圣灵要荣耀基督
当主耶稣说, 圣灵不是凭自己说话, 祂的意思是圣灵不会倚赖自己的权柄说话, 或自作主张地说话. 这一点可从以下的话获得证实: “乃是把祂所听见的都说出来.” 此外, 我们还要补充一句, 圣灵一般上不会论及自己. 祂的事奉有个特征, 就是荣耀基督. 主耶稣说: “祂要荣耀我, 因为祂要将受于我的告诉你们”(约16:14).
这表示当我们听到有人讲道高举主耶稣时,[1] 我们便知道这是出于圣灵的感动. 在另一方面, 当我们听到“荣耀讲员而不是荣耀基督”的讲章时, 我们可以肯定这是令圣灵担忧的. 圣灵不会同时见证主耶稣的伟大和讲员的伟大.
麦敬道(C. H. Mackintosh)写道: “最属灵的教训永远是‘充分与恒常地’表明基督(高举基督). 祂永远是这类教训的动力. 圣灵只会专注在主耶稣的身上, 祂是圣灵所喜悦谈论的对象. 圣灵喜悦陈明祂的荣美, 表明祂的吸引力. 因此, 当一个人借着神的灵之大能讲道时, 他的讲道所充满的常是基督而不是别的事. 这种讲道很少涉及人的逻辑和理性… 圣灵的主要目标… 永远是要表明基督(也荣耀基督).”
说到这里, 我们就要提醒一件事: 布道界应该重新反省介绍讲员的一般做法, 即注重于炫耀讲员的教育成就和神学名衔. 把人称赞到天上去, 然后期望他以圣灵的能力传道, 这是不对的.
在文字事工上, 其价值的一个重要测试是: 文章究竟有没有荣耀主耶稣. 我记得读过一本关于圣灵的位格和工作的书. 最初, 我觉得奇怪, 因为作者似乎花了很多的篇幅在表明基督的道德荣美上, 而不是在圣灵的身上. 后来我才明白, 这做法说明了圣灵位格和工作的真正立场.
伊利奥特(Jim Elliot, 此人乃是厄瓜多尔的殉道士)在他的日记上写道: “人若被圣灵充满, 他不会写这样题目(有关圣灵)的书, 而是写圣灵所要启示的那一位主耶稣. 神的目标是要我们思想基督的丰盛, 而不是要论及圣灵的丰盛.” (这是许多灵恩派信徒所要反省的, 因他们经常强调或注重圣灵过于基督, 编译者按).[2]
