脚掌所踏之地
神已经把迦南地赐给以色列的百姓. 按着神的应许, 地是他们的, 但他们仍须努力才能拥有, 必须占领才可以得着. 得地的法则是: “凡你们脚掌所踏之地, 我都…赐给你们了.”
神已经赐下许多又大又宝贵的应许, 在圣经中俯拾即是. 可是我们必须借着信心来取用. 只有这样, 它们才是真正属于我们的. 例如, 有关救恩的应许, 主多次重申. 祂会赐永生给那些为自己的罪悔改, 并接受耶稣基督为主和救主的人. 然而, 这应许对我们毫无益处, 除非我们借着信靠罪人的救主来亲身体验与实际得着.
让我们再多走一步! 一个人可能真心相信了主耶稣基督, 可是还未享受得救的确据. 比如, 他认为说自己已经得救是自以为是, 所以他继续在黑暗中疑惑. 神的道应许那些信奉神儿子之名的人有永生(约壹5:13).[1] 不过, 没有用信心接受取用, 我们是无法享受的.
神喜欢人信靠祂. 祂喜悦我们相信祂的话. 当我们把那些看似最不可能的事向祂祈求, 将之看作已被应验, 祂就得着尊荣. 以下例子说明此事.
一天, 正当拿破仑(Napoleon)[2]到军中视察, 他骑着的马突然失控乱跳. 在拿破仑险被率下马的千钧一发之际, 一名士兵冲前, 抓着缰绳, 把马匹安稳下来. 明知他的恩人是个卑微的士兵, 拿破仑却说: “十分感谢你, 上校(Captain)!” 士兵相信拿破仑的话, 立刻回问: “先生, 我是属于哪一团(regiment)的上校?”
后来, 当士兵向朋友重述这件事时, 他们嘲笑他信以为真, 认为自己现在就是上校. 可是事情千真万确, 皇帝口谕一出, 他立刻得着晋升, 成为上校.
信徒的情况也有相似之处. 他可以成为上校, 或乃做士兵. 他可以享受在基督耶稣里的丰盛, 或活在属灵赤贫当中. 我们要得着神多少, 就可以得着多少. 基督把宝库的钥匙放在我们的手中, 邀请我们取用. 如果有人被带进银行的亿万金库, 并被邀请随意取用, 出来手里只拿一分钱, 继续挨穷, 这是谁的错? 基督徒一般对神的丰盛认识肤浅, 这又是谁之错?[3]
