舍去和获得
信徒基本上对自己的生命可以持有两种态度: 我们可以救(保存)生命或可以为基督的缘故而放下生命. 救自己的生命是自然的事, 我们可以过一个以“自我”为中心的生活, 尝试保护自己不花气力, 不受干扰, 我们可以精心策划, 避免生活受到震荡, 以免自己遭受损失, 以免给自己带来不便, 把我们的房子作为一所“私人免进”的地方, 外面挂着“不得内闯”的告示, 只供自己家人之用, 甚少给别人方便.
我们的决定是基于我们受干扰的程度. 如果我们的计划受到干扰, 或牵涉的工作太多, 或是属于需要帮助别人而付出现金等等, 我们会毅然拒绝. 我们倾向于过分关注自己个人的健康, 拒绝任何需要熬夜的侍奉, 或与病人接触, 或与死亡有关, 或任何可能引致身体受伤的事奉. 我们会顾及个人的体面, 过于我们四周人的需要.
总言之, 我们活着是为了服事自己的身体, 但忘了这身体其实在短短数十年后, 若主还未回来, 将被虫咬腐蚀. 尝试救自己生命的就丧掉生命, 因为自私自利, 我们受尽各种凄酸痛苦, 错失一切为主而活、服事他人的福气.
另一个选择, 是为基督的缘故而失掉我们的生命, 为主事奉, 为主牺牲. 我们不是要冒不必要的危险, 或鲁莽为主殉道. 可是我们不推卸“为主付上一切代价而活”的责任. 在某种意义上, 我们是“把我们的身体为主放下, 我们以为主费财费力为我们最大的喜乐. 我们的家是开放的, 我们的财物是可以与人共享的, 我们的时间是随时可以给那些有需要的人.”
这样为基督和他人倾倒自己的生命, 我们找到了真实的生命. 在失去我们生命的过程中, 我们实际上是救了生命.[1]
