浪子回头
直至浪子悔改回家, 父亲才跑去迎接, 抱着他的颈项, 连连与他亲嘴. 此事告诉我们: 把赦免给于没有悔改的人, 是不公义的. 圣经的原则是: “你们要谨慎. 若是你的弟兄得罪你, 就劝戒他. 他若懊悔, 就饶恕他”(路 17:3).
圣经没有记载父亲为那还处在远方的浪子提供帮助. 事实上, 这样做只会妨碍神在叛逆儿子身上动工. 主的目的是要那位走在歧途上的浪子去喂猪, 吃猪食. 祂知道这位叛逆的小儿子必须走到尽头, 触到谷底, 才会向上仰望. 这名游子越快去到猪栏, 吃猪的豆荚, 他就越快破碎, 悔改归正. 因此, 父亲要把儿子交给主, 等待绝境的危机来临, 来破碎儿子的悖逆顽梗之心.
这是父母最难做到的事 — 尤其是母亲. 从每个主所差来的危机中, 保释儿女外出, 这是最自然不过的事. 但这种父母所做的一切, 只是妨碍主进行祂的旨意, 给自己所爱的人延长痛苦.
司布真(C. H. Spurgeon)曾说: “对那些行差踏错的人, 最真的爱不是在他们错缪中与他们亲善, 而是在凡事上对主耶稣忠心.” 在罪恶中骄纵人, 这样做并不是爱; 爱是将这个人交给主, 祷告说: “主啊, 求你恢复他, 无论代价多大.”
大卫所犯最大的错误是: 在押沙龙还没有任何悔意, 就把他召回宫中. 过不多时, 押沙龙用诡计在暗中赢取百姓的心, 并计划叛变. 最后, 他把父亲赶出耶路撒冷, 自膏为王, 篡夺了他父亲的王位. 甚至在押沙龙差遣军队消灭大卫时, 大卫仍命令部下在征战时顾惜押沙龙的性命. 但约押没有听从大卫的指示, 杀了押沙龙.
总结: 父母若愿意忍痛, 亲睹神把自己的儿女放进猪栏, 就可避免更大的痛苦.[1]
