen)谈到一个青年, 他一想到要在大学校园里作见证, 就很忧虑恐惧. 亨利森问道: “你在校园里认识多少个同学? 我的意思是指, 那些看见你, 就能叫出你名字的人.” 他在那里已经几个月, 却只认识两三个这样的同学.
亨利森说: “在未来的4个星期, 我要你尽量结识校园里的同学. 我们的目标就定在50个吧. 你不用向他们作见证, 甚至不用告诉他们你是基督徒. 你只要结识他们, 在他们的房间停下来, 与他们聊天, 或与他们打乒乓, 与他们一同参与运动项目, 一起用餐吃饭. 总之, 一个月后, 你要结识50个人. 当我回来, 你可以一个一个的介绍我认识.”
一个月后, 当亨利森与这个青年再次见面时, 他已经带领6个人归主. “我们没有讨论他有没有结识50人的事, 我们用不着谈这些. 他已亲身发现, 当他成为“税吏和罪人”(喻指不被重视或受到藐视的人)的朋友时, 主自然提供给他分享信仰的机会.
论到在我们日常生活中传福音的方法, 有两件事是我们必须注意的. 首先, 传福音者的生活非常重要, 他必须与主亲密同行. 他或许口齿伶俐, 把预先包装好的福音信息传得头头是道, 可是他的生活若不圣洁, 所传的信息就被抵消, 失去效用.
第二, 上述的方法并不强调即时的果效. 人往往想要即时看见果效, 但主耶稣把拯救灵魂的过程比作种子的成长; 你不会在撒种的当日就可以收割. 无可否认, 有些人第一次听见福音就信主得救, 但这是极少数人的情况. 一般而言, 在人归主得救以前, 往往要经过一段听道的时间, 经历圣灵的定罪, 抗拒圣灵的声音, 经过一番挣扎之后, 才决志归信基督而重生得救 (换言之, 我们要忍耐等待, 切勿操之过急).[1]
