募捐方式合神旨?
保罗从不向人谈及自己的经济需要以求援助, 这点值得注意. 他的生命是信心的生命. 他相信神呼召他进入事奉, 并绝对深信神所“订购的”, 祂必支付. 今天一些基督徒对自己的需要大事宣传, 乞取金钱, 这样的做法对吗? 这里有几点值得思想: 首先, 这做法没有圣经的支持. 使徒们谈及别人的缺乏, 却从来不替自己向人求周济.
其次, 靠信心生活的信徒只仰望神, 这样做才与信心生活相符一致. 祂若交托我们某项事工, 祂就必然供应这事工的一切需用. 当我们看见所供应的刚好分量适中, 时间恰到好处, 我们的信心就大大得到鼓励. 当这供应显然是神迹般的临到时, 神就大大的得着荣耀. 另一方面, 当我们运用人的手段, 靠着聪明的募捐技巧来拉拢人捐款, 祂就得不着任何功劳了.
借着使用乞求或恳求的手法, 我们可以“为神”做工, 却可能完全不属祂的旨意. 或者在圣灵离开我们的事工很久以后, 这工作仍能持续. 不过, 当我们倚靠祂的超自然供应时, 我们只能在祂供给时才能继续(这将帮助我们更倚靠祂, 更寻求顺服祂的旨意, 编译者按).
在基督徒的事工上, 高压手段的募捐成为一种测量成功的新方法. 今日, 那些越会搞关系的人, 越能筹到最多的捐款. 可是这些募捐运动有时从中抽取金钱, 使本该受惠的人没获得所该得的, 导致那配得支持的事工受损. 这些事往往也产生嫉妒, 带来不和.
对个人需要方面的宣传, 麦敬道(C. H. Mackintosh)视之为可悲. 他说: “张扬自己的需要, 对一个人来说, 是直接或间接离开了信心的生活, 对神确实是一种羞辱, 实际上是出卖了神. 因为这样做等于向人宣告: 神辜负了我, 所以我必须仰望人的帮助. 这样做是离弃了活水的泉源, 转向破裂的池子(耶2:13), 是把受造之物的人放在我和神之间, 因而掠夺了我心灵的丰盛福气, 也掠夺了神该得的荣耀.”
相同的道理, 彭柯丽(Corrie Ten Boom)曾写道: “我宁愿作一个全心信靠富裕父亲的孩子, 也不愿做一个在门外向世人乞求的乞丐.” 让我们谨记: 按照神的方法去做神的工作, 就不会缺乏神的供应.[1]
