急躁的话
以色列人在加低斯又埋怨没水喝, 神告诉摩西只要他吩咐磐石发出水来, 水就会流出来. 然而, 摩西到这时刻已经极其厌烦这群百姓, 愤怒地斥责他们: “你们这些背叛的人听我说: 我为你们使水从这磐石中流出来吗?” 然后他用杖击打磐石两下. 因他发怒的话和叛逆的行为, 他向百姓错误地代表神, 结果, 丧失了带领以色列人进入应许之地的特权(民20:1-13).
焚烧的热心, 容易使人对别的信徒失去耐心与节制. 他的行为是何等的自律, 别的信徒还停留在婴儿阶段. 他的知识是何等的丰富, 他们却是如此无知. 但他必须认识到一点: 他们仍然是神所爱的百姓, 主不会容忍任何言语上的谩骂. 传讲神的道, 令百姓知罪, 使百姓被感化, 是一回事; 但因为个人情感的不满, 对神的百姓严责怒骂, 则完全是另一回事. 这样做会使那人失去从神而来的最佳奖赏.
当大卫在撒母耳记下23章列举他优秀的勇士时, 有一个名字明显漏掉. 这名字是约押, 大卫的元帅. 这么重要的名字为何不见了? 有者认为原因是约押向大卫的朋友使用刀剑(参 王上2:5). 若是如此, 当我们受试探要使用我们的舌头为刀剑, 挥斩神的百姓之刻, 我们就该以约押的事为鉴戒.
当雷子雅各和约翰想叫火从天上降在撒玛利亚人的身上(惩罚他们对主的不敬时), 主耶稣责备他们说: “你们的心如何, 你们并不知道”(路9:55; 注: 虽然他们看似为主大发“义怒”, 但主看透他们那高傲且无怜悯之心, 所以责备他们; 请看那审判全地的主[耶稣基督]在施行审判以前的心态 — 为耶路撒冷哀哭, 路19:41-44; 也参摩西的榜样, 出32:9-14; 30-32). 当我们用嘴说急躁话怒责那不单是神所创造的(如撒玛利亚人), 更是神所救赎的百姓(基督徒)时, 主耶稣的责备对我们而言岂不恰当?![1]
